【基礎(chǔ)知識】
1.選出下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )。
A.提供(gng) 幾乎(jī) 雌雄(cǐ) 胚胎(pēi)
B.傾向(qīng) 累積(jī) 狹隘(xi) 竄入(cun)
C.比較(jiǎo) 氣候(hu) 札記(z) 搜集(sōu)
D.瑣屑(xi) 地質(zhì)(zhǐ) 結(jié)束(sh) 閃爍(shu)
2.下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是( )。
A.變異 遺傳 一封小札B.搜集 輕率 審時度勢
C.博物 竄入 親緣關(guān)系D.累積 信奉 和靄可親
3.選出詞語依次填入正確的一項(xiàng)是( )。
①回國以后,在1837年我就想到,如果耐心 與這問題有關(guān)的各種材料,加以整理研究,也許可以得到一些結(jié)果。
②同時,我雖然力求審慎,使一切能有正確的證據(jù),但是錯誤的 ,還是不可避免的。
③從那時起,一起直到現(xiàn)在,我對這個問題的探討始終沒有 。
A.搜集 竄入 間斷 B.搜集 介入 間斷
C.收集 介入 中斷 D.收集 竄入 中斷
4.下列句子沒有語病的一句是( )。
A.但是我們經(jīng)過了冷靜的判斷和精細(xì)的研究,可以毫不懷疑地斷言創(chuàng)造論的錯誤。
B.我們將由此看到,遺傳的、大量的變異是可能的。
C.1844年又把這些札記加以充實(shí),寫成我認(rèn)為是當(dāng)時正確的結(jié)論的綱要。
D.我深信生物的種不是不變的;所謂同屬的種都是其他大概已經(jīng)滅亡的種傳下來的直系后代。
5.下列句子的語序排列正確的一項(xiàng)是( )。
①認(rèn)為從20世紀(jì)40年代以后,進(jìn)化論已發(fā)展成為進(jìn)化的綜合理論,運(yùn)用各方面的科學(xué)成就,論證生物的進(jìn)化和發(fā)展。
②認(rèn)為基因突變和染色體畸變是進(jìn)化的原始材料。
③由于環(huán)境的變化等因素的相互作用,促使在地理隔離中的生物群體漸次分化,相互間表現(xiàn)不同形式的生殖隔離。
④綜合進(jìn)化學(xué)說,亦稱現(xiàn)代達(dá)爾文學(xué)說現(xiàn)代新達(dá)爾文學(xué)說。生物進(jìn)化學(xué)說的主流。
⑤終于形成亞種,由此可能逐漸發(fā)展成新種。
⑥是在達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說和群體遺傳學(xué)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合生物學(xué)其他分科的成就而發(fā)展起來的。
A.④②③①⑥⑤ B.③⑤④⑥①②
C.④①⑥②③⑤ D.③⑤④①②⑥
〖甲〗(一)關(guān)于物種起源的問題,如果一位博物學(xué)家,對于生物相互間的親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí),加以思考,那么,我們可以推想得到,生物的種,和變種一樣,是由以前別的種演變而來,而不是分別創(chuàng)造出來的。這個結(jié)論,即使很有根據(jù),但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物,怎樣經(jīng)理變異而達(dá)到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng),仍然是難以令人滿意。一般博物學(xué)家,常以外部環(huán)境如氣候、食物等等作為惟一可能引起變異的原因。就某一狹隘的意義上來說,這可以算是正確的,這點(diǎn)以后當(dāng)再討論到;但是如果把像啄木鳥的構(gòu)造,它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應(yīng)于捉取樹皮里面的昆蟲,僅僅歸因于外界的條件是不合理的。又如槲寄生,它生長在某幾種樹木上以吸取養(yǎng)料,需要鳥類傳布它的種子,更因?yàn)樗谴菩郛惢,必須以來昆蟲才能完成傳粉作用;如果我們僅僅以外部環(huán)境,或植物習(xí)性的影響,或植物本身的傾向,來解釋這種寄生植物的構(gòu)造以及它與其他幾種生物的關(guān)系,必然也同樣是不合理的。
因此,我們對于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法,迫切地需要有個明確的了解。我從事本題研究的初期,就覺得要解決這個困難問題,應(yīng)當(dāng)從研究家養(yǎng)動物和栽培植物著手;果然沒有使我失望,我經(jīng)常獲得動物因由家養(yǎng)而變異的知識,雖然還不夠完備,但總可以為處理這個問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好可靠的線索。所以這類的研究,雖然常為一般博物學(xué)家所忽略,但是我卻相信它的價值的重大。
11.從引文可知達(dá)爾文進(jìn)化論的研究對象是 ;研究的依據(jù)是 ;研究的結(jié)論是 。
12.為了證明外部環(huán)境是引起生物變異的原因但不是唯一原因所用論據(jù)① ②
13.第2段加點(diǎn)句中的線索一詞換成證據(jù)會有什么不同效果?
