“華安、連城、永安、漳平一中，龍海二中，泉港一中”六校聯(lián)考下期月考一高二語文試題（考試時間：150分鐘 總分：150分）一、古代詩文閱讀（27分（一）默寫常見的名句名篇1.補充完整下列名篇名句（6分）（1） ，余不忍為此態(tài)也。 （2） ，添酒回?zé)糁亻_宴。（3）盈虛者如彼， 。 （4）萬里悲秋常作客， 。（5）同是天涯淪落人， ！ （6）吾嘗?而望矣， 。（二）文言文閱讀（15分） 閱讀下面課內(nèi)文言選段,完成第2~5題�！炯住孔迂曉�:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已�！睅�。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之�！弊釉�:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也�！薄 疽摇克�?將之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生將何之？” 曰：“吾聞秦、楚構(gòu)兵，我將見楚王說而罷之。楚王不悅，我將見秦王說而罷之。二王我將有所遇焉�！� 曰：“軻也請無問其詳，愿聞其指。說之將何如？” 曰：“我將言其不利也。” 曰：“先生之志則大矣，先生之號則不可。先生以利說秦、楚之王，秦、楚之王悅于利，以罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君，為人子者懷利以事其父，為人弟者懷利以事其兄，是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁義說秦、楚之王，秦、楚之王悅于仁義，而罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君，為人子者懷仁義以事其父，為人弟者懷仁義以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？” 2.下列加點詞語的解釋不正確的一項是(3分) ( )。A.己欲達(dá)而達(dá)人 達(dá)：:通達(dá),行得通。B.微管仲,吾其被發(fā)左衽矣 微：貧賤。C. 吾聞秦、楚構(gòu)兵： 構(gòu)兵：交戰(zhàn)學(xué)優(yōu)D. 軻也請無問其詳，愿聞其指 指：通“旨”，意旨、意向3.下列各組加點詞語的意義和用法,相同的一項是(3分)( )。A. 何事于仁,必也圣乎! 為人臣者懷利以事其君B. 吾其被發(fā)左衽矣 我將言其不利也C. 自經(jīng)于溝瀆而莫之知也 先生將何之D．我將見楚王說而罷之 雞鳴而起4.下列有關(guān)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項是(3分)( )。A.孔子認(rèn)為一個人如果能夠做到廣施善濟(jì),他就不僅僅可以被看做是仁者,簡直可以被看做是圣人。但是,想做到這一點是非常困難的,即便是堯舜也不可能做到。B.孔子家里的馬棚失火被燒掉了。當(dāng)他聽到這個消息后,首先問人有沒有受傷。這表明孔子重人不重財,十分關(guān)心下人。事實上,這是中國自古以來人道主義思想的發(fā)端。C.對于管仲,孔子肯定了他有仁德。根本原因就在于管仲“尊王攘夷”,反對使用暴力,而且阻止了齊魯之地被“夷化”的可能。D.孟子認(rèn)為,“人臣”、“人子”、“人弟”心懷私利去伺候“其君”、“其父”、“其兄”，那么天下必然滅亡。5.翻譯下面的語句。(6分)(1) 管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。(2) 是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也。 （三）古代詩歌閱讀（6分）6、閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）登寶公塔①王安石倦童疲馬放松門，自把長筇②倚石根。江月轉(zhuǎn)空為白晝，嶺云分暝與黃昏。鼠搖岑寂聲隨起，鴉矯荒寒影對翻。當(dāng)此不知誰客主，道人忘我我忘言。注①：本詩寫于作者晚年閑居鐘山時。寶公塔位于南京鐘山，塔依山臨水，地勢險峻，是后人為紀(jì)念南朝高僧寶志而修建的。②筇[qióng]：竹杖。（1）詩中塑造了一個怎么樣的詩人形象，請簡要概括。（2分）答： （2）請從表達(dá)技巧的角度，簡要賞析“鼠搖岑寂聲隨起，鴉矯荒寒影對翻。C、葛朗臺雖已積累了巨大的財富，但過日子卻一直和莊稼人差不多，喝的老是壞酒，吃是老是爛果子，面包是自已家烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應(yīng)，蠟燭是全家合用一支，還得買最便宜的，白糖早就落價了，可永遠(yuǎn)當(dāng)做奢侈品看待……D、查理為了替父親還債，寫信給歐也妮，請求她幫忙。在這種情況下，歐也妮拿出了150萬法郎交給蓬風(fēng)先生，委托他還清了叔叔生前欠下的債務(wù)，以便讓查理能恢復(fù)名譽。E．葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。葛朗臺吝嗇的本性由此暴露無遺。8、簡答題。（選做一題）（5分）（1）閱讀《歐也妮?葛朗臺》片斷，根據(jù)原著故事情節(jié)，完成后面題目。“我心里有一種感情是消滅不了的。我能給予丈夫的只有友誼。但是，您若幫我這么一個大忙，您就能得到我的婚約和我的財產(chǎn)�！边@段話是歐也妮對誰說的？“我心里有一種感情是消滅不了的”指的是歐也妮對誰的感情？請簡述歐也妮的婚姻悲劇。（2）閱讀下面《歐也妮?葛朗臺》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。 “父親，祝福我吧�！彼蟮馈� “好好照看一切。到了那邊向我交賬�！