沈陽二中2013——2014學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二（15屆）語文試題 本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷 閱讀題（ 共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1—3題在中國古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因?yàn)槭饭僖�懂得�?shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講，靠父子相傳。所以，二十四史的第一部——《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是家學(xué)的影響。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。所以，《漢書》實(shí)際上經(jīng)過了班彪、班固、班昭之手才最后完成。 中國古代的家學(xué)很容易出現(xiàn)，這種例子太多了�！疤扑伟舜蠹摇崩镉懈缸尤�人的“三蘇”，蘇洵、蘇轍、蘇軾，詩書相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號(hào)稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時(shí)代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作家。 很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。所以從魏晉南北朝開始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，一直到今天，《顏氏家訓(xùn)》仍然被譽(yù)為家教典范。 中國古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。 世界上有許多古老的民族，但是，唯獨(dú)中華民族是一個(gè)具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有三個(gè)方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成極其濃厚的家庭觀念；第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個(gè)家庭；第三，中華民族在長期的發(fā)展過程中，對(duì)讀書的重視是世界上很多民族所不及的。 中國古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)是家長對(duì)孩子的啟蒙教育。錢學(xué)森在回想他的童年的時(shí)候說過，他四歲開始，每天都要站在家長面前背書。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來的。古代孩子從小背什么書？《論語》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《左傳》、《國語》、《周禮》、《禮記》等。 第二種家學(xué)是請(qǐng)個(gè)老師上門來教自己的孩子。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請(qǐng)了一個(gè)私塾先生到家里來教他唯一的女兒杜麗娘。但這種家學(xué)往往為官宦人家、富商所用，他們有錢請(qǐng)得起老師。 當(dāng)然，在中國古代，最能請(qǐng)得起家教的人是皇帝。我們看到的往往是，大多數(shù)王朝開國皇帝的文化水平都不高，比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風(fēng)歌》和《鴻鵠歌》；但是當(dāng)了皇帝以后，劉邦對(duì)兒子的教育就不一樣了，他請(qǐng)了一個(gè)很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來教他的兒子。魏晉南北朝時(shí)期，才出現(xiàn)比較強(qiáng)的家族觀念，家族開始辦學(xué)。劉禹錫寫過兩句很有名的詩：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王，王導(dǎo)；謝，謝安。他們的家族是兩個(gè)最有實(shí)力的北方大家族，東晉時(shí)期，這兩大家族扶持了一代王朝。這些大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來上學(xué)，這些家學(xué)在中國古代非常興盛。 （選自《名人傳記》2015年5期） 1.下列對(duì)于家學(xué)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 中國古代家業(yè)能夠代代相傳，重要的原因就是中國古代家學(xué)的興盛，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法。B. 中國古代的史官要靠父子相傳才能懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識(shí)，所以在中國古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。C. 《史記》和《漢書》的編寫，都是家學(xué)傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)，《史記》是司馬遷父子兩代人完成的，《漢書》是班固及其父親、妹妹共同完成的。D. 中國歷史上一家都是大文豪的比比皆是，如“三蘇”“三曹”、王羲之父子、蔡邕父女等，說明中國古代的家學(xué)很容易形成。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 家長對(duì)孩子的啟蒙教育是中國古代的家學(xué)內(nèi)容之一，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來的。B. 家訓(xùn)是教育子女的格言，從魏晉南北朝開始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽(yù)為家教典范的《顏氏家訓(xùn)》。C. 在中國古代，皇帝是最能請(qǐng)得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開國皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文化水平。