卷 Ⅰ
一．現(xiàn)代文閱讀(35分)
（一）.社科文閱讀（9分，每小題3分）
中國人為何自稱漢人
中國人中絕大多數(shù)的族群都認(rèn)同自己是漢人，漢人的名稱從漢朝而來，因此漢朝對中國的意又便不只是一個(gè)政治上的朝代，而是將各種不同來源、背景的中國人融鑄成一個(gè)大家共有的身份認(rèn)同。為什么別的朝代不能做到這一點(diǎn)，以至于兩千多年來中國人還一直稱自己為漢人？
這在于，漢人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義，漢人和歐洲族群的概念是相當(dāng)不一樣的，猶太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、種族、血統(tǒng)來界定，而漢人卻是以文化來定義的，所以才能一直維持到今天。
從劉邦到呂后再到文景二代，最初的動(dòng)蕩不安尚未融鑄成一個(gè)具體的朝代。直到漢武帝時(shí)期，才顯現(xiàn)漢朝之所以為漢朝的特點(diǎn)。
首先是政權(quán)的整合。政權(quán)從一個(gè)武裝集團(tuán)共有逐?轉(zhuǎn)變成各地人才都可以加入，漢初，丞相只有功臣可擔(dān)任，非侯不能擔(dān)任丞相，非軍功不能封候，因此只有功臣的子嗣才能封侯。后來轉(zhuǎn)變成公孫弘可以布衣封侯，文人也可以封侯做宰相。
漢朝的察舉制度使全國的人才進(jìn)用到中央，也使全國人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作。每個(gè)郡都有一定的配額，每個(gè)地區(qū)的人皆可加入國家的統(tǒng)治集團(tuán)。察舉制度的建立，打下了政治統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)。這個(gè)制度開啟了中國科舉制度幾千年的傳統(tǒng)，使?jié)h朝從封閉的功臣集團(tuán)統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖鞯氐木⒐餐y(tǒng)治的局面。
其次是經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的整合。在戰(zhàn)國時(shí)代，中國已經(jīng)具有相當(dāng)程度的城市化，商業(yè)活動(dòng)非常活躍，各地有各地的貨幣，加之各地有各地的物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣，所以各地的市場也沒有真正被整合為一個(gè)市場，產(chǎn)品在城市生產(chǎn)。每個(gè)城市都有自己的生產(chǎn)單位，手工業(yè)在知坊里進(jìn)行，不在農(nóng)村，自己銷、自己運(yùn)，并沒有被整合為共同的市場。
漢武帝時(shí)代，因連年對外戰(zhàn)爭，須征收大量稅收。為防止逃漏稅，漢朝采取了最嚴(yán)酷的征收辦法，密告逃稅者可得到?jīng)]收財(cái)產(chǎn)中相當(dāng)大的一部分，因此全國告密成風(fēng)。這就破壞了工商業(yè)機(jī)制，故生產(chǎn)事業(yè)只好轉(zhuǎn)入農(nóng)村。
在農(nóng)村生產(chǎn)須有集散功能，因?yàn)檗r(nóng)村工業(yè)產(chǎn)量不大，物品集散的機(jī)制可以形成全國性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。從漢武帝時(shí)代開始，織成了全國經(jīng)濟(jì)交換網(wǎng)，這使得中國經(jīng)濟(jì)被整合為一，直到19世紀(jì)40年代海運(yùn)通行以前，中國的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)是國家得以統(tǒng)一的重要因素。
再次是文化方面的整合。通過察舉制度，各地精英都匯集到中央，而中央又有學(xué)校。在漢成帝時(shí)，博士弟子約有3萬人。在中國統(tǒng)一尚表完成時(shí)，有些學(xué)者已經(jīng)在做文上的整合，如呂不韋編《呂氏春秋》，淮南王劉安編《淮南子}，董仲舒編《春秋繁露》，司馬遷作整體歷史的構(gòu)建工作……這些成果共同構(gòu)成了跨時(shí)代、跨地域的文化大格局。
政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上三個(gè)層面兼括并至、無所不包的大系統(tǒng)才使得漢朝文化能夠兼容并蓄，各地不同的人群愿意留在這個(gè)大系統(tǒng)中，也使得幾千年來中國人一直以漢人自居。
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．中國人多認(rèn)同自己是漢人，漢朝將各種不同來源、不同背景的中國人融鑄成了一個(gè)大家共有的身份認(rèn)同。
