2015-2016學(xué)年第一學(xué)期第一次月考試卷 高二歷史(文科) 一、單項(xiàng)選擇題(1分).春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn),其根本原因是A.眾多著名思想家的努力結(jié)果 B.地主階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí) C.周王室無法控制諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致 D.牛耕和鐵農(nóng)具的推廣使用沖擊井田制.“百家爭(zhēng)鳴”從根本上說是“諸子百家”A.對(duì)社會(huì)變革不同見解之爭(zhēng) B.不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之爭(zhēng)C.不同教育觀點(diǎn)之爭(zhēng) D.不同社會(huì)階層之爭(zhēng).下列表述不屬于孔子思想精華內(nèi)容的是A.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反對(duì)苛政C.維護(hù)周禮,貴賤有序 D.有教無類.孔于思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系的是①仁者,愛人②貴賤有序 ③“己所不欲,勿施于人 ④“有教無類A.①② B.①③ C.①④ D.②④.孔子、孟子、荀子思想的共同點(diǎn)是A.認(rèn)為教育可以興國(guó) B.具有唯物主義的觀點(diǎn)C.重視民意 D.認(rèn)為統(tǒng)一是民心之所向.某歐洲文化旅游團(tuán)在一所中學(xué)圖書館參觀時(shí)問學(xué)生:The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”這句話反映的思想,最早見于中國(guó)古代哪一位思想家的著作?A.Kong Qiu B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang.電影《墨攻》講述了由香港影星劉德華飾演的墨家智者革離孤身拯救遭十萬趙國(guó)大軍圍攻的梁城的故事,據(jù)說拍戲前劉德華苦讀相關(guān)劇本資料,下列介紹故事背景的資料違背史實(shí)的是A.思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面 B.原先地位較低的“士”階層開始崛起C.有些墨家學(xué)派成員會(huì)使用鐵犁牛耕 D.學(xué)在官府導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué).董仲舒的天人感應(yīng)學(xué)說繼承了儒家的仁政思想,這主要表現(xiàn)在A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕” B.建議罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)C.認(rèn)為天子受命于天,地位不可動(dòng)搖 D.認(rèn)為人君要愛護(hù)百姓,如殘暴,天將降災(zāi)禍于他.漢武帝對(duì)中國(guó)古代教育發(fā)展做出了貢獻(xiàn),在他統(tǒng)治時(shí)期:①教育為儒家所壟斷 ②興辦太學(xué)拓寬了人才選拔渠道 ③初步建立了地方教育系統(tǒng) ④私學(xué)興盛A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④.奉天承運(yùn),皇帝詔曰常常出現(xiàn)在古代皇帝的詔書中,這一現(xiàn)象最早出現(xiàn)應(yīng)該是在A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦朝 C.西漢 D.唐朝.下列有關(guān)宋時(shí)期程朱理學(xué)的描述,錯(cuò)誤的是:A.是儒、道、佛三家思想融合的產(chǎn)物 B.二程的理學(xué)學(xué)說有唯心的一面 C.適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要 D.成為北宋起長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué).朱熹提出存天理,滅人欲,其中天理主要是指:A.天體運(yùn)行法則 B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律C.封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序 D.“天人感應(yīng)”理論1.一個(gè)書生攜帶了《四書章句集注》、《五經(jīng)正義》等一大箱書籍上京趕考,這種情景最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代 A.西漢 B.隋唐 C.北宋 D.南宋.下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想儒家思想的闡述,有誤的是 A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生了我國(guó)的早期儒學(xué)B.漢武帝時(shí)期儒家學(xué)說開始定于一尊C.兩宋時(shí)期產(chǎn)生的理學(xué)實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的更新D.明清之際的進(jìn)步思想家們是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的背叛者1.明清之際三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是A.儒家思想在新的歷史條件下的活躍 B.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展C.漢唐民本思想的悄然復(fù)興 D.資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起.天下興亡,匹夫有責(zé)的思想,源于下列哪部著作A.《明夷待訪錄》B.《日知錄》C.《焚書》D.《船山遺書》.古希臘智者學(xué)派的出現(xiàn),表明人類第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者,人有資格、有力量,也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活,這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識(shí)的第一次覺醒,是西方人文精神的起源。這種理論是 A.水是萬物的本原B.感覺即知識(shí)C.人是萬物的尺度D.知識(shí)即美德.在古代雅典,不少人對(duì)以人是萬物的尺度為核心觀點(diǎn)的智者學(xué)派持反對(duì)態(tài)度,他們最有可能擔(dān)心智者學(xué)派的活動(dòng)會(huì)A.阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.引發(fā)外族的入侵和奴役C.導(dǎo)致雅典人口的流失 D.危及社會(huì)的秩序和道德.彼特拉克說:“我不想變成上帝,或者居在永恒中屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上觀點(diǎn)反映了 A.重視人的價(jià)值,崇尚人性 B.反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求C.反對(duì)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫 D.維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威 .被稱為人文主義之父的是A.普羅泰戈拉 B.蘇格拉底 C.彼特拉克 D.莎士比亞.馬克思說,啟蒙思想家已經(jīng)用人的眼光來觀察國(guó)家,并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律。其中理性的含義是A.獨(dú)立的思考與自主的精神 B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國(guó)家的意志與精神的寄托 D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)2.