陜西省長安一中2015--2015年度高二年級第一學期期中考試高二歷史試題一、選擇題:(共24題,每題2分,共48分)1.《春秋繁露》曰:“大富則驕,大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂,以此為度而調(diào)均之,是以財不匱而上下相安,故易治也!痹诖耍偈嫣岢龅闹螄砟钍茿.上下相安利國益民 B.強制去富以抑其驕C.竭力濟貧以撫其憂 D.劫富濟貧以均貧富2.二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特發(fā)明,是按照太陽在黃道上的位置而劃分的。下列中國傳統(tǒng)節(jié)日與“二十四節(jié)氣”有關(guān)的是A.重陽B.中秋C.清明D.端午3.朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說:“請諸父老,常為解說,使后生弟子,知所遵守,去惡從善,取是舍非,愛惜體膚,保守家業(yè)”。在此,朱熹A.教誨后生弟子遵從“三綱五常” B.告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨 ”C.灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理” D.勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序4.有位古代思想家認為:通過讀書等外在手段來明理自然是好,但“不識一個字,亦須還我堂堂地做個人”,重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陸九淵5.下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述,不正確的是A.都具有思想啟蒙意義 B.都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物C.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望 D.都宣揚了個性自由和解放6.某中學生參加電視節(jié)目的知識競賽,有一道關(guān)于中國古代四大發(fā)明的題,他很難確定其中表述正確的選項,向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時期 B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙C.火藥在唐代開始應(yīng)用于軍事 D.活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝7.清代有學者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也!边@表明A.小說成為一種新的宗教傳播載體 B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展 D.世俗文化整合了社會的價值觀念8.《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,《水滸傳》頌揚農(nóng)民起義英雄殺富濟貧。這反映了A.封建社會的腐朽沒落 B.“異端”思想影響廣泛C.普通民眾的理想與愿望 D.商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念9.“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳!本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜A.真實再現(xiàn)了客觀歷史 B.固化了大眾的歷史認知C.正確評斷了歷史人物 D.提升了歷史人物的價值10.某學者評價啟蒙運動說:“‘進步’實際上已經(jīng)成為哲學家的一種意識形態(tài),他們堅信自然科學將會讓人類更有力地支配整個世界,而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由,并建立起一個繁榮、公正、平等的社會!币乃氡磉_的深層含義是A.理性思考引領(lǐng)社會進步 B.哲學意識支配世界繁榮C.近代科學追求王權(quán)公平 D.啟蒙運動倡導(dǎo)階級平等11.歐洲某個時期崛起了一個富有的階級,他們成為教會之外新的藝術(shù)資助人。于是,藝術(shù)家創(chuàng)作的重點轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術(shù)家”是A.文藝復(fù)興時期畫家 B.19世紀現(xiàn)實主義畫家C.法國印象主義畫家 D.20世紀現(xiàn)代主義畫家12. 孟德斯鳩認為,共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體;君主政體是由單獨一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政;專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。他主張實行的政體是A.民主共和 B.貴族共和 C.君主立憲 D.君主專制13.清朝末年,清廷派遣五大臣出使西洋考察政治,五大臣在考察報告中提到德國時說:“德國以威定霸……立國之意,專注重練兵。故國民皆有尚武之精神,即無不以服從為主義!淙嗣窳曀祝嘤X有勤儉質(zhì)樸之風,……蓋其長處,在朝無妨民之政,而國體自尊;人有獨立之心,而進步甚猛。”材料反映五大臣對德國政治制度的態(tài)度是A.否定,讓國民尚武、“無不以服從為主義”,有違中國傳統(tǒng)禮教 B.贊賞,德國用武力實現(xiàn)了國家統(tǒng)一和富強,并在一戰(zhàn)中取得主動C.否定,國民享有參政權(quán)利“有獨立之心”,不利于加強專制統(tǒng)治D.贊賞,德國保留了軍國主義和專制主義傳統(tǒng)且成為強國,這是清王朝向往的 14.司馬遷的《史記》記載了商王的世系,但長期以來并不能確定該記載是否真實。19世紀末到20世紀初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實《史記》的記載基本上是正確的。這說明A.考古資料比文獻材料更真實 B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實 D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)15.《明史》記載,太祖“革中書省,歸其政于六部”,“又仿宋制置殿閣大學士”,“成祖簡翰林官直文淵閣,參預(yù)機務(wù)”,至仁宗而后,諸大學士“品位尊崇,地居近密,而綸言批答,裁決機宜,悉由票擬”。