B．漢人的名稱從漢朝而來，漢朝對中國的意義更是一個(gè)共有身份的認(rèn)同，這是歷史上其他朝代未能做到的。
C．和猶太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、種族、血統(tǒng)來界定不同，中國人不分族群，而是以文化來定義。
D．因?yàn)闈h人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義，所以“漢人”這種身份認(rèn)同 才能一直維持到今天。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）
A．漢朝的察舉制度使全國各地的精英都可以進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)，政權(quán)不再是功臣集團(tuán)私有。
B．漢朝察舉制度為政治統(tǒng)治集團(tuán)打下了基礎(chǔ)，同時(shí)開啟了中國科舉制度幾千年的傳統(tǒng)。
C．漢朝政府并沒有主動(dòng)整合全國的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，但當(dāng)時(shí)農(nóng)村的物品集散機(jī)制卻無意中織成了全國經(jīng)濟(jì)交換網(wǎng)。
D．漢武帝時(shí)代形成的全國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)是國家得以統(tǒng)一的重要因素，直到19世紀(jì)40年代它才因海運(yùn)通行被取代。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法 不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．漢武帝時(shí)實(shí)行嚴(yán)酷的稅收政策，破壞了城市的工商業(yè)機(jī)制，逼迫民間的生產(chǎn)事業(yè)轉(zhuǎn)人農(nóng)村。
B．漢朝的察舉制度使 得中央能夠匯集全國各地的精英，這在促進(jìn)中國文化整合方面功不可沒。
C．跨時(shí)代、跨地域的文化大格局的構(gòu)成源于漢代很多學(xué)者的努力，如呂不韋、劉安、董仲舒、司馬遷等人。
D．在政治、經(jīng)濟(jì)、文化系統(tǒng)整合的基礎(chǔ)上形成的漢朝文化，海納百川、兼容并蓄，同時(shí)也獲得了中國人幾千年的認(rèn)同。
（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成4-6題。
鴛鴦跳 王春迪
海頭幫，指的是一幫在碼頭上靠扛活為生的腳夫，憑著一股子不怕苦不要命的狠勁兒，練就了一身腳夫的真本事，擠走了旁門外姓，吃起了這碗獨(dú)食。
老街是魯中南地區(qū)有名的商業(yè)集散地，國泰民安、商貿(mào)繁盛的時(shí)候，那一條條來自江南甚至南洋的貨船，黑壓壓地?cái)D在碼頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似魚鱗般密集。
先裝卸誰的，不裝卸誰的，都是海頭幫說了算!啥叫強(qiáng)龍不壓地頭蛇?管你多大來頭，瞅你不順眼，讓你的貨霉在船里、爛在岸上，那都不叫個(gè)事兒!
就連老街首富海爺，都被他們整過!
那幾年，海爺走南闖北，生意蒸蒸日上。一次年關(guān)，海爺設(shè)宴備禮，酬謝各條道上的老大們。一忙，就把海頭幫的錢老大給忘了!
年后，海爺從南方運(yùn)來滿滿三大船的貨，有茶葉、藥草、布匹、香料、木材……全是些怕濕怕霉的嬌貴玩意兒，不想遭遇了連日的雨雪，急著找海頭幫卸貨，可他們要么以先來后到為由，要么以雨天腳滑為由，磨磨蹭蹭，就是不靠海爺?shù)拇厓骸?/p>
沒辦法，海爺這天親自到錢老大的船上求他，錢老大得了臉，還不忘擺回譜。那時(shí)，連接船和陸地之間的是一種一步寬的木板，人在上面走，木板就跟著你彈來跳去，碼頭上叫它鴛鴦跳，把握不住鴛鴦跳節(jié)奏的人，站都站不穩(wěn)，稍不留神就把你彈到水里去。
得知海爺?shù)絹恚X老大還故意在鴛鴦跳上潑了一層豆油。
海爺默默地脫了鞋，然后俯在鴛鴦跳上，爬了上去。
眨眼幾年過去，到了咸豐五年，太平軍把整個(gè)水路截得幾乎連條魚都游不過來，一路上關(guān)卡林立。因而各行各業(yè)，紛紛改水路為旱路。因?yàn)楹镁枚紱]啥生意，碼頭上那些個(gè)鴛鴦跳，都起了厚厚的青苔。
一日，一條貨船劈浪而至。
往年，是先交錢，再卸貨。如今哪還管這一套?錢老大這邊正和船上的掌柜在袖筒里合計(jì)價(jià)錢，那邊，海頭幫的爺兒們在不到兩袋煙的工夫，就利利索索將一船糧食整整齊齊地碼在了岸邊。
這時(shí)，有一個(gè)轎子，從遠(yuǎn)處嘎吱嘎吱地晃了過來。轎子里剛露出一個(gè)頭，錢老大的臉，唰地就綠了。
竟是海爺!
海爺目不斜視地上了船，隨后，掌柜站在船板上對錢老大吆喝：“咱東家說了，銀子有的是，可要錢老大自個(gè)兒來拿才行!”
