一、選擇題
1、 希臘是歐洲文明的發(fā)源地，雅典是古代希臘著名的城邦。下列關(guān)于公元前8——前6世紀(jì)雅典社會(huì)狀況的敘述，不正確的是( )
A下層平民的處境十分悲慘
B公民大會(huì)師實(shí)際上的權(quán)力機(jī)關(guān)
C長(zhǎng)老會(huì)議是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)
D工商業(yè)奴隸主階層日益崛起
2、 梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前，曾經(jīng)賦詩(shī)說(shuō)：“我注目凝視，悲哀充溢著我的心，這愛(ài)奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境。”對(duì)以上詩(shī)句涵義分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A表達(dá)梭倫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想
B表明梭倫對(duì)雅典民主政治絕望
C表明雅典社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重
D表明雅典社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳
3、 梭倫改革前夕，雅典貴族進(jìn)行了一場(chǎng)辯論，下列說(shuō)法符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的是( )
A辯論背景：平民反抗激烈，貴族統(tǒng)治危機(jī)
B辯論各方：奴隸主貴族、工商業(yè)奴隸主、下層平民
C辯論內(nèi)容：是否發(fā)展海外貿(mào)易
D辯論結(jié)果：取消了貴族專(zhuān)權(quán)
4、 恩格斯說(shuō)：“在梭倫所進(jìn)行的革命中，應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)以保護(hù)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)。”梭倫的這種做法( )
A得到了下層平民的擁護(hù)
B獲得了貴族的廣泛支持
C使雅典率 先消除奴隸制
D導(dǎo)致社會(huì)矛盾空前激化
5、 梭倫曾作詩(shī)說(shuō)：我進(jìn)退維谷，猶如孤狼在一群獵狗之中，這是因?yàn)? )
A雅典僭主政治建立
B財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的缺陷
C貴族政治和氏族制度的殘余
D改革沒(méi)有徹底解決貴族和平民的矛盾
6、 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革變法風(fēng)起云涌，管仲、李悝、吳起等改革者的變法是其中的代表。他們改革的主要目的是( )
A建立地主階級(jí)專(zhuān)政
B發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)
C推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
D實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵
7、 商鞅變法中，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型起決定作用的是( )
A“燔詩(shī)書(shū)而明法令”
B“令民為什伍，而相牧司連坐”
C“為天開(kāi)阡陌封疆”
D“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞”
8、 孝文帝時(shí)期，推行按人口授田、授田者負(fù)擔(dān)國(guó)家賦役和兵役的均田制。從物質(zhì)文明演進(jìn)的角度看，該制度的作用是
A緩和北魏的階級(jí)矛盾
B創(chuàng)立了新的政治制度
C促使鮮卑族從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕
D 推動(dòng)各民族間的進(jìn)一步融合
9、古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士，城邦為他們樹(shù)立墓碑，刻上所有犧牲者的名字，但并不寫(xiě)明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)( )
A.城邦公民的平等 B.軍事對(duì)城邦的重要性
C.共同的宗教信仰 D.血緣對(duì)城邦維系的作用
10、古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典( )
A.法律體系已達(dá)到完備的程度 B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神
C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制 D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神
11.公元前8—前6世紀(jì)，雅典貴族把持的職位或國(guó)家機(jī)關(guān)有( )
①首席執(zhí)政官 ②長(zhǎng)老會(huì)議�、酃翊髸�(huì)
A.①②③ B.①②
C.①③ D.②③
12.某同學(xué)在撰寫(xiě)研究性論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下文章(書(shū)籍)，據(jù)此判斷，該研究性論文的題目應(yīng)該是( )
①《地理與文明之間的關(guān)系》�、凇断ＥD城邦制度與民主政治》 ③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》�、堋丢�(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文明》
A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明
B.古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念
C.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系
D.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件