14.關(guān)于引文內(nèi)容的分析正確的兩項(xiàng)是( )。
A.作者認(rèn)為物種是這樣產(chǎn)生的:由以前別的種演變而來,而不是分別創(chuàng)造出來。
B.作者認(rèn)為生物的變異未達(dá)到完善的地步,仍然難以令人滿意。
C.作者認(rèn)為生物的種演變而來的理論往往令人難以滿意,主要是因?yàn)橐话愕牟┪飳W(xué)家相信外部環(huán)境和氣候、食物是引起生物變異的原因。
D.作者認(rèn)為研究物種變異的原因從研究家養(yǎng)動物和栽培植物著手,是比較科學(xué)的方法。
E.作者認(rèn)為被一般博物學(xué)家所忽略的研究方法往往價值重大,這也是作者在生物學(xué)研究領(lǐng)域取得豐碩成果的原因。
〖乙〗無需導(dǎo)線的量子效應(yīng)集成電力理論已被東芝公司的模擬實(shí)驗(yàn)所證實(shí);這為開發(fā)集成度更高,更節(jié)省電力的新一代大規(guī)模集成電路帶來了希望。
現(xiàn)在的集成電路是靠連接線路元件的金屬導(dǎo)線來傳遞信號,量子效應(yīng)集成電路的基本單元,靠單元之間的相互作用來傳遞信號。這種信號是靠封閉的量子箱里的電子之間相互產(chǎn)生的庫侖作用而進(jìn)行運(yùn)動和變化的。量子效應(yīng)集成電路的設(shè)計思想十多年前就已提出,其目的是為了開發(fā)集成度更高,耗電更低的大規(guī)模集成電路。量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的,然而多年來其研究只停留在兩個單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上,而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號傳遞。東芝公司在研究量子效應(yīng)集成電路時, 結(jié)果表明,電路能夠持續(xù)地穩(wěn)定工作,從而證實(shí)了量子效應(yīng)集成電路是具有使用價值的,它的開發(fā)與應(yīng)用前景十分樂觀。
15.下列有關(guān)兩種集成電路的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.現(xiàn)有集成電路靠金屬導(dǎo)線傳遞信號
B.量子效應(yīng)集成電路靠單元之間的相互作用傳遞信號
C.現(xiàn)有集成電路由兩個單元結(jié)合構(gòu)成
D.量子效應(yīng)集成電路由量子箱組成單元并用多個單元連接構(gòu)成
16.文中空缺處,是一段對東芝公司的量子效應(yīng)集成電路模擬實(shí)驗(yàn)的表述,如果補(bǔ)上,下列表述正確的一項(xiàng)是( )。
A.將多個單元連接在一起,再用四個量子箱以環(huán)狀配置成一個單元,然后用這樣的集成電路在計算機(jī)上進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。
B.將四個量子箱以環(huán)狀配置成一個單元,再將多個單元連接在一起,然后用計算機(jī)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn),構(gòu)成集成電路。
C.將四個量子箱以環(huán)狀配置成一個單元,再將多個單元連接在一起構(gòu)成集成電路,然后用這樣的集成電路在計算機(jī)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。
D.將多個單元連接在一起,再用四個量子箱以環(huán)狀配置成一個個單元構(gòu)成集成電路,然后用這樣的集成電路讓計算機(jī)進(jìn)行模擬應(yīng)用實(shí)驗(yàn)。
17.東芝公司對量子效應(yīng)集成電路研究有何突破性進(jìn)展?選出正確的一項(xiàng)是( )。
A.東芝公司在十多年前就已提出量子效應(yīng)集成電路理論。
B.東芝公司將量子效應(yīng)集成電路的理論與實(shí)踐結(jié)合起來,進(jìn)行了模擬實(shí)驗(yàn)。
C.東芝公司使量子效應(yīng)集成電路進(jìn)入到開發(fā)和應(yīng)用的階段。
D.東芝公司解決了量子效應(yīng)集成電路信號傳遞的穩(wěn)定性這個難題。
18.如果給所選文段加一個小標(biāo)題,最能體現(xiàn)本段中心的一項(xiàng)是( )。
A.量子效應(yīng)集成電路理論被證實(shí)
B.東芝公司的模擬實(shí)驗(yàn)
C.量子效應(yīng)集成電路的原理
D.東芝公司的新發(fā)明
〖丙〗在華夏大地的崇山峻嶺中間,安徽省潛山縣境內(nèi)的天柱山究竟憑什么贏得了眾多文學(xué)大師的厚愛?