說罷，眼睛盯著錢老大，手里一杯油，滴滴答答地淋在了鴛鴦跳上!
錢老大望著身旁海頭幫的弟兄，衣衫襤褸、一臉菜色。他回過頭，牙一咬，鞋一脫，撲通一聲跪在了鴛鴦跳上……
進(jìn)了船，錢老大頭別到一邊，也不看人，手一伸：“拿錢!”
海爺笑笑，說：“聽聞錢老大當(dāng)年為爭這碼頭當(dāng)家人的位子，曾從滾水里取銅板，怎一個(gè)勇字了得!兄弟們的工錢，就在那個(gè)盒子里，夠膽量的，你就試試!”
錢老大一瞧，是一個(gè)一臂高的盒子，上面露出拳頭大的洞，里面黑乎乎的，啥也看不見。
錢老大琢磨著，這里頭一定有蛇蝎一類的東西，取吧，保不準(zhǔn)被咬；不取，空手下船，咋和快餓死的兄弟們交代?
錢老大心一橫，袖子一擼，頓時(shí)青筋暴出，伸手就沖盒子去了。手還沒到盒子口，錢老大兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里……
忽而，錢老大眼如銅鈴，手在里面攪了幾圈，啥也沒有。
他怒吼一聲，盒子一甩，想沖上去對海爺動(dòng)粗。海爺哈哈大笑，而后大手一揮：“送錢老大下船!”
錢老大被推搡出船艙，剛要破口大罵，可隨之而來的景象，閃了他的眼。
岸上，海爺手下的人，正把剛剛卸下來的整船糧食，一袋袋地分給海頭幫的弟兄，弟兄們接過糧食時(shí)，那曾經(jīng)硬邦邦的雙膝也都軟塌塌的了。
下船時(shí)，錢老大看腳下的鴛鴦跳，干凈如洗。錢老大一聲長嘆，扭頭對著海爺抱了抱拳，大步而去。
幾年后，朝廷又重新奪回了水路，隨著商道暢通，碼頭漸漸恢復(fù)了往日的興盛。有所不同的是，每每海爺?shù)纳檀傔M(jìn)碼頭，那些海頭幫的人，好似迎親一般，爭先恐后地沖上去卸貨，甭說啥先來后到，也甭說你財(cái)大氣粗有多大 來頭，只要海爺?shù)拇瑏�，統(tǒng)統(tǒng)站一邊去!
誰都別委屈，人家錢老大說了，這是他們海頭幫的規(guī)矩!
4．下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（此題涂卡）
A．小說中寫到碼頭的幾經(jīng)變遷，太平軍攔截水路時(shí)，碼頭生意蕭條；朝廷奪回水路后，碼頭生意興隆。這深化了作者關(guān)于國計(jì)民生問題的思考及小說的斗爭主題。
B．小說善于通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性 格，寫錢老大掏盒子時(shí)“兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里”，表明他外強(qiáng)中干、膽小怕事。
C．小說語言自然而簡練，形象而生動(dòng)，善用比喻、排比等修辭，有時(shí)又兼有口語化特點(diǎn)，比如：“錢老大得了臉，還不忘擺回譜�！�。
D．小說故事情節(jié)跌宕起伏。碼頭生意興隆時(shí)，錢老大用“鴛鴦跳”故意刁難海爺；碼頭生意蕭條后，海爺又用“鴛鴦跳”“回敬”錢老大。你來我往之中，兩人結(jié)下了深厚情誼。
5．海爺和錢老大這兩個(gè)典型人物你更喜歡誰？請說明原因。（4分）
6．小說中多次出現(xiàn)“鴛鴦跳”有哪些作用？請結(jié)合全文簡要闡述。（5分）
（三）實(shí)用類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成7-9題。
黃永玉：這個(gè)老頭很有趣 鄧宗俊
煙斗和斜戴的貝雷帽，永遠(yuǎn)是黃永玉的標(biāo)志。
大師、名士、紳士……這些尊號戴在他頭上總像小一號的帽子。
黃永玉一生有很多種奇遇。
生于湘西的黃永玉，少年時(shí)代正逢抗日戰(zhàn)爭，在福建、江西一帶過著流浪的生活，靠著自學(xué)的繪畫和木刻，在戰(zhàn)亂中求生存。那時(shí)半個(gè)中國的人幾乎都在流亡路上，江湖潦倒、前途未知，倒是給一個(gè)少年人的奇遇拉開了序幕。
在泉州，他在一座寺廟游玩摘玉蘭花時(shí)遇到他最尊敬的豐子愷的老師李叔同；在江西，黃永玉遇到了畫三毛的張樂平；在宣傳隊(duì)，蔣經(jīng)國和蔣方良喊他的外號“蠻�！保辉诤贾荩龅搅司醚龅拇髱熈诛L(fēng)眠；在香港，他遇到了寫雜文的知交聶紺弩。他在香港《大公報(bào)》用木刻記錄新聞，在長城公司寫電影劇本，拍過《小城之春》的費(fèi)穆就趴在他的劇本底稿上死去，上面還留著咳出的血跡。上世紀(jì)50年代初他聽了表叔沈從文和朋友的勸告，熱血沸騰地回到北京，住在大雅寶胡同，鄰居正好是李可染、李苦禪、董希文諸先生。文革中，造反學(xué)生的皮帶抽在背上，他心里數(shù)著數(shù)，二百四十下，卻也把它當(dāng)奇遇一場。
身處的逆境多了，奇遇也如平常。這個(gè)人，他怎么可以穿過這樣繁復(fù)的時(shí)空而保存有孩子般的心神!
