金鄉(xiāng)一中2015—2015學(xué)年高二2月質(zhì)量檢測(cè)歷史一、選擇題（本題共30小題，每小題2分共60分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)1．《詩(shī)經(jīng)》中描寫秦國(guó)，“豈曰無(wú)衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛，與子同仇”，這反映出當(dāng)時(shí)的秦國(guó)A．政治清明 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C．民風(fēng)強(qiáng)悍 D．矛盾重重．“(商鞅變法)行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治�！�(《史記?商君列傳》)以上表述主要肯定了商鞅變法的哪些措施①“令民為什伍”，實(shí)行連坐法�、谥剞r(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵　④“燔詩(shī)書而明法令”A．①③④ B．②③④C．①②③ D．②④有極重者事”：一為中之確，二為中民族之傳成，為中政治制度之創(chuàng)建，為中學(xué)術(shù)思想之奠定。這指哪 A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．秦漢時(shí)期 C．隋唐時(shí)期 D．時(shí)期A．隋唐中央集權(quán)制度的完善消除了地方分裂割據(jù)政治基礎(chǔ)B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)消除了割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．“大一統(tǒng)”民族心理及對(duì)穩(wěn)定的孜孜追求使分裂局面不能長(zhǎng)久D．君權(quán)神授和專制主義的極端加強(qiáng)對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一作用巨大 8．史學(xué)家錢穆曾說(shuō)：從前封建時(shí)代，政府和家庭，有分不開的關(guān)系，現(xiàn)在則不然了。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人，不再是一個(gè)一個(gè)家。這一變化A．促進(jìn)了民本思想的產(chǎn)生B．形成了家國(guó)一體的觀念C．推動(dòng)了土地私有制的確立D．有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)A．唐長(zhǎng)安 B．宋開封 C．元大都 D．明北京14．清順治十七年上諭：“士習(xí)不端，結(jié)社訂盟，把持衙門，關(guān)說(shuō)公事，相煽成風(fēng)，深為可惡，著嚴(yán)行禁止�！笨滴跽f(shuō)：“人臣分立門戶,私植黨羽，始而蠹國(guó)害政,終必禍及身家�！辈牧险f(shuō)明了A．清廷內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重的皇權(quán)爭(zhēng)斗 B．統(tǒng)治者嚴(yán)防官吏朋黨造成的離心傾向C．漢族知識(shí)分子反滿情緒高漲 D．地方官吏腐敗行政效率低15．湖北江陵鳳凰山10號(hào)漢墓簡(jiǎn)牘出土了“中舨共侍約”（即商販訂立的契約），說(shuō)：“某年三月辛卯，合伙做商販，販長(zhǎng)張伯、石兄、秦仲、陳伯等十人在一起合伙共販。約定一，每人出販錢二百；約定二，加入販會(huì)的錢要交齊備，不交齊備，就不能同他合伙同販……”這張契約一定程度上說(shuō)明A．西漢商業(yè)販運(yùn)活動(dòng)已經(jīng)初具規(guī)模 B．商人販運(yùn)活動(dòng)突破了政府法律法規(guī)C．商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)意識(shí)和職業(yè)道德建立 D．商業(yè)資本具備改變社會(huì)主流思想的力量16.美國(guó)學(xué)者約翰?奈斯比特在他的著作《中國(guó)大趨勢(shì)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，民主的含義就是“人民說(shuō)了算”、“人民是統(tǒng)治者”、“民主意味著人民統(tǒng)治國(guó)家”。下列選項(xiàng)中最能反映這一觀點(diǎn)的是A．依法治國(guó)的方略B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會(huì)制度D．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度對(duì)推動(dòng)兩岸交流起到積極作用的臺(tái)灣民間團(tuán)體是A．海峽交流基金會(huì) ?B．海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)C．海峽兩岸友好協(xié)會(huì)D．19.小明有一天在家里的書柜里發(fā)現(xiàn)了一張《大公報(bào)》的殘片，如圖，上方出版時(shí)間僅剩月份和日期能看清楚，而年份則殘缺，請(qǐng)你推斷該報(bào)紙殘片大概出版于個(gè)時(shí)間段 A．20世紀(jì)十年代初B．20世紀(jì)年代C．20世紀(jì)D．