很可能是它曾經(jīng)有過的宗教氣氛。天柱山自南北朝特別是隋唐之后,佛道兩教非常興盛。佛教的二祖、三祖、四祖都曾在此傳經(jīng),至今三祖寺仍是全國著名的禪宗古剎;在道教那里,天柱山的地理位置使它成為地維,是九天司命真君的居住地,很多道家大師都曾在這里學(xué)過道。這兩大宗教在此交匯,使天柱山一度擁有層層疊疊的殿宇樓閣,氣象非凡。對于高品位的中國文人來說,佛道兩教往往是他們世界觀的主干或側(cè)翼,因此這座山很有可能成為他們漫長人生的精神皈依點(diǎn)。這種山水化了的宗教,理念化了的風(fēng)物,最能使那批有悟性的文人暢意適懷。例如李白、蘇東坡對它的思念,就與此有關(guān)。
也可能是它所蘊(yùn)含的某種歷史魅力。早在公元前12019年,漢武帝曾到天柱山祭祀,封此山為南岳,這次祭山是連偉大的歷史學(xué)家司馬遷也跟隨來了的。后來,天柱山地區(qū)出過一些讓所有中國人都難以忘懷的歷史人物,例如赫赫大名的三國周瑜,以及包括小喬出嫁了的二喬姐妹。這般風(fēng)流倜儻,又與歷史的大線條連結(jié)得這般緊密,本是歷代藝術(shù)家恒久的著眼點(diǎn),無疑也會增加這座山的誘惑力。王安石初到此地做官時曾急切詢問當(dāng)?shù)匕傩罩啦恢肋@里出過周瑜。百姓竟然都不知道,王安石深感寂寞,但這種寂寞可能更加增添誘惑。一般的文人至少會對喬氏姐妹的出生地發(fā)生興趣:喬公二女秀所鐘,秋水并蒂開芙蓉。只今冷落遺故址,令人千古思余風(fēng)。
當(dāng)然,還會有其他可能。
19.對這種山水化了的宗教,理念化了的風(fēng)物,解釋比較恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.指可使人得到某種超凡脫俗的宗教啟迪的山川景物。
B.指山川風(fēng)物使宗教思想得到具體體現(xiàn)和形象闡發(fā)。
C.指天柱山處處地方都彌漫了濃厚的宗教氣氛。
D.指虔誠的封建宗教意識所滲透的山水景物。
20.對王安石深感寂寞的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.王安石因百姓對歷史人物無知感到失望。
B.曾建赫赫功業(yè)的周瑜的湮沒無聞,給初來此地做官的王安石增添了失落感。
C.王安石追思古人,對風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去的現(xiàn)象感慨萬端。
D.王安石對自己的功業(yè)無成,深感老來孤獨(dú)。
21.以下判斷不符合原文意思的一項(xiàng)是( )。
A.天柱山即古之南岳,它與后來稱為南岳的衡山并不在同一地方。
B.天柱山自隋唐以來佛道兩教都非常興盛,有可能成為高品位文人的精神皈依點(diǎn)。
C.天柱山那層層疊疊的殿宇樓閣,一直是其景觀的重要組成部分。
D.游天柱山而對喬氏姐妹發(fā)生興趣的,不過是一般的文人。
22.對上面文字綜合分析較恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.漢武帝、司馬遷、李白、蘇東坡等都看重天柱山,是因其宗教氣氛和歷史魅力。
B.天柱山確有使文學(xué)藝術(shù)家們獲得解脫、受到吸引的人文景觀。
C.文學(xué)家們的悟性和追求,往往使他們并不重視自然景觀的好壞。
D.文學(xué)家們對山水景物喜愛與否,原因各不相同,難以歷數(shù)。
E.一截遺歐,一截贈美,一截還東國。意為借倚天長劍還擊帝國主義。
◎同步測試答案提示
1.B。2.B。3.A。4.D。5.C。
11.物種起源的問題;生物相互間的親緣關(guān)系、胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等;生物的種,和變種一樣,是由以前別的種演變而來,而不是分別創(chuàng)造出來的。
12.①動物方面的啄木鳥;②植物方面的槲寄生的實(shí)例。
13.因?yàn)楸揪渲杏羞不夠完備的話,所以作者只說提供線索,說明作者是實(shí)事求是地估價自己的研究成果。如果換成證據(jù),句意就變成了可以提供帶規(guī)律性、能反映事物本質(zhì)的結(jié)論。句意表達(dá)不夠嚴(yán)謹(jǐn)、周密。
14.AD。15.C。16.C。17.D。18.A。19.B。20.D。21.D。22.C
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