黃老頭捏著煙斗自己答：“ 有愛心，恐怕是要緊的�！�
黃永玉很勤奮。
他的屋里常掛著幾幅未畫完的畫。哪怕接受采訪時(shí)，如果有調(diào)整拍攝器材、換磁帶、打燈光的間隙，他都會(huì)跑去畫幾筆。
黃永玉說：“我這個(gè)人最大的特點(diǎn)就是，日子好了，也不懶。我的畫怎樣我不管，反正我天天都在畫。”
黃永玉現(xiàn)在只做兩樣事情。一是讀書，沒一天不讀書；二是工作。一時(shí)高興就畫畫，畫完就悔，趕緊畫第二幅填補(bǔ)后悔；不停地后悔，不停地畫畫。
性格方面，同為湘西人的黃永玉與其表叔沈從文截然不同。他說自己表叔的性格“像水一樣，很柔順，永遠(yuǎn)不會(huì)往上爬”。而他年輕時(shí)，則是靠“拳頭打天下”挺過來的。他的性格讓不少人都畏他三分。
1948年，黃永玉的作品隨“中華全國木刻協(xié)會(huì)”赴上海展出。一對年輕的夫婦買下了黃永玉的部分作品，男的叫黃苗子，是國民 黨財(cái)政部的要人，女的叫郁風(fēng)，是郁達(dá)夫的侄女。但在很長一段時(shí)間里，黃永玉一直沒有收到稿費(fèi)，他在好友王琦的陪同下，去南京郁風(fēng)家上門“收賬”，后來兩人竟成了好朋友。
202019年夏天，鄉(xiāng)親們對黃永玉說，沱江上游有人開了一家化工廠，污染了水。黃永玉一聽，叉起腰：“怎么能這樣呢?好，我?guī)讉�(gè)人去‘搞’他們一下�！本尤话讶思业霓k公室給砸了。他說，愛護(hù)自然要像講衛(wèi)生一樣自覺。
在對自己作品的經(jīng)營上，黃永玉也很講究原則。畫、書 法一律以現(xiàn)金交易為準(zhǔn)，當(dāng)場按件論價(jià)，鐵價(jià)不二，一言既出，駟馬難追。糾纏講價(jià)，即照原價(jià)加一倍，再講價(jià)者驅(qū)逐出院！但他賣畫所得款項(xiàng)都做了修繕鳳凰縣內(nèi)風(fēng)景名勝、亭閣樓臺之用。
（摘自《三峽文學(xué)》，略有刪改）
7．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（4分）(此題涂卡)
A．“大師、名士、紳士……這些尊號戴在他頭上總像小一號的帽子”，意思是說黃永玉人生豐富多彩，是一個(gè)有趣的老頭，用任何一個(gè)身價(jià)來為他定位都顯得不合適。
B．黃永玉遇到過李叔同、張樂平、林風(fēng)眠等各種身份的人，說明黃永玉是個(gè)喜好結(jié)交朋友、經(jīng)歷豐富的人。
C．文革中，造反學(xué)生用皮帶抽打黃永玉，他卻在心里數(shù)抽打的次數(shù)，說明黃永玉懂得隱忍和自我安慰。
D．沱江上游有人開化工廠污染了水，黃永玉去把人家的辦公室給砸了，這說明黃永玉處理問題不講策略，只會(huì)蠻干。
E．黃永玉買自己的畫和書法作品時(shí)毫不讓價(jià)，卻把得來的錢都用作修繕鳳凰縣內(nèi)風(fēng)景名勝、亭閣樓臺之用，可見黃永玉并不是一個(gè)貪財(cái)?shù)娜恕?/p>
8．請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α吧硖幍哪婢扯嗔�，奇遇也如平�！边@句話的理解。（4分）
9．黃永玉是一“有趣的老頭”，他的“有趣”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文簡要闡述。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（?）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成文后各題 。（19分）
洪湛，字惟清，升州上元人。曾祖勛，南唐崇文館直學(xué)士。湛幼好學(xué)，五歲能為詩，未冠，錄所著十卷為《齠年集》。舉進(jìn)士，有聲，廷試已落，解褐歸德軍節(jié)度推官。召 還，授右拾遺。端拱初，通判壽、許二州。歸宋，伏閣請立許王元僖為儲貳，詞意狂率，太宗怒。湛坐削職，出知容州。容之戍卒謀竊發(fā)者，湛偵知，亟斬之。再遷比部員外郎，知郴、舒二州。湛美風(fēng)儀，俊辯有材干，曲宴苑中，賦賞花詩，不移晷以獻(xiàn)，深被褒賞。
五年春，有河陰民常德方訟臨津尉任懿納賄登第，事下御史臺，鞫得懿款云：“咸平二年寓僧仁雅舍因仁雅求院之主僧惠秦署紙?jiān)S銀七鋌仁雅惠秦隱其二惠秦素識王欽若在貢院因館客納署紙于欽若妻李李密召家仆入省告欽若既而懿預(yù)奏名授官，未行，丁內(nèi)艱，還鄉(xiāng)里。仁雅馳書索銀，形于詛罵。"德方者，賣卜縣市，獲其書，以告中丞趙昌言，具其事奏白，請逮欽若屬吏。欽若方被寵顧，乃驛召知許州毋賓古就太常寺別鞫，懿易款，云："有妻兄張駕舉進(jìn)士，識湛，懿亦與駕同造湛門，嘗以石榴二百枚、木炭百秤饋之。懿之輸銀也，但憑二僧達(dá)一主司，實(shí)不知誰何？”時(shí)張駕已死，無與左證。遂以湛受銀，法當(dāng)死，特詔削籍、流儋州。
初，湛之入貢院，懿已試第三場畢，及官收湛贓，家實(shí)無物。湛素與梁顥善，或假顥白金器，乃取以輸官。六年，會(huì)赦移惠州，至化州調(diào)馬驛卒，年四十一。湛時(shí)一子偕行，甚幼，州以聞，特詔賜錢二萬，官為護(hù)喪還揚(yáng)州。因詔命官配流嶺外而沒者，悉給緡錢，聽其歸葬，如親屬幼稚者，所在遣牙校部送之。
