一、單選題(60分,每題2分,請?zhí)钤诖痤}卡中)1.之所以說梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然,原因是:A貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步的障礙B奴隸發(fā)對奴隸主的斗爭漸趨激烈 C雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物D工商業(yè)奴隸主形成并提出分享政治權(quán)利的要求2. 打破貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)局面的關(guān)鍵性措施是A、頒布“解負(fù)令” B、確立財產(chǎn)等級制度 C、恢復(fù)公民大會作為國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu) D、設(shè)立公民陪審法庭3. 在梭倫改革中,雅典公民被劃分為四個等級,其劃分依據(jù)是A、政治地位 B、血緣關(guān)系 C、居住地域 D、財產(chǎn)多少4. 梭倫改革后,作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)的是A、長老會議 公民陪審法庭 B、長老會議 公民大會 C、公民大會 公民陪審法庭 D、公民大會 長老會議5. 之所以說財產(chǎn)等級制度重新分配了國家的政治權(quán)利,依據(jù)是A、為后來雅典民主政治的發(fā)展開辟的道路 B、新興工商業(yè)奴隸主逐漸躋身于統(tǒng)治階層的行列C、平民逐漸躋身于統(tǒng)治階層行列 D、貴族階層被排擠出國家政權(quán)之外6. 梭倫改革并沒有實(shí)現(xiàn)雅典公民的完全平等,主要是因?yàn)锳、用財產(chǎn)的不平等代替了出身的不平等B、不同等級的公民享有不同的政治權(quán)力利C、不同等級的公民承擔(dān)的義務(wù)也不相同D、梭倫改革僅適應(yīng)了奴隸主階級的需要7. 在梭倫改革中,使廣大平民成為享有自由權(quán)利公民的措施是A、頒布“解負(fù)令”?B、確立財產(chǎn)等級制度?C、設(shè)立陪審法庭?D、建立四百人會議8.戰(zhàn)國時期各國變法所反映的社會矛盾是A.奴隸和奴隸主的矛盾 B.農(nóng)民和地主的矛盾C.平民和奴隸主的矛盾 D.新興地主和奴隸主貴族的矛盾9.最能體現(xiàn)商鞅變法性質(zhì)的措施是 A.改變了“刑不上大夫” B.獎勵耕織,重農(nóng)抑商C.廢除“世卿世祿制” D.“廢井田,開阡陌”,從根本上確立土地私有制10. 春秋時期,齊國“相地而衰征”和魯國“初稅畝”的實(shí)質(zhì)是A、根據(jù)土地數(shù)量的多少收稅 B、按田質(zhì)好壞征收賦稅C、按公田數(shù)目向耕者收稅 D、逐步承認(rèn)土地私有11. 商鞅變法中有利于培植封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的措施是A、相地而衰征 B、獎勵軍功 C、廢除分封制 D、獎勵耕織12. 春秋時期我國奴隸制瓦解的根本原因是A、生產(chǎn)力的發(fā)展? B、周王室的衰落 C、諸侯爭霸 D、周朝統(tǒng)治腐朽13. (公元前338年)孝公死,惠王代后……人說惠王曰“大臣太重者國危,左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大王更為臣也!保ā稇(zhàn)國策.秦策一》)文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時誰的利益A、沒落貴族 B、立功將士 C、新興地主 D、富裕農(nóng)民14、商鞅在秦國變法,“商君雖死,秦法未敗”。造成這一歷史現(xiàn)象的主要原因是A、秦孝公大力支持變法 B、變法打擊了奴隸主貴族的勢力 C、變法得到新興地主階級的擁護(hù) D、變法順應(yīng)時代發(fā)展的要求15. 下列歷史現(xiàn)象中,與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是A、北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn) B、鮮卑族的封建化C、北方民族大融合 D、北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展16. 