【導(dǎo)語】著眼于眼前，不要沉迷于玩樂，不要沉迷于學(xué)習(xí)進(jìn)步?jīng)]有別*的痛苦中，進(jìn)步是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，只有足夠的量變才會(huì)有質(zhì)變，沉迷于痛苦不會(huì)改變什么。千萬不要有僥幸心理，認(rèn)為自己的強(qiáng)項(xiàng)一定能彌補(bǔ)弱項(xiàng)，高考什么都能發(fā)生，有弱項(xiàng)會(huì)使你未戰(zhàn)先敗。逍遙右腦為你整理了《2018高三年級(jí)語文月考試題》，助你金榜題名！
【一】
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文章，完成1～3題。
新世紀(jì)以來，文化的翻譯研究呈現(xiàn)出對(duì)空間與記憶問題十分關(guān)注的新動(dòng)向。我國古代的域外書寫基本上可以歸為對(duì)他者文化的空間書寫。通過這些域外書寫文獻(xiàn)的翻譯研究來探討一帶一路沿線空間的跨文化建構(gòu)，探討沿線國家和民族文化記憶的跨界傳播等問題，是促進(jìn)民心相通、文化互鑒的重要課題。
一方面，翻譯不僅是在某一空間中發(fā)生的跨文化實(shí)踐，它本身也在不斷塑造和建構(gòu)他者空間，促進(jìn)我們反思自我文化的空間存在。簡言之，翻譯是一種跨文化空間實(shí)踐。在社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等研究領(lǐng)域，空間早已不再是純粹的客觀實(shí)體，而是越來越被理解為一種社會(huì)文化建構(gòu)，歷史、生活、想象等都是空間的構(gòu)成要素，為其賦予意義和價(jià)值。那么，古代域外書寫對(duì)一帶一路沿線國家的空間跨文化敘述與建構(gòu)，在轉(zhuǎn)譯和傳播過程中又經(jīng)歷了什么？不同的譯者如何處理中國先人的空間敘事，與之相關(guān)的文化意義和價(jià)值賦予又發(fā)生了怎樣的變形與重構(gòu)？其背后有哪些可能的影響因素？體現(xiàn)了怎樣的跨文化空間政治？這樣的翻譯與跨文化空間實(shí)踐在不同的社會(huì)文化空間中如何被接受并產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)？一帶一路的實(shí)施需要思考空間的翻譯與重構(gòu)、空間意義的跨文化流變等議題，對(duì)上述問題的探討將有重要的意義。
另一方面，我國古代域外書寫翻譯與傳播同文化記憶傳承密不可分。所謂“文化記憶”，即一個(gè)文化群體所共享的記憶，主要通過文字、圖片、器物、民俗等方式展現(xiàn)和傳承。一帶一路沿線國家和民族的文化記憶在我國古代域外書寫文獻(xiàn)中隨處可見，特別是在宗教、民俗、景觀等記載中，痕跡清晰可辨。那么，這些用古漢語書寫的他者文化記憶在跨語言翻譯與跨文化傳播過程中得到了怎樣的再現(xiàn)？文化旅行有沒有產(chǎn)生記憶的流變與重構(gòu)？如果有，哪些記憶得以較好地再現(xiàn)，哪些發(fā)生了變形、扭曲，哪些又被遺忘？這體現(xiàn)了怎樣的記憶政治？有哪些因素在其背后發(fā)揮作用？這樣的跨文化記憶傳播如何影響其與中國的文化互鑒、民心相通？類似的翻譯傳播問題，其學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)意義都是毋庸置疑的。
一帶一路是促進(jìn)世界和平、均衡發(fā)展的新范式。深入考察被書寫對(duì)象國、一帶一路沿線國家，對(duì)于中國古代域外書寫的翻譯、傳播和運(yùn)用，對(duì)于做好“一帶一路”的故事講述，對(duì)于探索民心相通、文化互鑒的路徑與策略，都有重要意義。
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．古代我國對(duì)域外的國家和民族所作的書寫都是對(duì)域外文化的空間書寫。
B．跨文化空間實(shí)踐的翻譯對(duì)塑造和建構(gòu)異域空間以及反思自己的文化都有作用。
C．不同的譯者會(huì)使與域外書寫相關(guān)的文化意義和價(jià)值賦予發(fā)生變形與重構(gòu)。
D．域外的文化記憶在翻譯傳播過程中會(huì)與中國的文化互鑒、民心相通。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．首段提出了新世紀(jì)以來對(duì)古代域外書寫的文獻(xiàn)翻譯研究成了新時(shí)期重要課題的觀點(diǎn)。
B．第二段將翻譯研究領(lǐng)域與社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的空間概念進(jìn)行對(duì)比，說明其具有獨(dú)特性。
C．第三段所提的眾多問題說明“域外書寫翻譯與傳播”與文化記憶密不可分。
D．末段論述了古代域外書寫的翻譯傳播和運(yùn)用對(duì)作為中國發(fā)展新范式的一帶一路的意義。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．當(dāng)今歷史機(jī)遇下，對(duì)古代域外書寫的翻譯研究與傳播運(yùn)用有助于國家一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施。
B．古書《大唐西域記》對(duì)域外的政治、宗教等系列的空間記述可理解為對(duì)其社會(huì)文化的跨文化建構(gòu)。