10．下列對文中畫波浪 線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分〉
A．咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主僧惠秦署紙?jiān)S銀七鋌/仁雅/惠秦隱其二 /惠秦素識王欽若在貢院/因館客納署紙于欽若妻李/李密召家仆人省告欽若/
B．咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主僧惠秦/署紙?jiān)S銀七鋌仁雅/惠秦隱其二 /惠秦素識王欽若/在貢院因館客納署紙于欽若妻李/李密召家仆人省告欽若/
C．咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主憎惠秦/署紙?jiān)S銀七鋌仁雅/惠秦隱其二/惠秦素識王欽若在貢院/因館客納署紙于欽若妻李/李密召家仆人省告欽若/
D．咸平二年/寓僧仁雅舍/因仁雅求主僧惠秦署紙?jiān)S銀七鋌/仁雅/惠秦隱其二/惠秦素識王欽若/在貢院因館客納署紙于欽若妻李/李密召家仆人省告欽若/
11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．南唐是五代十國時(shí)期處于江南的一個(gè)政權(quán)，定都現(xiàn)在的南京，與北宋曾經(jīng)共存。
B．未冠，古代禮節(jié)，男子年滿二十而加冠，表示是成年人了，故未滿二十歲為“未冠”
C．拾遺是唐代誄官名稱，和御史臺共同負(fù)責(zé)彌補(bǔ)皇帝政策的失誤，故有“拾遺補(bǔ)闕”的說法。
D．晷指日影，我國古代使用測定日影的方法來計(jì)時(shí)，夜晚則用水漏計(jì)時(shí)，移晷表示過了一段時(shí)間。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．洪湛好學(xué)聰慧，文思頗為敏捷。他小時(shí)候就寫了大量的詩篇，而且還編輯成冊；后來在花園侍宴時(shí)寫賞花詩，也是不一會(huì)兒就寫成了，深受皇帝獎(jiǎng)賞。
B．洪湛觸怒皇帝，受到降職處罰。他在被貶知容州期間，因?yàn)榇颐⒌袅嗣苤\造反的當(dāng)?shù)厥勘�，再次受到皇帝的處分，被貶到了更偏遠(yuǎn)的郴州、舒州任職。
C．洪湛受人諉過，受到不公對待。在一樁科場舞弊案中，他被人誣陷收受了銀兩，結(jié)果因證人死無對證，被官府認(rèn)定受 賄；其實(shí)他家中并沒有什么財(cái)物。
D．洪湛流途去世，引發(fā)新規(guī)出臺，他死時(shí)，只有幼子陪伴，皇帝特別賜錢而且準(zhǔn)許回鄉(xiāng)安葬，后來皇帝下詔，凡是流放嶺南的官員故去，依照此例辦理。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）欽若方被寵顧，乃驛召知許州毋賓古就太常寺別鞠，懿易款。
（2）懿之輸銀也，但憑二僧達(dá)一主司，實(shí)不知誰何。
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。
驀山溪 汪莘①
金風(fēng)玉露，洗出乾坤體。乘興到前村，見一片、清溪無底。竹籬茅舍，雞犬兩三家，尋漁
父②，問湘靈③，拄杖斜陽里。
青春誤我，白發(fā)今如此。幸自識 方壺，有個(gè)人、神通游戲。澗邊野鶴，巖上忽孤云，傾濁酒，對黃花，又似東籬子。
10．A 11．C試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。本題C項(xiàng)御史臺，這里是指中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員，肅正綱紀(jì)。西漢初御史大夫之官署稱御史府。后期改御史大夫?yàn)榇笏究眨|漢稱司空），御史之長由其副職御史中丞擔(dān)任。中丞原在 殿中蘭臺辦事，為御史之長后仍留臺中，因而稱其官署為御史臺。與尚書臺、謁者臺并稱為三臺。歷代沿襲，并有憲臺、蘭臺、烏臺的別稱。唐高宗時(shí)曾以憲臺為正式名稱。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累�？键c(diǎn)：識記 文學(xué)常識。能力層級為識記A。12．B試題分析：這是一道內(nèi)容歸納概括題。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括�？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較：B項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“湛坐削職，出知容州。容之戍卒謀竊發(fā)者，湛偵知，亟斬之。再遷比部員外郎，知郴、舒二州”可知，他殺了想謀反的兵士后，得到了兩次升遷，而非又被貶謫。此題難度適中。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