20世紀(jì)十年代美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在回憶錄中寫道：“我的飛機(jī)剛剛起飛，電傳打字機(jī)就傳來(lái)消息：我們?cè)诼?lián)合國(guó)保持臺(tái)灣席位的那場(chǎng)戰(zhàn)斗打輸了。周恩來(lái)后來(lái)告訴我，在我剛要離開之前，他已經(jīng)知道了聯(lián)大表決的結(jié)果，但他不愿意第一個(gè)告訴我，怕我難為情�！边@段文字中“那場(chǎng)戰(zhàn)斗”是指A．否決新中國(guó)聯(lián)合國(guó)的合法席位B．美國(guó)反對(duì)新中國(guó)和臺(tái)灣同時(shí)參加聯(lián)合國(guó)C．中國(guó)大陸和臺(tái)灣實(shí)行“三通”威脅到美國(guó)利益D．美國(guó)反對(duì)新中國(guó)取代臺(tái)灣在聯(lián)合國(guó)的合法席位從“和平使命－2005”、“和平使命－2007”，一直到“和平使命－2009”，和平使命系列軍演已經(jīng)成為世界著名的反恐軍演品牌，這也是上海合作組織向全世界展示自己的一種姿態(tài)。以下對(duì)上海合作組織認(rèn)識(shí)正確的有①由中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的全球性國(guó)際組織，2001年在上海正式成立 ②它的成立標(biāo)志著一個(gè)以互信求安全，以互利求合作的新型區(qū)域合作組織的誕生　③聯(lián)合打擊恐怖主義是該組織的重要目標(biāo)之一�、茉摻M織成員國(guó)的合作目前僅限于軍事、政治領(lǐng)域，尚未涉及經(jīng)濟(jì)等其他領(lǐng)域A．①③B．②③C．②④D．①④“民主”一詞源于古希臘語(yǔ)“demos”，意為人民。在我國(guó)先秦經(jīng)典《尚書》中曾多次提到“民主”，如“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯”，意即“上天為民求主，天降大任于成湯，使為民主”。這說(shuō)明A．古代中國(guó)的民主政治早于西方B．古代中國(guó)的民主政治源于西方C．商朝政治具有民主特征D．古代東西方民主存在本質(zhì)區(qū)別古希臘歷史學(xué)家普魯塔克在其名著《傳記集》中指出，“……全希臘人的公款，竟被從提洛島弄了出來(lái)，為雅典一邦據(jù)為己有了……希臘真是受了奇恥大辱，她顯然正遭到暴君的獨(dú)裁統(tǒng)治。她眼見(jiàn)自己不得已獻(xiàn)出的軍費(fèi)，竟被用來(lái)把我們的城市粉飾的金碧輝煌，活像一個(gè)擺闊氣的女人似的，渾身載滿貴重的寶石、雕像和價(jià)值累萬(wàn)的廟宇。”這說(shuō)明在伯利克里時(shí)代雅典A．民主只限于公民范圍內(nèi)B．公職人員侵吞公款盛行C．D．對(duì)內(nèi)實(shí)行民主，對(duì)外謀求霸權(quán)假設(shè)你是中國(guó)秦朝的丞相，當(dāng)你與同時(shí)期的羅馬元老院成員相遇時(shí)，在治國(guó)原則上的最大分歧是A．“秦法”與《十二銅表法》B．“郡縣制”與“元首制”C．“皇權(quán)至上”與“政事共商”D．“三公九卿”與“公民大會(huì)《十二銅表法》中，設(shè)有“獲得物占有權(quán)法”，其一是“占有土地的時(shí)效為兩年，其他一切物品則為一年”，其二是“不愿意確定丈夫?qū)ψ约河兄�配�?quán)的婦女，每年應(yīng)離開其家三夜，因而中斷占有的一年時(shí)效”。下列各項(xiàng)對(duì)材料的評(píng)述中，不正確的是A．強(qiáng)調(diào)了婦女在社會(huì)活動(dòng)中的自主地位B．強(qiáng)調(diào)了物品所有者對(duì)物品的占有權(quán)C．突出了物品的所有權(quán)及歸屬的理念D．是奴隸制度在意識(shí)、觀念上的表現(xiàn)A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家27．《荀子?儒效》中說(shuō)：“《詩(shī)》言是其志也；《書》言是其事也；《禮》言是其行也；《樂(lè)》言是其和也；《春秋》言是其微也�！避髯诱撟C的是A．儒家各經(jīng)的核心內(nèi)容 B．儒家經(jīng)典的內(nèi)容分工C．儒家經(jīng)典獨(dú)特的教育功能 D．儒家經(jīng)典內(nèi)容的豐富和完備28．“理會(huì)得熟時(shí)，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會(huì)，雖未能洞研其精微，然也要識(shí)個(gè)規(guī)模大概，道理方泱洽通透�！边@段話提倡A．格物致知 B．發(fā)明本心 C．知行合一 D．經(jīng)世致用29．明朝后期的李贄被稱為“離經(jīng)叛道”的思想家。對(duì)這里“離經(jīng)叛道”的準(zhǔn)確理解應(yīng)該是A．徹底否定孔孟之道 B．倡導(dǎo)君民共主C．大力批判道家學(xué)說(shuō) D．挑戰(zhàn)正統(tǒng)儒學(xué)權(quán)威30．李侃等主編的《中國(guó)近代史》中記載“清廷下諭停止武舉，命各省籌建武備學(xué)堂，并決定裁撤20％至30％的綠營(yíng)和防勇，建立按西方國(guó)家餓營(yíng)制……使用洋槍等”，與材料反映的信息一致的是A．B．C．D．（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“從獨(dú)相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表現(xiàn)。