C．通過文字、圖片等方式傳承的域外文化記憶，今天都已經(jīng)在文化的發(fā)生地被重新發(fā)現(xiàn)。
D．對(duì)中國古代域外書寫的優(yōu)秀翻譯，不單有學(xué)術(shù)上，在現(xiàn)實(shí)中也是很有意義的。
（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
圣敦煌記
于堅(jiān)
并非所有的沙都被風(fēng)吹散。
莫高窟后面是巨大的沙堆，凸出沙漠和戈壁灘十多米，像幾匹皮毛光滑的駱駝伏臥在蒼天下。莫高窟是沙堆前面的一排丘陵般的砂巖，擋住了滾滾流沙。砂巖上開鑿了一排排洞窟，里面供奉著贊美佛陀以及無數(shù)神祗的塑像、彩繪和經(jīng)書。砂巖前面是一條河，水已經(jīng)干了，只是河岸上白楊林立，搖曳多姿，活潑潑地，仿佛河水順著黑暗之根流到樹身里去了�？裆尺^后，莫高窟繼續(xù)。
沙漠環(huán)繞著敦煌，就像一種迷戀。
朝拜者像狂沙般滾滾而來，又像沙一樣消失。莫高窟的沙堆上經(jīng)常呈現(xiàn)這種景象，一隊(duì)輕沙如騎兵奔襲突擊，忽然勒馬升騰起來，在空中輕煙般散去，無影無蹤，天空繼續(xù)湛藍(lán)，沙崗再次安靜，等著下一回來襲。旅游團(tuán)的小白旗在沙風(fēng)中耀眼地晃著，我提著一瓶礦泉水，跟著那些來襲的干沙走向莫高窟。襲來和消失態(tài)勢(shì)不同，襲來是新鮮地聚集，很給力、很興奮、很張狂、很好奇，渴望著席卷裹挾一切。消失則不規(guī)則，千姿百態(tài)，各色各樣，或滲入黑暗，或漏進(jìn)縫隙，或飛揚(yáng)萬里，落到大海那邊的淺灘上。但作為整體的沙漠一直都在，每一粒沙都在它里面消失了。我抓起一把，如果我的未來就是其中某一粒，我現(xiàn)在就是我自己的上帝，我也辨認(rèn)不出我將是誰。沙的特征就是對(duì)具體、細(xì)節(jié)的遺忘，我們記得沙漠一詞，但永遠(yuǎn)回憶不出任何一粒沙子，雖然它們絕非模子里倒出來那般一模一樣。莫高窟神奇，它在沙之內(nèi)創(chuàng)造了那種不是沙的東西。
我在2011年的秋天來到敦煌，那是8月24日。為這次旅行我準(zhǔn)備了三十年，我一直想去敦煌，這種愿望并非我獨(dú)有，我周圍許多人都想去敦煌，那是一種召喚，似乎你在世，此生沒有去敦煌走過一遭，就白來一趟似的。敦煌在召喚什么？我不知道，三十年間，敦煌不斷地在我生命中掠過，有時(shí)候是回來的人的口頭贊美，有時(shí)候是一段文字，有時(shí)候是某本書中的一幅插圖，有時(shí)候是一場舞蹈……
敦煌，干得只剩下天空和粉末。沙是干的，宗教也是干的。只有洞窟中的那些塑像壁畫經(jīng)書不干，只有朝圣者的隊(duì)伍不干。他們來敦煌干什么，燒香嗎？敦煌研究院是禁止燒香的。敦煌的佛爺如今也沒有香火旺盛、有求必應(yīng)的名聲，在20世紀(jì)的中國，宗教聲名狼藉，大多數(shù)人將它視為迷信。但一聽到這個(gè)名詞：敦煌！就蒙召似地來了。這個(gè)圣地是圣在哪里？
此時(shí)代的人們不像過去時(shí)代那么封閉，閉關(guān)鎖國的門已經(jīng)一道道打開。人們見識(shí)過各種圣地——希臘的神廟、瑪雅人的祭壇、吳哥窟、泰姬陵……或者現(xiàn)代主義的圣地——埃菲爾鐵塔、紐約帝國大廈、蓬皮杜中心……莫高窟極不顯眼，沒高出世界一寸，深陷于大地的黑暗中。要不是人流滾滾，粗心些的旅行者大部分都會(huì)漠視它，就像漠視沙漠本身。幾排參差不齊的洞*，害怕似的，藏在土*的砂巖上，猶如原始人的寓所。砂巖前面立著一個(gè)簡樸的木質(zhì)牌坊，穿過這個(gè)牌坊，就進(jìn)入了莫高窟。它不知道自己已經(jīng)成為被瞻仰的圣地，它其實(shí)從來也沒有被作為一個(gè)紀(jì)念碑或者祭壇來建造。人們創(chuàng)造它，只是出于樸素虔誠的信仰甚至迷信，他們得找個(gè)地方來表達(dá)自己的誠意、迷狂。莫高窟起源于一個(gè)傳說，說是有位僧人曾在此地見到金光在砂巖上一閃，這就是佛陀的指示。佛陀的指示來自佛經(jīng)，也來自大地，而且通常來自大地，一棵樹，一處水源，一塊石頭。為什么指示在此地出現(xiàn)而不是別處呢，原因或許都差不多吧，不僅僅是神的理由，也是人的理由。是什么力量，什么膠水將它們黏合起來？只有佛陀知道。更現(xiàn)實(shí)的理由恐怕還是那條神秘河，它帶來了水，生命得以存在。即使超越如佛陀者，也是從水開始，他覺悟于菩提樹下。如果沒有水，這地球至今也就像月球一樣，寸草不生，更不會(huì)有什么宗教了。
敦煌，起源于宗教狂熱，但最終超越了它而不朽。那些佛教徒，那些匿名于狂沙的偉大藝人創(chuàng)造了超越宗教的東西——圣敦煌。人們穿越沙漠來到敦煌，頂禮膜拜的是圣泥塑、圣壁畫……圣泥金、圣磚、圣竹簡、圣書、圣吳帶當(dāng)風(fēng)、圣曹衣出水、圣第45窟、圣第154窟、圣第99窟……圣敦煌。
無數(shù)匿名于沙漠的工匠藝人創(chuàng)造了敦煌。他們像恒河沙數(shù)一樣，環(huán)繞著自己的作品．風(fēng)將他們吹去，他們又從別處回來。
入夜，敦煌的天空滿天星子，一顆顆旋轉(zhuǎn)著，就像被解放的沙子。下面，黑暗里，莫高窟在黑暗里，就像一個(gè)沙漏。
4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.作者將莫高窟比作皮毛光滑的駱駝伏臥在蒼天下，形象地寫出了莫高窟高聳突出、易于發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。