13．（1）欽若當(dāng)時(shí)正受恩寵，就用驛車召來許州知州毋賓古到太常寺另行審訊，任懿改了口供。（2）我送銀兩時(shí)，僅是依靠二位僧人送到一位主考官手中，實(shí)在不知他是誰。
試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。第一句中主語保留“欽若”，“寵顧”譯為恩寵，“驛召”譯為用驛車召來，“別鞫”譯為另行審訊。第二句中“輸銀”譯為送銀兩，“主司”譯為主考官，“誰何”譯為他是誰。
考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【文言文翻譯】
洪湛，字惟清，升州上元人。曾祖洪勛，是南唐崇文館直學(xué)士。洪湛年幼好學(xué)，五歲時(shí)就能寫詩，尚未成人時(shí)，就抄錄自己所著的十卷編成了《齠年集》。舉為進(jìn)士，有名聲，初任歸德軍節(jié)度推官。被召回朝廷，授右拾遺。端拱初年，任壽、許二州通判。歸附宋朝后，跪在朝堂中請求皇帝立許王趙元僖為太子，用詞表意張狂輕率，太宗很生氣。洪湛因此被削掉職務(wù)，到京城外的容州任知州。容州有兵卒謀劃著暗中發(fā)難，洪湛偵查知情，立即將他們斬首。兩次升遷為比部員外郎，出任郴州、舒州知州。洪湛儀表風(fēng)度美觀，善于辯論而且有才能，在曲宴苑中，寫一首賞花詩，不一會(huì)兒工夫就寫出來獻(xiàn)給了皇帝，很受褒獎(jiǎng)和賞賜。五年春，河陰平民常德方訴訟臨津尉任懿因行 賄而登第，轉(zhuǎn)御史臺審理，審問得到任懿供認(rèn)說：“咸平二年，借住在僧人仁雅家，仁雅求寺院主僧惠秦代為疏通，在紙上簽署答應(yīng)給銀七錠，仁雅、惠秦隱瞞二錠�；萸匾幌蛑劳鯕J若已在貢院，于是通過王欽若門客把簽署的銀紙交給王欽若的妻子李氏，李氏密召家仆到尚書省轉(zhuǎn)告王欽若。不久任懿已在奏名授官之列，還沒動(dòng)身，他母親去世，任懿回家鄉(xiāng)。仁雅飛速寄信索取銀錠，并在信中咒罵�！背５路�，在縣市為人占卜，得到這封信，把這件事告訴中丞趙昌言，請求逮捕王欽若交給執(zhí)法官吏。欽若當(dāng)時(shí)正受恩寵，就用驛車召來許州知州毋賓古到太常寺另行審訊，任懿改了口供，說：“我的妻兄張駕舉為進(jìn)士，認(rèn)識洪湛，我任懿也同張駕一起拜訪洪湛門下，曾把石榴、木炭送給他。我送銀兩時(shí)，僅是依靠二位僧人送到一位主考官手中，實(shí)在不知他是誰�！碑�(dāng)時(shí)張駕已死，無人為他作證。于是便認(rèn)為是洪湛接受銀錠，依法當(dāng)判死罪，特為下詔削職，流放儋州。起初，洪湛進(jìn)貢院時(shí)，任懿第三場考試已經(jīng)完畢，等到官府收繳洪湛的臟物時(shí)，家中其實(shí)沒有財(cái)物。洪湛平時(shí)與梁顥友好，有時(shí)借梁顥的白金器皿，也被拿走充公。六年，趕上赦免，流放惠州，走到化州調(diào)馬驛去世，年四十一歲。當(dāng)時(shí)洪湛的一個(gè)兒子同行，年紀(jì)很小，州中上報(bào)此事，特地下詔賜錢二萬，官府為他護(hù)喪回到揚(yáng)州。因而詔令凡是發(fā)配流放嶺外后去世的朝廷命官，都發(fā)給緡錢，聽任回鄉(xiāng)安葬，如果親屬年幼，則由所在地方派遣小吏護(hù)送。
14. C(“沉穩(wěn)和意氣風(fēng)發(fā)”錯(cuò)，“沉穩(wěn)”與“巖上忽孤云”不符，“意氣風(fēng)發(fā)”與詞的整體格調(diào)不符) E. 對過去沉浸于玩樂和游戲而不知求取功名的生活感到悔恨是錯(cuò)誤的。
15.這首詞表達(dá)了詞人既向往自由自在無為的田園生活，又感嘆自己的青春已去，年事已高，功業(yè)無成的矛盾心理。（2分）詞人在金秋時(shí)節(jié)乘興徜徉于驀山溪水邊，陶醉于竹籬茅舍、雞犬相鳴的鄉(xiāng)野之間，滿足于清靜無為、遠(yuǎn)離世俗的高潔之中，（2分）然而，在這大好秋光之中，詞人卻又感到了自己美好年華的逝去，徒生白發(fā)，感嘆自己的一事無成，突生孤獨(dú)愁緒。（2分）
16(1)秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙(zī)銖(zhū)，用之如泥沙?.
(2)小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
(3)若夫乘天地之正)，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
17． 【答案】A
【解析】試題分析：本題考查正確使用成語。成語的錯(cuò)誤類型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對象錯(cuò)類和不合語法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語積累中找到成語的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對象、語法 功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)。滿目瘡痍，形容遭受戰(zhàn)亂、災(zāi)禍嚴(yán)重破壞后的景象。蕩氣回腸，形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。用于修飾“比賽過程的激烈緊張”，適用對象不當(dāng)。飛蛾撲火，比喻自取滅亡，含貶義。用于“譚嗣同”，感情色彩不當(dāng)。聚訟紛紜，大家議論紛紛，沒有一致看法。絡(luò)繹不絕，人、馬、車船等前后相接，連續(xù)不斷。修飾“小道消息”，適用對象不當(dāng)。落落大方，形容舉止瀟灑自然。