要想深入了解美國(guó)的民主政治制度,最好閱讀以下哪本著作A.《哲學(xué)通信》 B.《論法的精神》 C.《社會(huì)契約論》 D.《純粹理性批判》.盧梭說:社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利,然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的,而是建立在約定上的。這句話體現(xiàn)的觀點(diǎn)是 A.自然權(quán)利說B.社會(huì)契約論 C.公共意志論D.三權(quán)分立學(xué)說.....25.法國(guó)啟蒙思想反映了一個(gè)歷史時(shí)代的特征,主要因?yàn)锳.是當(dāng)時(shí)世界上最進(jìn)步的思想,影響深遠(yuǎn)B.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)反封建特權(quán),反宗教神學(xué)的要求C.適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)實(shí)施天賦人權(quán)、自由平等的需要D.適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和奪取政權(quán)的需要.下列關(guān)于歐洲文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的論述不正確的是 A.都是資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙運(yùn)動(dòng) B.都是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映C.啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)理性是對(duì)文藝復(fù)興人性論的繼承和發(fā)展D.都為資產(chǎn)階級(jí)推翻封建專制統(tǒng)治提供了思想武器.與中國(guó)明末清初產(chǎn)生的早期民主啟蒙思想相比,歐洲啟蒙思想的突出特征包括 ①代表資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求 ②強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立思考和自主精神③否定和反對(duì)君主專制 ④強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④.19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī),當(dāng)時(shí)中國(guó)人為了自救,做出了最符合時(shí)代潮流的回答是A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.窮則變、變則通、通則久 D.星星之火可以燎原.陳獨(dú)秀指出:對(duì)于與此新社會(huì)、新國(guó)家、新信仰不可相容之孔教,不可不有徹底之覺悟,猛通之決心,不塞不流,不止不行。這句話說明 ①新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)目標(biāo)直指孔教 ②儒家思想束縛了民主和科學(xué)的傳播 ③陳獨(dú)秀認(rèn)為儒家思想和民主政治完全對(duì)立 ④全盤否定了儒家文化A.①②③④ B.①② C.③④ D.①②③.下列關(guān)于維新運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)相似點(diǎn)的表述,不正確的是A.傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)的思想 B.是一次思想解放潮流C.資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建文化的斗爭(zhēng) D.反對(duì)君主制度3.我們之所以說魯迅在文學(xué)革命中作出了突出的貢獻(xiàn),主要是因?yàn)锳.首先提倡白話文 B.對(duì)封建禮教的攻擊最猛烈C.主張建立新鮮、平易、通俗的新文學(xué) D.把反封建的內(nèi)容和白話文的形式結(jié)合起來3.有人說新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù),是對(duì)辛亥革命的補(bǔ)課。其含義主要是指新文化運(yùn)動(dòng)A.主張民主共和 B.深入學(xué)習(xí)西方思想文化 C.挽救民族危亡 D.徹底批判封建正統(tǒng)思想..中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)相比,相同之處不包括A.都是資本主義發(fā)展下的思想解放運(yùn)動(dòng) B.都具有反封建的性質(zhì)C.在運(yùn)動(dòng)中其思想潮流發(fā)生了變化 D.初興之時(shí)都是宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化.三民主義思想是孫中山顯示民主思想的核心,其中民權(quán)主義又是最能體現(xiàn)其民主思想的部分。孫中山先生的民權(quán)主義思想包括① 反對(duì)民族壓迫,反對(duì)滿洲貴族的專制統(tǒng)治 ② 推翻君主專制政體,建立民主共和國(guó) ③ 制定憲法,實(shí)行以法制國(guó) ④ 平均地權(quán),節(jié)制資本A. ①②③④ B.①②③ C.②③ D.①②.1924年孫中山提出的新三民主義與舊三民主義相比較,最大的特點(diǎn)是 A.反對(duì)帝國(guó)主義 B.反對(duì)封建統(tǒng)治 C.反對(duì)滿洲貴族 D.反對(duì)民族壓迫.馬克思主義的傳播,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響不包括A.中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子接受了馬克思主義,成為馬克思主義者B.在此影響下,中國(guó)的馬克思主義政黨中國(guó)共產(chǎn)黨誕生C.中國(guó)人民把自己的命運(yùn)和世界人民的命運(yùn)聯(lián)系起來考察D.受此影響,中國(guó)傳統(tǒng)文化被徹底顛覆.某博客在分析毛澤東思想誕生的背景時(shí)列出了下列四點(diǎn),其中不符合史實(shí)的是A.新民主主義革命的勝利為其奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) B.馬克思主義在中國(guó)的傳播為其奠定了思想基礎(chǔ)C.工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展,中共的成立為其奠定了階級(jí)基礎(chǔ)D.以中共為首的先進(jìn)中國(guó)人的探索為其奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)..下列毛澤東的著作中,主要論述工農(nóng)武裝割據(jù)思想的是A.《井岡山的斗爭(zhēng)》 B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《論持久戰(zhàn)》 D.《論聯(lián)合政府》 ..下列關(guān)于毛澤東思想和鄧小平理論的說法正確的 ①毛澤東思想成熟時(shí)期是延安時(shí)期 ②鄧小平理論成熟并形成體系的標(biāo)志是1992年的南方談話 ③他們都是20世紀(jì)以來中國(guó)的重大理論成果④他們的精髓都包括實(shí)事求是A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④.1992年鄧小平南方講話和1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的相同點(diǎn)是A.極大地解放了人們的思想 B.深化了改革開放C.為改革開放奠定了思想基礎(chǔ) D.指出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn).以江澤民為代表的天津市第一百中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考(歷史)
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