北魏孝文帝改革措施中,最具有開創(chuàng)性意義的是A、整頓吏治 B、漢化政策 C、實(shí)行府兵制 D、頒布均田令17. 移風(fēng)易俗是孝文帝改革的重要措施,下列表述不正確的是A、其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化B、其內(nèi)容涉及服裝、語言、婚姻等眾多方面C、其結(jié)果有利于鮮卑族鞏固對中原的統(tǒng)治D、其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落18.北魏孝文帝改革的根本目的是A、恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B、加速北方各族封建化的進(jìn)程 C、接受漢族先進(jìn)文化 D、鞏固北魏的統(tǒng)治19.北魏為強(qiáng)化對地方的控制,取代豪強(qiáng)地主把持的宗主督護(hù)制而實(shí)行的政策是:A均田制 B俸祿制 C三長制 D租調(diào)制20. 下列涉及到封建生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的改革是(1)管仲改革(2)王安石變法(3)商鞅變法(4)梭倫改革A、(1)(2) B、(2) C、(3)(4) D、(3)21. 關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革的表述,錯誤的是A、改革都獲得了成功 B、都順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流C、改革進(jìn)展都很順利 D、都改變了原有的生產(chǎn)關(guān)系22. 北宋前期統(tǒng)治者認(rèn)為“富室連田阡陌,為國守財爾!緩急盜賊竊發(fā),邊境擾動,兼并之財,樂于輸納,皆我之物!边@表明北宋政府A、大力抑制土地兼并 B、縱容土地兼并以便于籌集軍費(fèi)C、準(zhǔn)備搜刮百姓以抗遼 D、減輕人民負(fù)擔(dān),限制大地主特權(quán)23. 下列改革以整頓吏治為中心的是A、商鞅變法 B、北魏孝文帝改革 C、慶歷新政 D、王安石變法24. 王安石變法所觸及的主要矛盾是A、地主階級和農(nóng)民階級的矛盾 B、封建國家和大地主階級的矛盾C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 D、官僚地主和中小地主的矛盾25. 北宋王安石變法所要解決的核心問題是A、加強(qiáng)軍事力量 B、解決財政困難C、鏟除割據(jù)基礎(chǔ) D、打擊土地兼并26、王安石說:“保甲之法成,則寇亂息而威勢強(qiáng)矣!边@表明王安石推行保甲法主要是為了A、平息農(nóng)民的反抗斗爭 B、打擊朝廷的腐敗勢力 C、鞏固自己的權(quán)勢地位 D、抵御遼和西夏的進(jìn)攻27. 有關(guān)對“因信稱義”理解不正確的是A、其核心內(nèi)容是“信仰耶酥即可得救” B、主張靠虔誠信仰,與上帝溝通,獲得拯救C、主張通過閱讀《圣經(jīng)》虔誠地信仰與上帝溝通成為上帝的義人 D、主張通過教堂、宗教儀式由教士引導(dǎo)信仰上帝而獲救28. 日內(nèi)瓦之所以被稱為“新教的羅馬”,主要是因?yàn)锳、加爾文教主張比較激進(jìn) B、加爾文在瑞士日內(nèi)瓦進(jìn)行的宗教改革影響最大,傳播到歐洲許多地區(qū) C、加爾文教倡導(dǎo)《圣經(jīng)》是最高權(quán)威 D、加爾文嚴(yán)厲排除異己29. 亨利八世宗教改革的導(dǎo)火線是A、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、天主教會對英國的政治控制和經(jīng)濟(jì)掠奪 C、亨利八世離婚案 D、馬丁?路德宗教改革的影響30.下列關(guān)于馬丁.路德宗教改革影響的敘述,不正確的是:A摧毀了德意志的封建勢力 B有力的打擊了羅馬天主教會C有利于資本主義的發(fā)展 D促進(jìn)了德意志民族文化的發(fā)展選擇題答題卡號123456789101112131415號161718192021222324252627282930[學(xué)材料一 衛(wèi)20鞅曰:“治世不一道,便國不法古。故湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡。反古者不可非21,而循禮者不足多!鼻匦⒐唬骸吧疲 币孕l(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令!熊姽φ,22各以率受上爵。為私斗者,各以輕重被刑大小!玖Ρ緲I(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。23事末利及怠而貧者,舉以為收孥。材料二 (商鞅)集小24(都)鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞、凡三十一縣,為田開阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈25尺!游迥,秦人富強(qiáng)。材料三 商君相秦十年。宗室26貴戚多怨望者!笪逶露鼗萃踯嚵焉叹葬,曰:“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。27材料四 太史公曰:商君,開資刻薄28人也……,余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書,與其人和事相類(原注:開謂刑嚴(yán)峻則政化開,塞謂布29恩賞則政化塞,其意本于嚴(yán)刑少恩)。卒受惡名于秦,有以也夫! ---以上均摘自《史記?列卷第八?商君鞅》回答:⑴據(jù)材料一,指出商鞅變法的理論基礎(chǔ)是什么?變法何以推行?(3分)⑵據(jù)材料二,總結(jié)商鞅變法在秦國的效果。(5分)⑶據(jù)材料三、四,分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?你從中有何認(rèn)識?(3分)⑷你認(rèn)為應(yīng)該怎樣評價商鞅變法?最主要的著眼點(diǎn)是什么?(3分)32.(16分)閱讀下列材料材料一 “大有三冗,小有三費(fèi),以困天下之財!卟蝗,不可為國!辈牧隙 北宋中期,“積貧”、,’積弱”的局面日漸突出,社會矛質(zhì)進(jìn)一步激化。王安石在上時政疏中指出:“方今朝廷之位,未可謂能得賢才;政事所施,未可謂能合法度,官亂于上,民貧于下,風(fēng)俗日以薄,對力日以困窮!辈牧先 “及神宗朝,荊公(指王安石)乘政……后人但言其法為百姓害。而不知共移氣心,變風(fēng)俗為朝廷之害,其害百姓者,可以一旦為更。而其害于朝廷者.則數(shù)十百年,滔滔之勢一往而不返也! ——《日知錄?宋世風(fēng)俗》回答:⑴材料一中所說的“三冗”具體指什么?(3分)⑵為了改變“積貧”、“積弱”局面,王安石各采取了哪些具體措施?(8分)⑶材料二中王安石變法為“能得賢才”,采取了哪些措施?(4分)⑷材料三對王安石變法持什么態(tài)度?你是怎樣看待王安石變法的?(4分)33.閱讀下列材料(10分)中世紀(jì)的羅馬天主教會是封建主階級的統(tǒng)治工具,它給封建制度披上了神圣的外衣,為封建統(tǒng)治辯護(hù);天主教會也是各國最有勢力的封建領(lǐng)主,它擁有天主教世界地產(chǎn)的;教會還是各國的特權(quán)組織,成為西歐國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的障礙。天主教會的腐敗和搜刮,引起各階級各階層的強(qiáng)烈不滿。……而教會的欺詐和無恥掠奪,最終落到人民群眾身上……他們對天主教會的不滿與日俱增。城市市民也不滿天主教會的統(tǒng)治,這不僅是因?yàn)榻虝欠饨ㄖ贫鹊膹?qiáng)大支柱,而且因?yàn)樘熘鹘虝脑S多清規(guī)戒律對工商業(yè)發(fā)展不利。世俗君主和貴族則垂涎教會的財產(chǎn),出于個人利益的打算,也站在反對天主教會的行列中來。請回答:根據(jù)上述材料,概括天主教會遭到普遍反對的原因有哪些?(2)什么叫“異端”運(yùn)動?宗教改革前的歐洲人民反封建、反教會斗爭為什么以宗教“異端”的形勢出現(xiàn)?(3)宗教改革運(yùn)動對西歐社會發(fā)展產(chǎn)生了什么進(jìn)步影響? 新疆一二一團(tuán)第一中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題(無答案)Word版
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