由此表明,明朝內(nèi)閣A.在明太祖時期已正式設(shè)立 B.在明成祖時期開始參與國是C.大學士在明仁宗后是丞相 D.大學士可正式統(tǒng)率六部百司16.清末傳教士明恩溥記述:“促使中國學子年復(fù)一年地堅持科舉考試,有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休,有的則死于這一過程中。功名利祿一類的解釋是無法說清楚的……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦!痹摬牧螦.批判學子追求功名利祿 B.表明科舉制下學子的愚昧無知C.折射出學子的價值取向 D.反映出科舉制失去人才選拔功能17.漢文帝說:“蓋天下萬物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取!睗h文帝在此強調(diào)的是A.無為而治 B.輕徭薄賦 C.崇尚節(jié)儉 D.民貴君輕18.東漢初年桓譚上書說:“(重本抑末)此所以抑并兼、長廉恥也。今富商大賈,多放錢貨……收稅與封君比入!睋(jù)此推論合理的是A.東漢初年金融業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)B.東漢初年商人與封君勾結(jié),中央集權(quán)削弱C.東漢初年商人經(jīng)濟實力強,桓譚建議厲行重農(nóng)抑商D.重農(nóng)抑商是中國古代基本政策,桓譚描述的現(xiàn)象不存在19.漢唐制定土地法規(guī),限制私有大土地的發(fā)展,宋代一改此法,“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代A.中央集權(quán)弱化 B.流民問題嚴重 C.土地兼并緩和 D.自耕小農(nóng)衰退20.有俄羅斯學者認為,中國20世紀80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟政策。這一認識的依據(jù)是兩者都A.處于相似的國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境 B.面臨著處理計劃與市場的關(guān)系問題C.鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟 D.促進了社會主義工業(yè)化21.1893年,有位官員上奏朝廷說:“近來體察沿海各口商務(wù)情形,洋紗一項進口日多,較洋布行銷尤廣。江、皖、川、楚等省,或有難銷洋布之區(qū),更無不用洋紗之地!庇纱丝梢缘贸龅慕Y(jié)論是A.洋紗洋布主要在通商口岸使用 B.進口洋布在中國銷售市場萎縮C.長江流域傳統(tǒng)織布業(yè)逐漸消失 D.民族織布業(yè)大量使用進口洋紗22.杜魯門在敦促國會盡早通過馬歇爾計劃的特別咨文中說:“要使經(jīng)濟復(fù)興獲得成功,必須采取某種對付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施!贝撕蟛扇〉摹氨Pl(wèi)性措施”是建立A.聯(lián)合國 B.歐洲共同體 C.華沙條約組織 D.北大西洋公約組織23.據(jù)新華社對1972年1~9月外交情況的統(tǒng)計,中國接待外國官員和政府代表團三十多起,訪問中國的有來自世界五大洲的政府代表團和各界人士。到1972年底和中國建立外交關(guān)系的國家達88個,和1969年底相比,三年內(nèi)翻了一番。材料表明中國A.重點建立與亞非的外交關(guān)系 B.開始獨立自主地步入國際舞臺C.切實推進新型區(qū)域外交合作 D.打破美國孤立遏制的外交僵局24.“工業(yè)革命改變了英國的社會結(jié)構(gòu),經(jīng)濟的持續(xù)增長造成中等階級與工人階級力量的壯大,貴族、大地主的地位與經(jīng)濟實力都大為下降了,但他們?nèi)园殉终螜?quán)力,造成權(quán)力分配與社會力量對比高度脫節(jié)的狀態(tài)!睘榱私鉀Q這種“狀態(tài)”,英國在政治上A.發(fā)動光榮革命,與新貴族階層妥協(xié) B.頒布《權(quán)利法案》,確立了議會主權(quán)C.建立內(nèi)閣機構(gòu),限制國王的行政權(quán) D.改革議會制度,中等階級更多參政25.托克維爾在《論美國的民主》一書中說:“當一個國家開始規(guī)定選舉資格的時候,就可以預(yù)見總有一天要全部取消己做的規(guī)定,只是到來的時間有早有晚而已!痹谕锌司S爾看來A.規(guī)定選舉資格違背了法律精神 B.選舉自由是民主政治的核心要素C.美國對選舉資格的限制已經(jīng)取消 D.充分的選舉權(quán)是時代發(fā)展的潮流1750—1850年是西方文明突飛猛進的重要階段。閱讀材料,回答問題。材料一 1775年北美爆發(fā)獨立戰(zhàn)爭,1789年法國爆發(fā)大革命,西方民主政治開始在歐美大國確立。法國學者托克維爾進行研究,先后寫成《論美國的民主》和《舊制度與大革命》,提出了許多發(fā)人深省的見解。材料二 ……商品的低廉價格,是它(資產(chǎn)階級)用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重18世紀被啟蒙思想擊敗……——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1848年)材料三 在1750年,中西方的差距并不大;到了1850年,雙方的差距不啻天壤之別。這不僅是中西方的差距,也是東西方的差距。到19世紀中期,印度完全淪為殖民地,埃及岌岌可 在中國古代,天文和歷法一直受到高度重視,天文學家和君主有著密切的關(guān)系,他們是官方政府機構(gòu)不可或缺的人員。至公元1851年,歷代政權(quán)頒行了100余部歷法,《夏小正》是中國最古老的歷書,形成于公元前5世紀左右,包含了許多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述,按一年十二個月的順序排列。古代的歷法,現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”,仍決定人們歡度“春節(jié)”以及“中秋”、“端午”等節(jié)日的具體日期。天象觀測有助于制定更為準確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄,并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186陜西省長安一中2015--2015年度高二年級第一學期期中考試試題(歷史)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/517262.html
相關(guān)閱讀:2018學年上學期高二歷史寒假作業(yè)試題