B．第四段中作者用沙子之于沙漠的結(jié)果來襯托莫高窟之于沙漠的結(jié)果，以此來寫出莫高窟的非物質(zhì)的神奇。
C．作者在文章中對(duì)于“三十年”和“8月24日”的記述，旨在表明莫高窟對(duì)“我”有著強(qiáng)烈的召喚力以及“我”十分渴望去看一看莫高窟。
D．文章開篇的一句初看意義直白，但讀完文章之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它表意含蓄蘊(yùn)藉，與文章的題旨密切相關(guān)。
5．結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的作用。（5分）
6．文章的題目是“圣敦煌記”，請(qǐng)?zhí)骄俊笆ァ弊钟谖恼轮畜w現(xiàn)在哪些方面。（6分）
�。ㄈ⿲�(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：
校園欺凌是一種長時(shí)間持續(xù)、對(duì)個(gè)人施以心理恐嚇、身體和言語侵害的惡意攻擊。欺凌讓受害者感到痛苦、羞恥、尷尬、恐懼、憂郁，校園欺凌帶來的傷害往往不可逆轉(zhuǎn)。
欺凌有三大顯著特征：重復(fù)發(fā)生性、傷害性和力量的不均衡性。
校園欺凌的加害方可能是個(gè)人，也可能是群體。通常來講，男生比*更容易受到肢體欺凌，*受言語欺凌或性*擾的比例較大。大多情況下，因?yàn)槭芎φ吲c加害者之間有權(quán)力、體型、體能等方面的不對(duì)等因素，受害者無力進(jìn)行有效反抗。
通常有三類學(xué)生容易被欺負(fù)：言行失當(dāng)者、弱勢(shì)族群、異類學(xué)生。這些學(xué)生大多人際關(guān)系不佳，潛在欺凌者會(huì)基于情緒（看不順眼）及工具（錢及地位）目的而展開攻擊。受凌者因力量失衡而無力反抗，或害怕被報(bào)復(fù)不敢告訴他人。這越發(fā)會(huì)讓欺凌者得寸進(jìn)尺、不斷重復(fù)。
�。ㄟx自南方網(wǎng)《校園欺凌事件層出不窮，該怎么做才能保護(hù)學(xué)生？》）
材料二：
對(duì)于欺凌這一社會(huì)問題，加拿大一些學(xué)生家長和專家有不同看法和主張。有人認(rèn)為孩子面對(duì)肢體欺凌時(shí)要打回去，而“停止欺凌”機(jī)構(gòu)的專家則認(rèn)為，這樣可能會(huì)導(dǎo)致暴力升級(jí)，有時(shí)會(huì)造成傷害程度加深。有人認(rèn)為經(jīng)歷被欺凌可以磨煉孩子的性格，而專家指出欺凌會(huì)使孩子失去對(duì)他人的信任，損害孩子的自我認(rèn)知和自尊，影響孩子健康的心理發(fā)展。有人也悲觀地認(rèn)為欺凌不可避免，孩子們總會(huì)這樣做。
專家指出，如果學(xué)生、家長、教師和社區(qū)一起努力，就可以消除欺凌。欺凌行為可能是模仿家長、電子游戲、電視或*中看到的行為。根據(jù)反欺凌網(wǎng)站BullyingCanada.ca的調(diào)查，93%的視頻游戲?qū)Ρ┝π袨槎计鸬酵撇ㄖ鸀懙淖饔�，這對(duì)孩子會(huì)是一個(gè)不良的暗示。
�。ㄟx自新華網(wǎng)《加拿大校園欺凌面面觀》）
材料三：
除了學(xué)生自身的因素以外，學(xué)校管理與環(huán)境等方面的因素也對(duì)校園暴力的發(fā)生有著重要的影響。數(shù)據(jù)分析顯示農(nóng)村學(xué)校在各種類型的校園暴力發(fā)生率上都要高過城市的學(xué)校。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》的《有多少校園欺凌不該發(fā)生》）
材料四：
精神醫(yī)學(xué)專家、北京回龍觀醫(yī)院院長楊甫德對(duì)記者表示，不同的孩子被欺負(fù)后可能有不同的心理反應(yīng)。有的孩子會(huì)生氣、悶悶不樂。有的孩子可能會(huì)對(duì)施暴者產(chǎn)生怨恨，出現(xiàn)明顯的報(bào)復(fù)心理，而且可能長期存在這種報(bào)復(fù)心理。還有少部分人遇事總是忍著，但是他心里并沒有釋然，長時(shí)間的壓抑會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生抑郁、焦慮等心理問題。“遭受同學(xué)欺負(fù)導(dǎo)致的抑郁、焦慮等心理問題，一定要及早去治療。心理醫(yī)生會(huì)幫他做心理分析、心理輔導(dǎo)，讓他去做心理調(diào)整，從而找到突破口，讓他跳出這個(gè)心理陰影。只要接受專業(yè)的心理輔導(dǎo)或者藥物治療，還是能夠治愈的�！睏罡Φ抡f。
�。ㄟx自《工人日?qǐng)?bào)》的《幫助孩子對(duì)校園欺凌說“不”》）
7．下列對(duì)校園欺凌這一現(xiàn)象的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．校園欺凌中作為加害方的個(gè)體或者群體往往會(huì)對(duì)受害者進(jìn)行言語、身體、心理等方面的侵害。
B．言行失當(dāng)者、弱勢(shì)族群、異類學(xué)生往往更易于受到持續(xù)性的、傷害性的和力量不均衡性的攻擊。
C。權(quán)力的差別、體型的差別、體能的差別、成績的差別都可能成為校園欺凌現(xiàn)象的重要因素。
D．在遭受校園欺凌后，只要有專業(yè)的心理老師和正確的藥物參與進(jìn)來，心理疾病一定能
治愈。
