考生注意:
1.本試卷分第Ⅰ卷()和第Ⅱ卷(非)兩部分,共100分,考試時間100分鐘。
2.請將各卷答案填在答題卷上。
第Ⅰ卷(選擇題 共50分)
一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題所列的4個選項中,只有一個是符合題目要求的。)
1. 廣東省省長黃華華痛批一再出現(xiàn)的食品安全問題時說:“現(xiàn)在一些人身上好像沒有什么道德血液,見利忘義、損公肥私時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害”。黃華華痛斥的行為與哪家思想 相悖甚遠:
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
2. 春秋戰(zhàn)國時期,思想界出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,下面是幾位思想家的言論:
甲.“子為政,焉用殺,子欲善而民善矣”
乙. “人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下”
丙.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者貧,古今一也”
。叭伺c人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則調(diào)和”
其中一位與其他三位派別不同,這一位是:
A.丁 B.丙 C.乙 D.甲
3. 位于撫州市樂安縣西的古建筑群——流坑古村,被譽為“千古第一村”而蜚聲中外。某中學學生前往參觀考察,看到一古宅門前橫匾上寫著“理學名家”四字,四位同學對此發(fā)表看法:①甲說:“這幢房子建于唐朝盛世。” ②乙說:“這家先人是唯心主義者!雹郾f:“該家祖先主張‘宇宙即吾心,吾心即宇宙’!雹芏≌f:“這家祖先在學習上提倡‘格物致知’。”
上述看法正確的是:
A.①②③ B.②③ C.②④ D.②③④
4. “夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若比待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”這句話表明李贄:
A.抨擊專制君主 B.提倡經(jīng)世致用 C.反對偶像崇拜 D.反對綱常禮教
5. 宋朝學者沈括在《夢溪筆談》中記載,“若只印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速“。這種現(xiàn)象得益于:
A.造紙術的改進 B.雕版印刷術的推廣
C.活字印刷術的發(fā)明 D.王禎發(fā)明木活字
6. 印章是古代中國文人的必 備物品。觀察下面的印章,它采用的漢字字體為:
A.隸書 B.小篆 C.行書 D.草書
7. 晚清張之洞在其著作《勸學篇》中寫道:“夫不可變者,倫紀也,非法制也;圣道也,非器械也;心術也,非工藝也。”對這句話的理解不正確的是:
A.作者反對向西方學習 B.作者堅持傳統(tǒng)綱常倫理
C.作者贊同“中體西用” D.作者反對進行政治變革
8. 近代中國某思想家說:“凡君主專制、立憲和民主三法, 必當循序一一行之,若紊其序,則必大亂……然則必欲與民權自由,何必定出于革命乎?”由此可知這位思想家:
A.反對政治變革 B.提倡民主共和 C.維護君主專制 D.贊同君主立憲
9. 近代中國著名翻譯家嚴復說:“秦以來之為君,正所謂大盜賊竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已”。這句話表明嚴復接受了:
A.達爾文的進化論 B.孟子的“民貴君輕”
C.盧梭的“主權在民” D.洋務派的“中體西用”
10. 民國時期,保守知識分子驚恐不安,稱新文化運動為“洪水猛獸”“異端邪說”,“功利倡而廉恥喪,科學尊而禮儀亡,以放蕩為己任,以攘奪為責任”。對這句話的理解,正確的是:
A.新文化運動導致人民道德敗壞 B.新文化之“自由”實際是放縱私欲
C.新文化運動導致社會動亂不息 D.新文化運動沖擊了傳統(tǒng)綱常禮教
11. 孫中山在1912年元旦大總統(tǒng)宣誓儀式上莊嚴宣告,“傾覆滿洲專制政府,鞏固中華民國,圖謀民生幸福,此國民之公意”。孫中山改善民生的主要途徑是:
A.平均分配土地 B.核定全國地價 C.消滅私人資本 D.推翻滿清暴政[來源:學科網(wǎng)]
12. 某電視臺計劃拍攝一部關于毛澤東思想的記錄片,當拍攝“毛澤東思想的成熟”這一片段時,他們理想的選址應是:
A.江西的井岡山 B.貴州的遵義 C.陜西的延安 D.河北的西柏坡
13. “改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題!贝蚱屏诵铡百Y”姓“社”束縛的事件是:
A.1978年關于“真理標準”的討論 B.1978年中共十一屆三中全會
C.1992年鄧小平南方視察 D.1997年中共十五大
