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比較閱讀:《飲酒(其五)》《莊子與惠子游于濠梁》《釣魚記》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
飲酒(其五) 陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 莊子與惠子游于濠梁 飲酒(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“?魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”

(選自《莊子·秋水》)
釣魚記
予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易取,乙竟日亡

所獲也,乃投竿問甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾方下釣時,但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,魚忘其為我,故易取也。子意

乎魚目乎魚神變則魚逝矣奚

其獲
?”乙如其教,連取數(shù)魚。予嘆曰:“旨哉!意成乎道也。”

(選自宋代林?《田間書·雜言》)

[

]
①意:意愿,愿望。
②奚
:
怎么,哪里。
6.

2
分)
下列句子中加點的詞,與“我知之濠上也”中“之”的用法相同的一項是
A.
屬予作文以記之

B.
始知郊田之
外未始無春
C.
輟耕之
壟上,悵恨久之

D.
由此觀之,王之
蔽甚矣
7.

2
分)對
下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.
?魚出游從容

從容:自由自在
B.

魚之樂也

是:判

斷詞,與“非”相對
C.

知我不知魚之樂

安:怎么
D.
請循
其本

循:依照
8.

2
分)下面對《飲酒(其五)》的賞析,不正確的一項是
A.

結(jié)廬在人境,而無車馬喧”一敘一轉(zhuǎn),寫出了一種
鬧中取靜的閑適之美。
B.

問君何能爾,心遠地自偏”一問一答,寫出了一種
超塵脫俗的操守之美。
C.

采菊東籬下,悠然見南山”一實一虛,寫出了一種
超越時空的空靈之美。
D .
“山氣日夕佳,飛鳥相與還”一靜一動,寫出了一種
暮鳥飛還的溫馨之美。
9.

2
分)
下面對《莊子與惠子游于濠梁》
有關(guān)內(nèi)容
的分析,不正確的一項是
A.
本文寫了一場輕松
閑適的對話,惠子力辯,拘泥于事物的真實性;莊子巧辯,超然于事物之外。
B.
莊子認為“出游從容”的魚很快樂,這其實
只是一種主觀看法,
是他愉悅心境的投射與外化。
C.
惠子認為河中的游魚并不快樂,所以當莊子說出自己的看法時,他立即給予了反駁。
D.
惠子的形象在簡潔的對話中得以體現(xiàn),他是一個比較理性的人,注重對事物真相的探究。
10.

2
分)下面對《
釣餌同而得失異
》有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.
這篇文章運用對比手法,生動地寫出了甲乙兩老漢“餌同釣異”的情形。
B.
甲老漢之所以屢有收獲,主要得益于他冷靜沉著,不浮躁,不急于求成。
C.
作者認為“意成乎道”,意思是說要實現(xiàn)愿望必須掌握一定的規(guī)律和方法。
D.
故事說明了在客觀條件相同的情況下,專注于目標者往往容易獲得成功。
11.

3
分)請用“
/
”給文中畫線部分斷句(限三處)。












魚神
















?
12.

3
分)


下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!
13.

8
分)請將下面文段中引用的古詩文補充完整。
撩開青青葦,站

在《詩經(jīng)》的河畔低唱:“蒹葭蒼蒼,

 ①

。所謂伊人,在水一方。

 




 
,道阻且長……”推開一扇門,走進夫子的講堂聆聽:“見賢思齊焉,



。”“歲寒,

、

 

。”烽火連天,聽詩圣嘯吟:“國破山河在,

 

⑤ 

,感時花濺淚,

 



。”月色入戶,隨東坡起舞:“人有悲歡離合,

 ⑦

  

,此事古難全。但愿人長久,

  ⑧


。”……在文學的河里,流淌著數(shù)不盡的風骨與溫情,每掬一口,便使生命獲得甘露,心靈獲得安寧。
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