8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）
A．材料一和材料三中都提到了校園欺凌這一社會(huì)現(xiàn)象的誘發(fā)因素，在誘發(fā)因素的分析上，它們是有交叉點(diǎn)的，其他材料則沒能提及這一點(diǎn)。
B．材料二和材料四中都說到了校園欺凌這一社會(huì)現(xiàn)象對(duì)受害者造成的傷害。除此之外，兩則材料還提及了面對(duì)校園欺凌的共同做法。
C．從材料三來看，成績差的學(xué)生在各種欺凌中占的比率是最大的，體型偏胖的學(xué)生在各種欺凌中占有的比率也是最大的。
D．材料一對(duì)校園欺凌這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了定義，并指出了它的三個(gè)顯著的特征，同時(shí)也提到了受害者的三個(gè)易欺人群和他們的心理感受。
E．在遭受校園欺凌后，不同的受害者可能會(huì)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)，不同的家長和專家可能也會(huì)有自己不盡相同的看法和主張。
9．根據(jù)材料內(nèi)容，簡要分析發(fā)生校園欺凌這種現(xiàn)象時(shí)，我們應(yīng)該采取什么措施？（4分）
二、古代詩文閱讀（35分）
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
李崇字永�。⒐谢I算，膽力過人。周元年，以父賢勛，封回樂縣侯。時(shí)年尚小，拜爵之日，親族相賀，崇獨(dú)泣下。賢怪而問之對(duì)日無勛于國而幼少封侯當(dāng)報(bào)主恩不得終于孝養(yǎng)是以悲耳賢由此大奇之。起家州主簿，非其所好，辭不就官，求為將兵都督。隨宇文護(hù)伐齊，以功最，擢授儀同三司。周武帝平齊，引參謀議，以功加授開府，封裹陽縣公，邑一千戶。高祖為丞相，遷左司武上大夫，加授上開府儀同大將軍。尋為懷州刺史，進(jìn)爵郡公，加邑至二千戶。尉遲迥反，遣使招之。崇初欲相應(yīng)，后知叔父穆以并州附高祖，慨然太息日：“合家富貴者數(shù)十人，值國有難，競不能扶傾繼絕，復(fù)何面目處天地間乎！”韋孝寬亦疑之，與俱臥起。其兄詢時(shí)為元帥長史，每諷諭之，崇由是亦歸心焉。及破尉遲，拜大將軍，尋進(jìn)位上柱國。
開皇三年，除幽州總管。突厥犯塞，崇輒破之。奚、契丹等懾其威略，爭來內(nèi)附。其后突厥大為寇掠，崇率步騎三千拒之，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十余日，師人多死，遂保于砂城。突厥圍之。城本荒廢，不可守御，曉夕力戰(zhàn)，又無所食，每夜出掠賊營，復(fù)得六畜，以繼軍糧。突厥畏之，厚為其備，每夜中結(jié)陣以待之。崇軍苦饑，出輒遇敵，死亡略盡，遲明奔還城者，尚且百許人，然多傷重，不堪更戰(zhàn)。突厥意欲降之，遣使謂崇曰：“若來降者，封為特勤�！背缰夭幻�，令其士卒日：“崇喪師徒，罪當(dāng)死，今日效命以謝國家。待看吾死，且可降賊，方便散走，努力還鄉(xiāng)。若見至尊，道崇此意�！蹦送θ型毁\，復(fù)殺二人。賊亂射之，卒于陣，年四十八。贈(zèng)豫鄔申永澮亳六州諸軍事、豫州刺史，謚曰壯。子敏嗣。
（節(jié)選自《隋書·李崇傳》）
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．賢怪／而問之／對(duì)日／無勛于國／而幼少封侯／當(dāng)報(bào)主恩／不得／終于孝養(yǎng)，是以悲耳／
B．賢怪而問之／對(duì)日／無勛于國／而幼少封侯／當(dāng)報(bào)主恩／不得終于孝養(yǎng)／是以悲耳／C．賢怪而問之／對(duì)日／無勛于國／而幼少封侯／當(dāng)報(bào)主恩／不得／終于孝養(yǎng)／是以悲耳／D．賢怪／而問之／對(duì)日／無勛于國／而幼少封侯／當(dāng)報(bào)主恩／不得終于孝養(yǎng)／是以悲耳／
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．起家：起之于家而任官職。古代指由平民出身而晉升為官員。
B．儀同三司，官名，始于東漢，本意指非三公（司馬、司徒、司空）而給以三公同等的待遇。
C．上柱國：原為保衛(wèi)都城安全的軍將，后為中央最高武官或?yàn)楣椎臉s譽(yù)稱號(hào)。
D．贈(zèng)：古代指皇帝為已死的官員加封，親屬則不屬于加封之列。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．李崇年幼受爵，感恩孝順。李崇因?yàn)楦赣H的緣故而被封官受爵，他一方面為無功受封而感念帝王，另一方面又為報(bào)恩而不能侍奉父母而感傷。
B．李崇不戀官位，功高受賞。李崇剛作州主簿時(shí)，因?yàn)檫@不是他的愛好，于是辭去主簿一職改作都督，后軍功顯赫，不斷受到封賞。
C．李崇深明大義，顧全大局。當(dāng)尉遲迥謀反時(shí)，李崇曾經(jīng)思想上有過搖擺，但得知叔父歸附高祖的情況后，終于有了扶國濟(jì)困之心。
D．李崇以弱敵強(qiáng)，為國盡忠。李崇多次打敗突厥人的進(jìn)犯，威名遠(yuǎn)播。砂城一役，他以少敵眾，拼死抵抗，后兵敗殉國。
13．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)韋孝寬亦疑之，與俱臥起。其兄詢時(shí)為元帥長史，每諷諭之，崇由是亦歸心焉。（5分）