彼f的這最后一句話證明基督教應(yīng)該是守財奴的宗教。 歐也妮如何處理父親的巨額遺產(chǎn)？對她的這些做法，周圍人持什么態(tài)度？請簡述。 選第（ ）題 （二）文化經(jīng)典閱讀（6分）9、（萬章）曰：“敢問薦之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？” （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天與之，人與之，故曰，天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載，非人之所能為也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南。天下諸候進(jìn)覲者，不之堯之子而之舜；訟獄者，不之堯之子而之舜；謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜，故曰，天也。夫然后之中國，踐天子位焉。而③居堯之宮，逼堯之子，是篡也，非天與也�！短摹吩唬骸煲曌晕颐褚�，天聽自我民聽。’此之謂也�！� （節(jié)選自《孟子?萬章上》）【注】①之：指堯推薦舜這件事。②暴：公開介紹。③而：如果。（1）下列各項中，對上面孟子選段的理解，不正確的一項是（）（3分）A．萬章對堯推薦舜、舜終得天下這件事此內(nèi)存疑問，于是向孟子請教。B．孟子認(rèn)為，堯的兒子沒有得到天下，是因為他仇視百姓招來的惡果。C．孟子認(rèn)為，君王是沒有那樣大的權(quán)力把天下授予他人的，即便你偉大如堯。D．孟子認(rèn)為舜最后得到天下，是因為他輔佐堯二十八年，成績斐然，得到了老百姓的信任。（2）孟子引用《太誓》里所說的“天視自我民視，天聽自我民聽”，闡明的是什么道理？結(jié)合上面的選段，請簡要說明你對這句話的理解。（3分）學(xué)優(yōu)三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分） 閱讀下面的文字，完成10—12題。經(jīng)學(xué)文本的演變10.下列對 “經(jīng)學(xué)”解說正確的一項是 A．起源于子夏和荀子的經(jīng)學(xué)，隨著時代發(fā)展教育變革而演化成了一門訓(xùn)解、闡述儒家經(jīng)典的學(xué)問。 B．經(jīng)學(xué)在兩漢時處于獨尊地位，隋唐后因與科舉結(jié)合而對儒家通識教育產(chǎn)生過重大影響。 C．經(jīng)學(xué)文本經(jīng)朱熹得到進(jìn)一步發(fā)展，《四書集注》是以后封建時代科舉考試的法定標(biāo)準(zhǔn)。 D．唐宋后數(shù)百年間，《五經(jīng)正義》一直是科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)說，也是天下士子謹(jǐn)守的官書。 .下列不屬于“經(jīng)學(xué)文本重大發(fā)展”的人和事的一項是 A．唐太宗命孔穎達(dá)與諸儒撰定的《五經(jīng)正義》在唐高宗永徽四年頒行后，遂成為科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)說。 B．賈公彥、楊士勛、徐彥在《五經(jīng)正義》的基礎(chǔ)上又拓展了經(jīng)學(xué)文本，《九經(jīng)正義》成為唐代明經(jīng)科取士的經(jīng)說。 C．宋代朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合為《四書》，并作《四書集注》，這是元、明、清的必修教科書和和科舉考試的法定標(biāo)準(zhǔn)。 D．北宋慶歷間，王安石改制，廢置《儀禮》學(xué)官，而改以《周禮》取士，并未將《春秋》列于學(xué)官。 .下列表述符合文意的一項是 A．《論語》是經(jīng)唐代學(xué)者整理的經(jīng)學(xué)文本，被列為經(jīng)學(xué)教科書是在唐文宗太和年間。 B. 唐太宗和唐文宗，都十分重視對儒家經(jīng)典的訓(xùn)解、闡述，并完成了經(jīng)注的統(tǒng)一，推動了經(jīng)學(xué)的發(fā)展。 C．宋以后《三字經(jīng)》《千字文》等蒙學(xué)教材之所以流行于世，與讀書人適應(yīng)科舉的需要有著密切關(guān)系。 D．北宋慶歷以后，疑古之風(fēng)興盛，王安石自撰《三經(jīng)新義》頒行天下，其根本目的在于推翻前人經(jīng)學(xué)的文本。 下列句中劃線的成語，運用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．處處以保護(hù)人權(quán)自居的美國在南聯(lián)盟投下的一枚枚炸彈，使他們的人權(quán)嘴臉臭名昭著了。B．微軟與司法部之間的訴訟成為一場長年累月的扯皮大戰(zhàn)，雙方可能將一路上訴到最高法院，沒一年半載官司無法了結(jié)。C．中日兩國人民經(jīng)過民間交往，逐漸增進(jìn)了解，最終簽訂城下之盟，我們應(yīng)保持這種睦鄰友好關(guān)系。D．思想觀念的陳舊，使他的日子過得像得了病一樣蒼白無力，連個媳婦也沒娶上。一位師，對于徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩。于是有一天早上他讓徒弟去取一些鹽回來。當(dāng)徒弟很不情愿地把鹽取回來后，師傅讓他把鹽倒進(jìn)一杯水里喝下去，然后問他味道如何�！ ⊥降芡铝顺鰜�，說：“很苦�！薄 煾敌α�，他讓徒弟帶著一些鹽和自己一起去湖邊。 一路上他們都沒有說話�！ 淼胶吅�，師傅讓徒福建省四地六校高二下學(xué)期第一次月考（語文）
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