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賈祥倫《樂(lè)水》閱讀答案

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樂(lè) 水 賈祥倫 我國(guó)古人說(shuō): 仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。 我不是聰明人,但卻十分喜歡水。 有一首寫(xiě)水的詩(shī)歌,也不知從哪兒抄來(lái)的,早已背得精熟,還常常用來(lái)自勉: 穿山透地不辭勞 / 樂(lè)


賈祥倫
我國(guó)古人說(shuō):

仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。

我不是聰明人,但卻十分喜歡水。
有一首寫(xiě)水的詩(shī)歌,也不知從哪兒抄來(lái)的,早已背得精熟,還常常用來(lái)自勉:

穿山透地不辭勞
/
到底方知出處高
/
溪間焉能留得住
/
終向大海作波濤。

水是有靈氣的,水是有生命的,水是有思想的,水是有精神的。水的精神是可貴的,當(dāng)我萎靡不振的時(shí)候,郁郁寡歡的時(shí)候,自我陶醉的時(shí)候,水的

穿山透地不辭勞

的氣魄,

到底方知出處高

的追求,

溪間焉能留得住

的境界,

終向大海作波濤

的執(zhí)著,都給我以鼓舞和鞭策,那

丁丁冬冬

的水聲,催我自省,催我開(kāi)拓。
我喜歡水的安分隨時(shí)。你無(wú)論把它放在哪里,它都能適應(yīng):放在盆里,變作盆形;放在碗里,變作碗狀;放在長(zhǎng)江大河,便能奔騰咆哮;裝進(jìn)試管燒杯,也能安穩(wěn)閑靜。水有極強(qiáng)的適應(yīng)能力。適應(yīng)能力就是生存能力,生存能力就是發(fā)展能力,發(fā)展能力就是創(chuàng)造能力。人不也是如此嗎?首先是生存和適應(yīng),然后才是發(fā)展和創(chuàng)造。試想,那種能官能民、能上能下、能進(jìn)能退、能苦能樂(lè)的人,不就是具備這諸多能力嗎?人在世上煉,猶如刀在石上磨,沒(méi)有安分隨時(shí)的處世本領(lǐng),還真不好做人。
我喜歡水的隨機(jī)應(yīng)變。在不同的情況下,水會(huì)有不同的變化,這本領(lǐng),頗為人稱(chēng)道。我們平?吹降乃且后w的、流動(dòng)的、不定型的,遇到天冷,會(huì)凝結(jié)成冰,宏偉巨大的冰山、冰川,是大自然塑造的水的壯美形象;遇到天氣炎熱,它又可以變?yōu)樯v的水蒸氣,由地面飛到山頂,飛上無(wú)盡的蒼穹,變成云,變成霞,以展示柔美多彩的身姿;有時(shí)候它又借助太陽(yáng)的眼睛,在天上凌空架起七彩的虹橋,誘發(fā)人們豐富的想像;有時(shí)又會(huì)在海上湖面,憑空變成一座城市,一片仙境,那就是有名的海市蜃樓。水的這般神奇的變化,是令人羨慕和神往的。人當(dāng)然不會(huì)像水那樣一忽兒流動(dòng),一忽兒矗立,一忽兒飄曳,但人的變化還少嗎?想到人的那種對(duì)外多側(cè)面的變化,不也是奧妙無(wú)窮嗎??jī)擅嫒墩哂兄;?yáng)奉陰違者有之;當(dāng)面是人

,背后是鬼者有之。就是一個(gè)普普通通的人,在生活里不也是要扮演多種角色嗎?水萬(wàn)變不離其宗,人也萬(wàn)變不離其宗才好,人總是人嘛!
我喜歡水的不甘寂寞。水往洼處流,這是水有目標(biāo)的運(yùn)動(dòng),它總是朝那一個(gè)目標(biāo)流啊流,永不休止,永不歇腳。在運(yùn)動(dòng)中決不寂寞,永遠(yuǎn)歌唱。一時(shí)寂寞,它便死亡,一潭死水便是。你聽(tīng),水在天上歌唱;水在海里奔騰呼嘯著歌唱;水在山洞滴答滴答地歌唱
······
水歌唱著生存,歌唱著生活。水的可貴就在于它不甘寂寞,不甘寂寞便不會(huì)寂寞,不甘寂寞也才會(huì)有快樂(lè)和幸福。是的,薩特是說(shuō)過(guò)人生就是痛苦,但痛苦是幸福的源泉,這源泉的開(kāi)鑿,需要不甘寂寞。
但我更喜歡的是水柔能克剛的精神,這一精神是水的魂。對(duì)此,老子在他的《道德經(jīng)》里這樣闡釋?zhuān)?br />“
天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知。

可謂鞭辟入里之論。水是天底下最柔弱的,柔情若水,感情柔到像水一樣就到了極限了。但沖擊堅(jiān)強(qiáng)的東西沒(méi)有能勝過(guò)水的,大海邊的礁石,可謂堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比,但被浪花咬得全是窟窿。
韓信當(dāng)受胯下之辱,后來(lái)又掛了相印算不算柔能克剛?越王勾踐臥薪嘗膽最后戰(zhàn)勝了夫差算不算柔能克剛?而生活里邊又有多少柔能克剛的例子!柳枝條是柔弱纖細(xì)的,在疾風(fēng)暴雨中完好無(wú)損算不算柔能克剛?在自然界,新生事物總是柔弱的,而柔弱的新生事物總是充滿(mǎn)生機(jī)的,所以柔弱是



的自然法則。人法自然,就是

守柔

,守柔若強(qiáng)。
18
、這是一篇托物言志的散文,作者在文中







是什么?(
4
分)
19
、文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了哪兩種修辭手法?分別有什么作用?(
4
分)

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