(2)崇喪師徒，罪當(dāng)死，今日效命以謝國家。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）
讀下面這首唐詩，完成14～15題。
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制①
王維
渭水自縈秦塞曲，黃山②舊繞漢宮③斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。
【注】①王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時(shí)在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應(yīng)制”，指應(yīng)皇帝之命而作。②黃山：黃麓山，在今陜西省。③漢宮即漢代黃山官。
14.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A.詩一開頭就將由閣道眺望所見的形勝盡收眼底，“秦”“漢”二字使其具有濃厚的歷史色彩。
B．第二聯(lián)“千門柳”“上苑花”點(diǎn)明了詩歌寫作的內(nèi)容，也照應(yīng)了標(biāo)題中的“春”。
C．頸聯(lián)虛實(shí)相生，既有所望之人間美景，也有想象中凌空飛起的宮闕，給人一種高峰突起、耳目一新之感。
D．尾聯(lián)贊頌皇帝出行不是為了賞玩，而是順節(jié)氣行時(shí)令，關(guān)心百姓耕作，符合應(yīng)制詩的特點(diǎn)。
E．此詩緊扣題目中的“春雨”二字去寫，并善于取景布局，巧妙描繪，勾勒出一幅完整的春游圖景。
15.王維詩白古被人稱贊為“詩中有畫”，此詩描繪了幾幅面面，請(qǐng)簡要分析。（6分）
�。ㄈ┟淠瑢懀ū绢}共1小題，5分）
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）
(1)韓愈在《師說》中將當(dāng)時(shí)不從師的壞風(fēng)氣與古代圣人進(jìn)行了對(duì)比，給予無情的批判，他說：“____�！�
(2)岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中，“，”兩句用新奇的比喻描寫了大雪降臨時(shí)的美景。
三、語言文字運(yùn)用（20分）
17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）
①剛剛結(jié)束高考，小明就要準(zhǔn)備志愿填報(bào)，眾多的專業(yè)選擇使他莫衷一是，遲遲不能定奪。
�、诔鞘薪ㄔO(shè)如何體現(xiàn)歷史文韻？喚醒老舊廠房的文化魅力，幫助工業(yè)遺存“起死回生”，正是產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種動(dòng)力。
③寒冬里，雖然萬物在混沌和陰暗中沉睡，但是在這混沌和陰暗中，卻正蓄勢(shì)待發(fā)著一種不可言喻的蘇醒！
④以簡政放權(quán)推進(jìn)政府建設(shè)，彰顯的是勇氣。31個(gè)省均已公布省市縣三級(jí)政府部門權(quán)力清單，政府職責(zé)一目了然。
⑤地處關(guān)中平原東部，大荔縣并沒有結(jié)緣體育的必然因素。那么，到底是什么能讓大荔縣對(duì)牽手體育、承辦賽事樂此不疲呢？
�、尬姨焐筒皇巧舷缕涫值娜�，最近修理房子時(shí)，每當(dāng)修好一樣?xùn)|西，另一樣?xùn)|西就會(huì)壞掉，百試不爽，因而得出修不完定律。
A．②④⑥B．①②⑤C．①③⑥D(zhuǎn)．②③⑤
18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）
A．省級(jí)政府普遍設(shè)立了政府法律顧問，國務(wù)院部門和市縣政府也在穩(wěn)步推進(jìn)政府法律顧問制度，為政府依法決策提供智力支持。
B．中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
C．長聘教授親自帶本科生，使學(xué)生在潛移默化中會(huì)受到好的熏陶和教益，學(xué)生以后的成長大有裨益。清華大學(xué)的做法書寫了一個(gè)大寫的“人”。
D．據(jù)資料表明，語言表達(dá)作為管理溝通的有效手段，可分為體態(tài)語言、口頭語言、書面語言三種類型，它們所占的比例分別為：50%、43%、7%。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）
A．請(qǐng)?jiān)试S我作為男方家長對(duì)親家?guī)资晷羷陴B(yǎng)育了漂亮出眾的新娘表示感謝，并祝新婚夫婦美滿幸福，早生貴子。
B．老王呀，今天就看你三分薄面上把他放了，如果以后再有類似的情況發(fā)生，你就不要怪我不客氣了，你也不要來說情了。
C．在司儀主持下，我跪請(qǐng)先生入座，向先生敬獻(xiàn)束修，行三鞠躬、三叩首大禮。從此，我正式忝列范先生門墻，成為先生的人室*。
D．電視劇《新水滸傳》中，捕頭雷橫一邊接過晁蓋遞給的十兩銀子，一邊說：“多謝晁大哥，那我就笑納了�！�
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）
人體生物能中的熱能可以被廣泛利用。①，而且是通過輻射傳播出去。一般一個(gè)
50千克重的成年人一晝夜所散發(fā)的熱量約為2500千卡。利用人體的熱能制成的溫差電池，