14. 蘇格拉底倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,據(jù)此他主張:
A.讓 每個成年男子都參與國家管理 B.人類是自然界中最高級的
C.國家應由少數(shù)精英分子來治理 D.人類是有能力認識自然的
15. 在15世紀的意大利城市中,流傳這樣一首歌曲,“青春是多么美麗啊!但是,留不住這似水年華!得歡樂時且歡樂吧,誰知明天有沒有閑暇”。對這首歌曲的理解,不正確的是:
A.人們追求世俗人生的樂趣 B.它違背天主教會的主張
C.它體現(xiàn)出人文主義色彩 D.人們產(chǎn)生消極悲觀的情緒
16. 法國啟蒙思想家盧梭的墓設計奇特,從棺木中伸出一只“手”來,手中握著一支燃燒的火把。這支“火把”體現(xiàn)的意思是:
A.“社會契約”說,推翻了“君權神授”理論
B.“三權分立”說,反對君主專制
C.“自然權利”說,追求自由平等博愛
D.“人民主權”說,激發(fā)了法國人民的革命斗志
17. 在工業(yè)革命中,“它提供了治理和利用熱能、為機械供給推動力的手段。因而,它結束了人類對畜力、風力和水力的由來已久的依賴!辈牧现械摹八笔侵福
A.珍妮紡紗機 B.改良蒸汽機 C.內(nèi)燃機 D.發(fā)電機
18. 物理學是一門探索自然奧秘的學問,“使人類的認識由低速領域擴大到高速領域,由宏觀領域延伸到微觀領域,人們第一次深刻地認識到時間、空間和物質(zhì)的運動相互依賴。”這句話評價的科學理論是:
A.牛頓的經(jīng)典力學 B.普朗克的量子理論
C.愛因斯坦的相對論 D.哥白尼的日心說
19. 馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的含情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系。”下列文學作品中,生動體現(xiàn)了這一現(xiàn)象的是:
A.《巴黎圣母院》 B.《百年孤獨》 C.《歐也妮?葛朗臺》 D.《母親》
20. 電影被稱為年輕的藝術。觀察下面電影海報,該影片屬于:
A.無聲黑白 B.有聲黑白 C.無聲彩色 D.有聲彩色
21. 阿奎那是歐洲中世紀著名的神學家,他說,“治理其人民的國王不過是上帝的一個仆人”。對這句話的理解,不正確的是:
A.教會權力高于世俗權力 B.國家權力來自人民
C.君主權力是由上帝授予 D.君主應該服從教會
22. 中央電視臺紀錄片《大國崛起》中,對某一歷史文獻如此概括:“短短幾千個字,卻 是第一次把國王和貴族之間的權利關系,轉(zhuǎn)化為明確的法律文字!痹摎v史文獻應是:
A.美國 《獨立宣言》 B.英國《權利法案》
C.法國《人權宣言》 D.英國《人權宣言》
23. 法國大革命時期的《人權宣言》寫道:“自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一。因此,每個公民都有言論、著述和出版的自由,但在法律所規(guī)定的情況下,應對濫用此項自由負擔責任。”對這段文字的理解,不正確的是:
A.言論自由是“自然權利” B.言論自由不能逾越法律
C.法律與自由自相矛盾 D.法律至高無上
24. 2010年11月10日英國首相卡梅倫在北大演講時說道:“我在英國當首相沒有專門的廚師為我做飯,只能去內(nèi)閣蹭飯。不僅如此,每年收入全部公開。每周二、周四還要去下院接受質(zhì)詢……抱著老百姓哭,第二天,《泰晤士報》的標題會是英國首相以無恥的眼淚換取選票……”上述說詞不能體現(xiàn):
A.英國政治精英受到廣泛監(jiān)督 B.首相經(jīng)濟待遇與其政治地位不相稱
C.選民在英國政治生活中有一定地位 D.英國首相須接受下院監(jiān)督
25. 善于歸納類似知識是歷史學習中的一種重要方法。下列歸納完全正確的是:
①西方文化史上,第一次思想解放運動是“智者運動”
②英國洛克第一個提出了“分權制 衡”理論
③歐洲文學史上巴爾扎克第一個采用現(xiàn)實主義筆法
④近代中國向西方學習而編撰的第一部世界地理著作是魏源《海國圖志》
⑤第一次系 統(tǒng)闡述人民主權和社會契約論學說的是盧梭
A.①③④ B.②③④ C.①②⑤ D.③④⑤
第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)
二、非選擇題(本大題共3小題,第26小題18分,第27小題19分,第28小題13分,共計50分。)
26. (18分)下面材料:
材料一 “社會秩序乃是為其他一切權利提供基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出自自然,而是建立在約定之上的!
材料二 “人們生來而且始終是自由的,在權利上是平等的,這些權利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫……法律是公眾意志的表現(xiàn),全國公民都有權親身或通過代表參與法律的制定。在法律面前,所有公民都是平等的!