13.黑格爾《歷史哲學(xué)》中說(shuō)：“……平凡的土地，平凡的平原把人類(lèi)束縛在土壤上，把他卷入無(wú)窮的依賴(lài)性里邊，但是大海卻挾著人類(lèi)超越了那些思想和行動(dòng)的有限的圈子�！睆墓畔ＥD看，下列不能反映“大海卻挾著人類(lèi)超越了那些思想和行動(dòng)的有限的圈子”的成果的是( )
A.不斷發(fā)展的民主制度
B.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用
C.高度發(fā)達(dá)的商業(yè)文明
D.小國(guó)寡民的城邦制度
14.梭倫改革前，雅典最尖銳的社會(huì)矛盾是( )
A.國(guó)王與貴族的矛
矛盾 B.貴族與平民的矛盾
C.貴族與奴隸的矛盾 D.國(guó)王與奴隸的矛盾
15.公元前8世紀(jì)前后，雅典公民內(nèi)部階級(jí)關(guān)系的表述，正確的一組是( )
①平原派 ②海岸派�、凵降嘏�
16.下列關(guān)于梭倫改革必然性的認(rèn)識(shí)，不正確的是( )
A. 改革是雅典社會(huì)矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物
B.改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求
C.雅典所面臨的外部環(huán)境使雅典意識(shí)到改革的必要性
D.希臘山海分隔的地理特點(diǎn)是其改革的 必然性
17.之所以說(shuō)梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是( )
A.貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步的障礙
B.奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)漸趨激烈
C.雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物
D.工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享權(quán)利的要求
18.公元前594年，梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前，曾經(jīng)賦詩(shī)說(shuō)：“我注目凝視，悲哀充溢著我的心，這愛(ài)奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境。”梭倫說(shuō)雅典 “陷入絕境”是指( )
A.外族入侵威脅雅典 B.貴族與平民矛盾激化
C.奴隸反抗斗爭(zhēng)頻繁 D.奴隸主貴族爭(zhēng)權(quán)奪利
19.梭倫之所以能夠當(dāng)選為首席執(zhí)政官，最主要的原因是( )
A.梭倫具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神
B.梭倫曾帶領(lǐng)軍隊(duì)奪回失地
C.工商業(yè)奴隸主的支持
D.貴族與平民斗爭(zhēng)的結(jié)果
20.公元前7世紀(jì)末期，雅典統(tǒng)治者將習(xí)慣法編訂為成文法，主要是為了( )
A.限制貴族任意解釋法律的權(quán)力
B.將雅典的民主制度推向新階段
C.使日常的審判有明確的法律依據(jù)
D.緩和日益尖銳的階級(jí)矛盾
21.有學(xué)者說(shuō)，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典( )
A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會(huì)矛盾緩和的反映
C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化繁榮的體現(xiàn)
22.伯利克里時(shí)代，雅典通過(guò)的一項(xiàng)法律規(guī)定：“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見(jiàn)解者，立即治罪�！备鶕�(jù)這項(xiàng)規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明( )
A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B.雅典公民只尊奉神明的意志
C.雅典民主制不能保障言論自由 D.伯利克里排斥“持不同見(jiàn)解者”
23.公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利言論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專(zhuān)橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn)，古代雅典民主是( )
A.直接民主 B.民主派專(zhuān)有的民主 C.代議制民主 D.大多數(shù)居民的民主
24.雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開(kāi)特別的公民大會(huì)，投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是( )
A.不按時(shí)參加公民大會(huì) B.不同意授予外邦人公民權(quán)
C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民 D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演
25.公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn)：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典( )
A.民主原則貫穿司法過(guò)程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利
C.法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序
26.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅把原來(lái)“百步為畝”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，統(tǒng)統(tǒng)破除，重新設(shè)置田界，不許私自移動(dòng);并把土地授給農(nóng)民，土地可以買(mǎi)賣(mài)。這種做法實(shí)際上( )
A.確立了封建土地私有制 B.鞏固了奴隸主的權(quán)力
C.進(jìn)一步推廣了井田制 D.將所有土地公有化
27.《史記•商君列傳》記載：“戮力本業(yè) ，耕織致粟帛多者，復(fù)其身(免徭役);事末利及怠而貧者，舉認(rèn)為收孥(官奴婢)。”上述材料反映了商鞅變法的哪一措施( )