�、�。這種溫差電池做得很精致，只要放在衣服口袋里就能工作。③，給助聽器、袖珍電視機(jī)、微型發(fā)電機(jī)等供電，可謂是自己發(fā)電自己使用。
21.閱讀下面的材料，按要求答題。（5分）
每一種方言都是一個(gè)知識(shí)體系，消亡一種方言，就是消亡一種知識(shí)體系。全世界現(xiàn)存6000多種語言。但是隨著全球化和城鎮(zhèn)化，這些鄉(xiāng)音正以每兩周消亡一種的速度在減少，而鄉(xiāng)音背后的文化基因也在被我們不自覺或者不自知地剪斷，這個(gè)非�？膳拢‖F(xiàn)在我們的孩子只會(huì)說普通話和英語了，靜下心來想想我們的方言是多么有意思……．
請(qǐng)你就在推廣普通話的同時(shí)又要留住方言的重要意義寫一段話。（85字以內(nèi)）
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
�、僦静粡�(qiáng)者智不迭。——墨子
�、谏倌晷量嘟K身事，莫向光陰惰寸功�！跑鼹Q《題弟侄書堂》
�、畚槐拔锤彝鼞n國�！懹巍恫∑鹗銘选�
④茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！謩t徐《赴戍登程口占示家人》
⑤德星降人福，時(shí)雨助歲功——白居易
�、蘧訏恫乓詾樯疲∪藪恫乓詾閻��！抉R光《資治通鑒》
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以
其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求白選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【二】
一、現(xiàn)代文閱讀
論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
中國建筑藝術(shù)
李澤厚
從新石器時(shí)代的半坡遺址等處來看，方形或長方形的土木建筑體制那時(shí)便已出現(xiàn)，它最終成為中國后世主要建筑形式。在《詩經(jīng)》等古代文獻(xiàn)中，有“如暈斯飛”，“作廟翼翼”之類的描寫，可見當(dāng)時(shí)木建筑已頗具規(guī)模，并且具有審美功能。對(duì)建筑的審美要求達(dá)到真正高峰，則要到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。隨著社會(huì)進(jìn)入新階段，一股追求華美的建筑熱潮蔓延開來，大概到秦始皇并吞六國后大修阿房宮時(shí)達(dá)到最高點(diǎn)，從記載兩千年前秦代宮殿的文獻(xiàn)資料來看：中國建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，一開始就不是以單一的獨(dú)立個(gè)別建筑物為目標(biāo)，而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。。
中國主要建筑大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所，大概從新石器時(shí)代的所謂“大房子”開始，中國祭拜神靈即在與現(xiàn)實(shí)生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不是在?離世俗生活的特別場所。在這里，建筑的平面鋪開的有機(jī)群體，實(shí)際已把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程，使人在慢慢游歷一個(gè)復(fù)雜多樣樓臺(tái)亭閣的過程中，感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。
中國建筑講究建筑物的嚴(yán)格對(duì)稱，以展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條（理性）。所以，就單個(gè)建筑來說，它確實(shí)相對(duì)平淡，但就整體建筑群而言，它卻結(jié)構(gòu)方正、氣勢(shì)雄渾。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝。非常簡單的基本單位卻組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對(duì)稱中仍有變化、在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。這種本質(zhì)上是時(shí)間進(jìn)程的流動(dòng)關(guān)，在個(gè)體建筑物的空間形式上，也同樣能表現(xiàn)出來，這方面又顯出線的藝術(shù)特征，因?yàn)樗峭ㄟ^線來做到這一點(diǎn)的。中國木結(jié)構(gòu)建筑的屋頂形狀和裝飾，在視覺上占有重要地位，屋頂?shù)那�，向上微翹的飛檐（漢以后），使這個(gè)本應(yīng)是異常沉重的往下壓的大帽，反而隨著線的曲折，顯出向上挺舉的飛動(dòng)輕快，配以寬厚的正身和闊大的臺(tái)基，使整個(gè)建筑安定踏實(shí)而毫無頭重腳輕之感，呈現(xiàn)出一種情理協(xié)調(diào)、舒適實(shí)用、有鮮明節(jié)奏感的特點(diǎn)，而不同于歐洲或印度的建筑。就是由印度傳來的帶有宗教性質(zhì)的寶塔，也終于中國化了。它不再是體積的任意堆積，也不是垂直一線上下同大，而是表現(xiàn)出中國式的節(jié)奏美。也由于是世間生活的宮殿建筑，供享受游樂而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精致的美術(shù)作品（繪畫、雕塑）。