D. 家庭觀念、儒家思想、對(duì)讀書的重視等原因，使得中華民族成為一個(gè)在世界上獨(dú)有的具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A.很多家族的家風(fēng)是代代相傳的，表現(xiàn)最明顯的是家學(xué)傳統(tǒng)中的父子，甚至是祖孫幾代都會(huì)從事一種職業(yè)或研究。B.中國古代的家學(xué)主要表現(xiàn)在官宦、富商等有錢人家，他們或是由家長對(duì)孩子啟蒙教育，或是請(qǐng)私塾先生到家里來教自己的孩子。C.從魏晉南北朝開始，才出現(xiàn)比較強(qiáng)的家族觀念，家族也才開始辦學(xué)；此前，家族觀念并不很強(qiáng)，也無家族辦學(xué)的先例。D.魏晉南北朝之后，有實(shí)力的大家族都重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，使得家學(xué)更加興盛。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-6題。魏舒，字陽元，任城樊人也。少孤，為外家寧氏所養(yǎng)。寧氏起宅，相宅者云：“當(dāng)出貴甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意謂應(yīng)之。舒曰：“當(dāng)為外氏成此宅相�！本媚藙e居。身長八尺二寸，姿望秀偉，飲酒石余，而遲鈍質(zhì)樸，不為鄉(xiāng)親所重。從叔父吏部郎衡，有名當(dāng)世，亦不之知，使守水碓，每嘆曰：“舒堪數(shù)百戶長，我愿畢矣！”舒亦不以介意。不修常人之節(jié)，不為皎歷之事，每欲容才長物，終不顯人之短。性好騎射，著韋衣。入山澤，以漁獵為事。唯太原王又謂舒曰：“卿終當(dāng)為臺(tái)輔，然今未能令妻子免饑寒，吾當(dāng)助卿營之。”常振其匱乏，舒受而不辭。年四十余，郡上計(jì)掾察孝廉。宗黨以舒無學(xué)業(yè)，勸令不就，可為高耳。舒曰：“若試而不中，其負(fù)在我，安可虛竊不就之高以為己榮乎！”于是自課。百日習(xí)一經(jīng)，因而對(duì)策升第。入為尚書郎。時(shí)欲沙汰郎官。非其才者罷之。舒曰：“吾即其人也�！�?被而出。同僚素?zé)o清論者咸有愧色，談?wù)叻Q之。累遷后將軍鐘毓長史，毓每與參佐射，舒常為畫籌而已。后遇朋人不足，以舒滿數(shù)。毓初不知其善射。舒容范閑雅，發(fā)無不中，舉坐愕然。莫有敵者。毓嘆而謝曰：“吾之不足以盡卿才，有如此射矣，豈一事哉！”轉(zhuǎn)相國參軍，封劇陽子。府朝碎務(wù)，未嘗見是非；至于廢興大事，眾人莫能斷者，舒徐為籌之，多出眾議之表。文帝深器重之，每朝會(huì)坐罷，目送之曰：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也。”遷宜陽、滎陽二郡太守，甚有聲稱。為冀州刺史，在州三年，以簡惠稱。武帝以舒清素特賜絹百匹。山濤薨，以舒領(lǐng)司徒。舒有威重德望，祿賜散之九族，家無余財(cái)。陳留周震累為諸府所辟，辟書既下，公輒喪亡，僉號(hào)震為殺公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟無患，識(shí)者以此稱其命達(dá)。以年老，每稱疾遜位。舒為事必先行而后言，遜位之際，莫有知者。時(shí)論以為晉興以來，三公能辭榮善終者，未之有也。太熙元年薨，時(shí)年八十二。 （節(jié)選自《晉書》）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．少孤，為外家寧氏所養(yǎng) 孤：幼而喪父 B．常振其匱乏 振：通“賑”，救濟(jì) C．以舒領(lǐng)司徒 領(lǐng)：兼任 D．每稱疾遜位 遜：謙恭 5．以下各組句子中，分別表明魏舒“不修常人之節(jié)”和“很有才干”的一組是（ ）A．①著韋衣，入山澤，以漁獵為事 ②徐為籌之，多出眾議之表B．①安可虛竊不就之高以為己榮乎 ②府朝碎務(wù)，未嘗見是非C．①當(dāng)為外氏成此宅相 ②為冀州刺史，在州三年，以簡惠稱D．①為事必先行而后言 ②乃命之，而竟無患6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．魏舒儀表堂堂，但大智若愚，并不為親友器重。他毫不在意，不像常人那樣沽名釣譽(yù)，總是寬容他人。生性喜好騎馬射箭，常常穿著皮衣，進(jìn)入山林沼澤，捕漁打獵。 B．魏舒的親友曾勸他通過不參加郡里的考核來獲取高名，魏舒不屑于此。魏舒做尚書郎時(shí)，朝廷想淘汰不稱職的郎官，魏舒充滿自信地說：“我就是那最稱職的人啊�！� C．魏舒做后將軍鐘毓的長史官時(shí)，鐘毓常與屬下比賽射箭，一次恰逢人手不夠，讓魏舒湊數(shù)。魏舒神態(tài)嫻雅，箭不虛發(fā)，沒有對(duì)手。鐘毓慨嘆說，自己沒有做到人盡其才。，燕然未勒歸無計(jì)。。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，，，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。《逍遙游》故木受繩則直，，則知明而行無過矣。《荀子勸學(xué)》 聶鑫森寬敞的畫室里，靜悄悄的。初夏的陽光從窗口射進(jìn)來，灑滿了擺在窗前的一張寬大的畫案。畫案上，平展著一幅裝裱好并上了軸的山水中堂。右上角上，寫著五個(gè)篆字作畫題：南岳風(fēng)雨圖。年屆六十的知名畫家石丁，手持一柄放大鏡，極為細(xì)致地檢查著畫的每個(gè)細(xì)部。他不能不認(rèn)真，這幅得意之作是要寄往北京去參展的。何況裝裱這幅畫的胡笛，是經(jīng)友人介紹，第一次和他發(fā)生業(yè)務(wù)上的聯(lián)系。畫是幾天前交給胡笛的。胡笛今年四十出頭，是美院畢業(yè)并留校的，但是后來因?yàn)榭床粦T藝術(shù)招生中的潛規(guī)則，跟領(lǐng)導(dǎo)鬧矛盾畫是胡笛剛才親自送來的，石丁熱情地把他讓進(jìn)畫室，并沏上了一杯好茶。石丁是素來不讓人進(jìn)畫室的，之所以破例，是要當(dāng)面檢查這幅畫的裝裱質(zhì)量，如有不妥的地方，他好向胡笛提出來，甚至要求返工重裱。胡笛安閑地坐在畫案一側(cè)遼寧省沈陽二中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試 語文試題 Word版版含解析
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/332051.html

相關(guān)閱讀：河北省衡水二中2019年高三生暑假作業(yè)語文試題