材料三 “我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,他們都從‘造物主’那兒被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,所以才在人們中間成立政府。如遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的時,人民就有權利來廢除它……”
材料四 “一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗!薄系滤锅F
請回答:(1)材料一體現(xiàn)了啟蒙思想中的哪一原則?(2分)有何進步意義?(2分)
(2)材料二出自哪國的哪一文獻?(2分)結合歷史背景簡要闡述其進步性?(4分)
(3)材料三中的文獻是在怎樣的歷史背景下產(chǎn)生的?(2分)它體現(xiàn)了哪些民主思想?(4分)
(4)根據(jù)材料四以及所學知識,美國是如何預防這條經(jīng)驗的?(2分)
27. ( 19分)下面材料:
材料一 魯迅先生曾經(jīng)說,“西哲的本領雖然要學,子曰詩云也要昌明,換句話說:便是學了外國本領,保存中國舊習,本領要新,思想要舊”。
材料二 “合而言之,則中學其本也,西學其末也。主以中學,輔以西學。知其緩急,審其變通,操縱剛柔,洞達政體!暴ぉぁ秳駥W篇》
材料三 “天下人民四萬萬,庶士億萬,情為百端,才智甚廣,皇上僅寄耳目于數(shù)人,而數(shù)人者又畏懦保祿,不敢竭盡,甚且煬灶蔽賢,壅塞圣聽,皇上雖欲通中外之故,達小民之厄,其道無由。名雖尊矣,實則獨立于上,遂致有割地棄民之舉,皇上亦何樂此獨尊為哉?”──《公車上書》
材料四 “中國者,中國人之中國。中國之政治,中國人任之,驅(qū)除韃虜之后,光復我民族的國家。敢有為石敬塘、吳三桂之所為者,天下共擊之!建立民國,今者由平民革命以建國民政府,凡為國民皆平等以有參政權。大總統(tǒng)由國民共舉!暴ぉぁ锻藭沸
材料五 “參議院由各地選派的參議員組成,行使立法權,并選舉臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng),依法彈劾臨時大總統(tǒng)和國務員,由臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國務員行使行政權,法院由臨時大總統(tǒng)及司法總長分別任命的法官組成,行使司法權!
請回答:(1)材料一中,魯迅評論的對象是中國近代哪一政治派別?(2分)如何理解“本領要新,思想要舊”?(4分)
(2)材料二、三、四分別代表中國近代哪些派別?(3分)他們對民主政治的態(tài)度是什么?(6分)
(3)材料五出自近代中國 的哪一文獻?(2分)簡要評價其進步意義(2分)
28. (13分)閱讀下列材料:
材料一 據(jù)英國學者羅伯特?坦普爾《中國──發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》一書統(tǒng)計,現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造,幾乎有一半以上源于中國,如下表:
年代[來源:學科網(wǎng)ZXXK]科技發(fā)明(件 )中國[來源:學科網(wǎng)ZXXK]世界其他國家
件百分比件百分比
公元l-400年452862%1738%
公元40l-1000年453271%1329%
公元100l-1500年673857%2943%
公元150l-1840年472194%45396%
材料二 英國著名科技史學家李約瑟博士在《中國科學技術史》中寫道:“在公元3世紀到13世紀之間,中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術水平,那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲,這一點可以毫不費力地加以證明。”
材料三 開國元勛毛澤東說,“要有原子彈。在今天的世界上,我們要不受人家欺負,就不能沒有這個東西”。
材料四 二戰(zhàn)后,以電子信息、生物技術和新材料為支柱的一系列高新技術取得重大突破和飛速發(fā)展,極大地改變了世界的面貌和人類的生活。科學技術日益滲透于經(jīng)濟發(fā)展和社會生活的各個領域,成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的活躍的因素。并且國際間的競爭,說到底本是綜合國力的競爭,關鍵是科學技術的競爭!瓭擅瘛冬F(xiàn)代科學技術基礎知識》序言(1994年)
請回答:(1)根據(jù)材料一、二,公元1001—1500年期間,中國取得哪些“令西方望塵莫及”的科技成果?(4分)
(2)材料三中毛澤東的愿望是哪一年實現(xiàn)的?(1分)根據(jù)當時的形勢分析中國迫切需要原子彈的原因。(3分)
(3) 根據(jù)材料四指出,20世紀90年代以來,世界科技的發(fā)展有何新特點?(3分)為此,黨和政府作出了怎樣的戰(zhàn)略決策?(2分)
2014-2014上學期期末考試高二歷史試題參考答案
一、選擇題
題號12345678910111213
答案BACCCBADCDBCC
替號141516171819202122232425
答案 CDDBCCABBCBC
28題(本題13分)
(1)答:造紙術、火藥、印刷術和指南針(4分,一個一分)
(2)答:1964年(1分)
原因:中美兩國處于敵對狀態(tài),蘇聯(lián)與中國逐漸惡化,發(fā)展原子彈可以打破美蘇的核壟斷,維護國家安全(3分)。
(3)答:特點:高新技術發(fā)展迅速,科技對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用日益明顯,成為推動生產(chǎn)力發(fā)展活躍的因素(3分)。
戰(zhàn)略:科教興國與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略(2分)。
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