A.連坐法統(tǒng)治人民 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，限制工商業(yè)
<P>C.建立縣制 D.“廢井田，開(kāi)阡陌”
28.約翰•麥克里蘭在《西方政治思想史》中指出：“社會(huì)主義理論之成敗，判斷標(biāo)準(zhǔn)是它能不能因應(yīng)它當(dāng)代世界的事實(shí)，而且如果它的當(dāng)代世界改變，它卻不變，未免奇怪。此外，我們不可忘了，社會(huì)主義批判的世界，即資本主義世界，是會(huì)轉(zhuǎn)化的，與資本主義所取代的那些世界甚不相同。”在這里，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)( )
A.社會(huì)主義理論來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐 B.社會(huì)主義取代資本主義是歷史的必然
C.社會(huì)主義理論應(yīng)與時(shí)俱進(jìn) D.社會(huì)主義與資本主義應(yīng)相互借鑒
29.觀察右圖：圖中握在一起的手上分別寫(xiě)著“緩”、“和”;刀身上都 寫(xiě)著“優(yōu)勢(shì)”兩字。據(jù)此判斷該漫畫(huà)最有可能是諷喻( )
A.二戰(zhàn)后的美歐關(guān)系
B.二十世紀(jì)七十年代的中美關(guān)系
C.二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)
D.兩極格局解體后的美俄關(guān)系
30.桓公曰：“處士、農(nóng)、工、商若何?”管子對(duì)曰：“圣王之處士也，使就閑燕;處工，就官府;處商，就市井;處農(nóng)，就田野。”材料不能反映當(dāng)時(shí)( )
A.社會(huì)分工更加細(xì)致 B.手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理
C.實(shí)行重農(nóng)抑商政策 D.政府強(qiáng)調(diào)規(guī)范社會(huì)秩序
二、非選擇題
31.閱讀下列圖片：
請(qǐng)回答：
(1)奧運(yùn)會(huì)起源于古代希臘。上面的哪些圖片資料可用作研究古代奧運(yùn)會(huì)的史料?你能判斷它們反映的是哪些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目嗎?(4分)
(2)如果要用上面的圖片資料研究古代雅典工商業(yè)的發(fā)展，你能得出什么歷史結(jié)論?(4分)
( 3)上面的圖片資料還可用于研究哪些歷史問(wèn)題?(2分)
32.閱讀下列材料：
材料一 一位古希 臘歷史學(xué)家這樣描述公元前7世紀(jì)的雅典：“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市已真正到了危險(xiǎn)的境地……似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無(wú)其他方式可以解除這種困擾�！�
材料二 公元前7世紀(jì)，雅典氏族貴族利用自己壟斷的政權(quán)殘酷地剝削、壓迫平民。農(nóng)民的處境日益惡化，他們或?qū)⑼恋氐盅航o貴族淪為“六一漢”(因?yàn)樗麄優(yōu)楦蝗烁铮创吮嚷始{租)，或變?yōu)閭鶆?wù)奴隸，或流亡國(guó)外。這種情況使貴族與平民的矛盾極度尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩不安。公元前632年，貴族青年基倫企圖利用平民對(duì)貴族的不滿(mǎn)奪取政權(quán)，建立僭主政治，但因未得平民支持而遭挫敗，基倫被殺。公元前621年，司法執(zhí)政官德拉古編定成文法，對(duì)貴族任意解釋習(xí)慣法有所限制。但該法旨在加強(qiáng)貴族統(tǒng)治，用刑嚴(yán)苛，允許債務(wù)奴隸存在，反而使平民與貴族的斗爭(zhēng)更趨激烈。
材料三
大雪和冰雹的威力來(lái)自陰云，
雷鳴產(chǎn)生 于耀眼的閃電，
城邦毀于豪強(qiáng)，
而人民
受專(zhuān)制奴役則因愚昧。
出海太遠(yuǎn)就不容易靠岸，
這一切應(yīng)好生想想看。
——《梭倫詩(shī)選》
請(qǐng)回答：
(1)材料一中的“高壓力量”在材料二中是如何體現(xiàn)的?(4分)
(2)材料一、二材料反映了雅典哪種矛盾的尖銳狀況?有何具體表現(xiàn)?為此，統(tǒng)治者采取了怎樣的對(duì)策?效果如何?(10分)
(3)材料三詩(shī)中“豪強(qiáng)”“人民”分別指的是當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)的哪一社會(huì)階層?當(dāng)時(shí)人民受專(zhuān)制奴役的主要表現(xiàn)有哪些?該詩(shī)反映了梭倫怎樣的思想?(6分)
33、秦孝公用商鞅，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，尤以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。——《漢書(shū)•食貨志》
(1)材料中對(duì)商鞅變法的哪些措施給予了充分肯定?(4分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析商鞅變法的必要性?(3分)
(3)簡(jiǎn)述商鞅變法對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)模式和政治體制形成發(fā)展產(chǎn)生的影響?(3分)
周口中英文學(xué)校2018-2019學(xué)年下期高二次月考
歷史答案
二、非選擇題
31、(1)圖1、圖3。圖1反映的是拳擊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，圖3反映的是長(zhǎng)跑運(yùn) 動(dòng)項(xiàng)目。(4分)
(2)古代雅典工商業(yè)發(fā)達(dá)，陶器制作水平高，陶器和橄欖油大量外銷(xiāo)。(4分)
(3)古代雅典的社會(huì)生活、古代雅典的藝術(shù)等等。(2分)
32.(1)公元前632年，貴族青年基倫企圖利用平民對(duì)貴族的不滿(mǎn)奪取政權(quán)，建立僭主政治。(4分)
(2)貧民與貴族之間的矛盾。(2分)集體表現(xiàn)在：氏族貴族殘酷的剝削、壓迫貧民，貧富差距日益嚴(yán)重;貧民處境惡化，有的淪為“六一漢”，或淪為債務(wù)奴隸。(4分)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/1202518.html
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