考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
18． 【答案】D
【解析】試題分析：語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让�，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿�，最后看句子中有沒有典型的語病特征，比如表并列的詞或標(biāo)點(diǎn)，是否、能否、好壞等兩面的詞，是、成為、變成表判斷的詞。A項(xiàng)中途易轍，“成為權(quán)力尋租的溫床”前加上“使這些領(lǐng)域”。B項(xiàng)句式雜糅，“一旦……”和“當(dāng)……的時(shí)候”雜糅。C項(xiàng)搭配不當(dāng)，“緩解”“人數(shù)”不搭配。
考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
19． 【答案】D
【解析】試題分析：考生在解答此類題需要注意以下幾點(diǎn)：一是話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離。二是句式、修辭要一致。三是順序要合理：句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。要分析句間的關(guān)系來判斷。第二處是針對前一處而言，故使用“最終”來呼應(yīng)表示起點(diǎn)的“由”，表明文學(xué)變化的脈絡(luò)。第三處前后句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，而第四處畫家的發(fā)現(xiàn)和日常人們忽略的事實(shí)形成反差，故用“卻”，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，第五處順承上文內(nèi)容，無需填寫，第六處表達(dá)在前面條件下會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，用“即”。
考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）
【答案】①轉(zhuǎn)基因食品的安全性正飽受爭議，②人們并沒有擔(dān)心它們的安全性，③必須充分實(shí)驗(yàn)、慎之又慎。
【解析】試題分析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。這類題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，了解句與句之間的關(guān)系。第一處結(jié)合后面內(nèi)容“專家和民眾質(zhì)疑轉(zhuǎn)基因食品的安全性，認(rèn)為轉(zhuǎn)基因農(nóng)作的安全問題尚無定論”可知，轉(zhuǎn)基因食品的安全性飽受爭議；第二處明顯是另一種觀點(diǎn)，結(jié)合前面內(nèi)容“一些自然作物和雜交水稻都存在基因轉(zhuǎn)移情形”“人工精準(zhǔn)轉(zhuǎn)移”等可知，此處可以填入“人們并沒有擔(dān)心它們的安全性”；第三處結(jié)合“不能急躁和盲動(dòng)”等可孩子，此處應(yīng)該填入“必須充分實(shí)驗(yàn)、慎之又慎”。
考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。
21．．（6分）【該讀書節(jié)標(biāo)志將 愛心、書本和紐帶等元素經(jīng)組合變化構(gòu)成。（3分，畫線詞語寫對1項(xiàng)得1分）愛心和書本寓意是熱愛讀書、用心讀書。（1分）心形紐帶，寓意是以讀書（節(jié)）為紐帶，齊心協(xié)力推動(dòng)學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建（或齊心協(xié)力建構(gòu)和諧社會(huì)）（1分）�！�
六、作文（60分）
22．【答案】
參考例文： 褪去浮華求本真
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當(dāng)落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實(shí)，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當(dāng)斷墻殘?jiān)珯M亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復(fù)，殘損才是它想要留給世人的警示，因?yàn)槟遣攀窃?jīng)歲月的真實(shí)。聆聽古寺鐘聲，斑駁銹跡的鐘鼎， 也能發(fā)出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實(shí)情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實(shí)。