（分）——摘自《世界文明史》（2）作者為什么說(shuō)是“一種全新的政體”？ 你如何理解材料二中美國(guó)一個(gè)“新的種類的國(guó)家”？ （分）1871年《德意志帝國(guó)憲法（節(jié)錄）》依據(jù)材料說(shuō)明《德意志帝國(guó)憲法》值得肯定的地方（4）材料中“史上最牛公章”“�！痹诤翁帲� （分） 32. （18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料　唐前期,繼續(xù)推行北魏以來(lái)的“均田制”。在此基礎(chǔ)上,實(shí)行租庸調(diào)制,“有田則有租(田租),有家則有調(diào)(納絹布等),有身則有庸(每丁每年服力役二旬,若不服役則納布帛等代替)”。庸和調(diào)在整個(gè)國(guó)家財(cái)政中占據(jù)重要地位。唐中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持�！坝杏孜闯啥�,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無(wú)置錐者,乃厚賦之,豈不背謬!”百姓舉家逃亡,規(guī)避賦稅,被稱為“客戶”。公元780年,唐朝推行兩稅法:以國(guó)家財(cái)政開支所需為總額,所謂“量出以制入”。所有民戶在現(xiàn)居地登記,根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等,按戶等高低交納賦稅,“戶無(wú)主客,以見(jiàn)居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差”。分夏秋兩季征收,“不居處而行商者,在所郡縣稅三十之一”。結(jié)果“賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誠(chéng)而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán),始?xì)w于朝廷”。每戶負(fù)擔(dān)并未增加,但國(guó)家財(cái)政總收入增加,對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確,“天下便之”�！�—摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等(1)根據(jù)材料,概括指出兩稅法改革的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明兩稅法與唐前期的賦役制度相比有哪些積極作用。(10分)參考答案:1-5 CCCBD 6-10 DCDCD 11-15 CBCBA 16-20 CBABD 21-25 BDDCA 26-30 CCADC31.(1)表現(xiàn):秦設(shè)丞相,輔助皇帝處理全國(guó)政務(wù);唐實(shí)行三省六部制,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán);明廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,作為皇帝的顧問(wèn)機(jī)構(gòu)。(6分)(2)原因：君主立憲制使議會(huì)成為國(guó)家的權(quán)力中心,國(guó)王的權(quán)力受到議會(huì)和法律的制約,統(tǒng)治方式從人治轉(zhuǎn)向法治。(3分)“新的種類的國(guó)家”：美國(guó)確立了共和政體,采用總統(tǒng)制、聯(lián)邦制，不同于英國(guó)的君主立憲制。(3分)（3）肯定：建立了代議制機(jī)構(gòu),體現(xiàn)了一定的民主性:立法權(quán)歸議會(huì),對(duì)皇帝有一定的限制。 (4分)(4) 體現(xiàn)創(chuàng)新性:將公章一分為五;尊重民意,體現(xiàn)公平,使權(quán)力受到有效制約和監(jiān)督（或：暗含分權(quán)制衡原則) (4分)（5）人類社會(huì)的民主政治是不斷向前發(fā)展的;民主政治的實(shí)施由于國(guó)情不同而呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。(言之成理皆可,2分)32. 【解題指南】本題考查學(xué)生閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括、分析、評(píng)述歷史問(wèn)題的能力。解答背景時(shí)要注意結(jié)合均田制遭到破壞的史實(shí)作答。解答兩稅法的積極作用,可結(jié)合兩稅法的內(nèi)容加以說(shuō)明�！窘馕觥康�(1)題,依據(jù)材料信息“唐中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持”等分析歸納。第(2)題,可依據(jù)材料信息“根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等,按戶等高低交納賦稅”“每戶負(fù)擔(dān)并未增加,但國(guó)家財(cái)政總收入增加,對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確”,結(jié)合兩稅法實(shí)山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)一中2015-2016學(xué)年高二2月質(zhì)檢 歷史
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