隨著封建社會(huì)晚期經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯*嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了。空間有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發(fā)更多的想象和情感。這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想。它們的浪漫風(fēng)味更濃了。但在中國古代文藝中，浪漫主義始終沒有過多地越出古典理性的范范圍，在建筑中，它們也仍然沒有離開平面鋪展的理性精神的基本原則，仍然是把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程；渲染表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。
�。ㄟx自《美的歷程》，有刪改）
1.下列有關(guān)“中國建筑”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.中國建筑在結(jié)構(gòu)上講究嚴(yán)格對(duì)稱，講究群體配合，但是在對(duì)稱中又有變化，體現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性的特點(diǎn)。
B.中國建筑中宮殿的建造特點(diǎn)把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為了時(shí)間進(jìn)程，因此體現(xiàn)了神靈祭祀和世俗生活的統(tǒng)一。
C.中國建筑頗具規(guī)模的木建筑形式可追溯到《詩經(jīng)》出現(xiàn)的時(shí)代，這個(gè)時(shí)期的建筑已具有審美功能。
D.中國建筑不同于歐洲或印度的建筑，并且從先秦時(shí)它就充滿了供人玩賞的精致的美術(shù)作品。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.《詩經(jīng)》等古代文獻(xiàn)中的“如暈斯飛”，“作廟翼翼”之類的描寫，體現(xiàn)出中國主要建筑大都是宮殿建筑的特點(diǎn)。
B.中國木結(jié)構(gòu)建筑的屋頂形狀、裝飾與房屋寬厚的正身、闊大的臺(tái)基等配合，使建筑呈現(xiàn)出情理協(xié)調(diào)、舒適實(shí)用、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。
C.從印度傳過來帶有宗教性質(zhì)的寶塔雖然是從印度傳過來的，但它到了中國后就變得中國化了，具有鮮明的節(jié)奏美。
D.封建社會(huì)晚期，經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)都有了變化，中國宮殿建筑嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破，有趣的園林建筑藝術(shù)日益發(fā)展。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.中國建筑多專注群體建筑，而不以單一的獨(dú)立個(gè)別的建筑物為目標(biāo)，中國建筑是以整個(gè)建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝的。
B.中國建筑不以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，個(gè)體建筑物的空間形式上顯示出線的藝術(shù)特征，體現(xiàn)出時(shí)間進(jìn)程的流動(dòng)美。
C.從大修阿房宮開始，中國建筑最大限度地利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。
D.園林建筑和宮殿建筑相比浪漫風(fēng)味更濃了，但沒有脫離建筑物平面鋪展的理性精神，仍以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)。
【答案】1.B2.A3.C
【解析】
1.試題分析：解答本題，要通讀全文，對(duì)該詞語（概念）的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握，與原文有關(guān)語句進(jìn)行逐項(xiàng)比對(duì)，以免出現(xiàn)偷換概念、以偏概全、范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題中B項(xiàng)強(qiáng)加因果，兩個(gè)分句之間不存在因果關(guān)系。
2.試題分析：A項(xiàng)，原文第一段是說“如暈斯飛”，“作廟翼翼”等描寫說明的是中國木建筑在《詩經(jīng)》出現(xiàn)的時(shí)代已頗具規(guī)模并具有審美功能，而不能說明“中國主要建筑大都是宮殿建筑”，故選項(xiàng)A錯(cuò)。