華麗的辭藻，恭維的語調(diào)，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質(zhì)。洗盡鉛華的真實(shí)才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實(shí)的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當(dāng)然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排�！备墙�(jīng)典而深刻。刻意地顯示所擁有的富貴，這只能暴露你內(nèi)心的虛榮�？v使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實(shí)的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時(shí)城市太過喧囂，太過華麗，閃爍的霓虹掩不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動(dòng)地紛亂了內(nèi)心的琴弦。當(dāng)一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在氤氳的奶油中得到短暫的甜味，咀嚼之后除了苦澀別無所有。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的音域無不震撼著我們的心靈，正是那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，就解開心靈的枷鎖，讓心靈遠(yuǎn)飛。像稽康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆伲屘旎[傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而 為，超越于世俗的潛在規(guī)則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會(huì)得到純天然的快樂！
除去浮華裝飾，看庭前花開花落天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧高遠(yuǎn)遼闊。
文章開頭提出觀點(diǎn)：“幾度深思便覺褪去浮華，還以本真�！�，接著用哲理性的語言和內(nèi)容，論證“簡單地看世界，追求真誠而非偽飾�！�。最后，總結(jié)強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，照應(yīng)開頭，呼應(yīng)題目。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，一氣呵成，顯得渾然一體，在論證過程中，作者始終緊扣所給材料，從不同的角度去議論問題，縱橫捭闔，游刃有余，舉例恰當(dāng)，邏輯性強(qiáng)，說理透徹，且語言簡潔生動(dòng)，是一篇規(guī)范的議論文。
【解析】
試題分析：這是一道材料作文，只給出材料，不給話題，讓學(xué)生從中找出立意。對于這類作文，學(xué)生首先要學(xué)會(huì)怎么確定文章的立意。立意解讀：這是材料作文，格式是材料+要求。1．真相與假象。水瓢里的干草是我們看到事物的表象，它讓我們?nèi)菀着c臟聯(lián)系在一起。而真實(shí)的緣由是干草可以讓口渴的人避免過快的喝水，不至于傷害了身體。看似一個(gè)很小的關(guān)心細(xì)節(jié)，如果我們不能換個(gè)角度來想，就會(huì)造成不必要的誤解。2．懂得感恩。邵雍得到農(nóng)婦幫助后，理應(yīng)很真誠地給予回報(bào)，可他卻以小人之心度君子之腹，把他人細(xì)節(jié)上的關(guān)心當(dāng)成惡意的羞辱。其實(shí)，感恩他人是我們得到幫助后一種真誠無私的舉動(dòng)，無論我們幫助是多是少，這都是做人的底線。3．溝通是化解矛盾最好的方式。孔子云：“人不知而不慍，不亦君子乎？”當(dāng)我們不理解他人的言行時(shí)，且不可胡亂揣度他人，應(yīng)該從積極的方面多做溝通交流，這樣才能得知事情的真相，從而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。立意參考：①誤會(huì)；②誤解善意；③表象與真相。
考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用
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