3.試題分析：C項(xiàng)“從大修阿房宮開始，中國建筑最大限度地利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)”錯(cuò)，作者在文中舉阿房宮的事例的目的是說明人們對(duì)建筑的審美要求高，文中并沒有提到中國建筑最大限度利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)的開始時(shí)間。
點(diǎn)睛：這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式注意是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，選項(xiàng)C是對(duì)原文第1段內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，原文是說“隨著社會(huì)進(jìn)入新階段，一股追求華美的建筑熱潮蔓延開來，大概到秦始皇并吞六國后大修阿房宮時(shí)達(dá)到最高點(diǎn)，……最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，……而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。”，可見文中并沒有提到中國建筑最大限度利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)的開始時(shí)間，而非選項(xiàng)所說的“從大修阿房宮開始”。可知選項(xiàng)轉(zhuǎn)述錯(cuò)誤。
文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
風(fēng)月
紅酒
風(fēng)月是相思鎮(zhèn)劇團(tuán)里的臺(tái)柱子，扮相俊美，嗓音稍稍帶些鼻音兒，聽起來反而格外有韻味。劇團(tuán)有三四十人，旦角演員也不少，卻只有風(fēng)月是科班出身。省戲校畢業(yè)后分到團(tuán)里，一來就挑大梁。
風(fēng)月扮演過許多角色，《鍘美案》中的秦香蓮，《斷橋》中的白娘子，《龍風(fēng)呈祥》里的孫尚香。最拿手的兩出戲是《秦雪梅》和《鐵弓緣》。
風(fēng)月考入戲校時(shí)年齡還小，選什么行當(dāng)自己做不了主。不過這也沒關(guān)系，注定吃這碗飯了，只要不演媒婆，不演大花臉都成。風(fēng)月心中暗想。
風(fēng)月的授業(yè)老師姓蕭，她深知選一個(gè)合適的青衣演員有多難。十幾個(gè)俊丫頭排成兩行，蕭老師從左往右再從右往左挨個(gè)兒相看。風(fēng)月站最后一排，蕭老師在她面前駐足不前。這個(gè)小丫頭柳葉眉，丹鳳眼，不用勒頭眉眼都向上挑，羞羞看人一眼，就低下頭笑，不聲不響，安靜得像朵梔子花。蕭老師問一句，風(fēng)月柔柔回一句，嗓音像畫眉子叫。蕭老師拉著風(fēng)月的手走到一邊，說愿不愿學(xué)青衣？風(fēng)月使勁點(diǎn)點(diǎn)頭。
唱念做打，手眼身法步，是做演員最基本的藝術(shù)修養(yǎng)。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，風(fēng)月比別人學(xué)得都上心。風(fēng)月一個(gè)“臥魚”沒做到位，蕭老師手中的板子就敲過來了。風(fēng)月“呀”一聲，摸著被打痛的胳膊，眼淚成對(duì)兒成對(duì)兒地掉，宛如梨花帶雨，楚楚動(dòng)人。蕭老師后悔自己下手重了。
玉不琢，不成器。梨園行自古以來有陋習(xí)，老藝人們愛說“打戲”，出師后即便是紅遍天下，學(xué)戲時(shí)挨打總是難免。蕭老師曾是當(dāng)紅的大青衣，也是這么過來的。蕭老師取來一枚新鮮的生雞蛋，細(xì)心地把蛋黃分出，僅留下蛋清，輕輕攬住風(fēng)月，在她已經(jīng)青紫的胳膊上涂抹，憐愛不已。我不怪蕭老師，你是為我好呢……風(fēng)月抽泣著，反過來卻安慰蕭老師。即便是哭，也能咬字分明，蕭老師仔細(xì)端詳著風(fēng)月還掛著淚珠的小臉，心中一動(dòng)。
蕭老師說，一個(gè)好演員不能過于單一，梅蘭芳梅大師正工青衣，可刀馬戲、閨門旦都拿得起放得下。老師沒有門戶之見，你學(xué)學(xué)閨門旦吧，《秦雪梅》這樣的悲情戲也適合你。風(fēng)月答應(yīng)了。
秦雪梅這個(gè)劇中人物的行當(dāng)屬于閨門旦。在《哭靈》一折中，有這么一句：秦雪梅見夫靈悲聲大放，哭一聲商公子我那短命的夫郎……秦雪梅拿著祭文，手抖得如同風(fēng)中秋葉�？蓜e小看這個(gè)抖手，那是個(gè)功夫，風(fēng)月苦練多日，還是不得要領(lǐng)。風(fēng)月急得直跺腳。蕭老師逗她說，去集市上買條活魚，把手放松，順著勁兒，隨魚而動(dòng)。細(xì)細(xì)揣摩，反復(fù)練習(xí)，功夫到了，自然就會(huì)。
風(fēng)月卻當(dāng)真了。那時(shí)她是個(gè)學(xué)員，沒錢買魚。伊茗湖畔經(jīng)常有人垂釣，風(fēng)月就趁課余時(shí)間跑到這里，靜靜地蹲在人背后，看見人家釣上一尾活蹦亂跳的魚，就忙不迭地幫著把魚鉤取下，有意在手中多拿一會(huì)兒找感覺。釣魚人都喜歡這個(gè)文文靜靜不愛說話的小姑娘，魚一咬鉤，就沖風(fēng)月使眼色打手勢(shì)招呼她過來撿魚。后來知道風(fēng)月是戲校的學(xué)生，拿活魚是為了練習(xí)基本功，越發(fā)喜歡她了。有個(gè)老伯還送她一只紅色小水桶，釣了魚專門送到風(fēng)月的住處。
手勢(shì)語言在戲劇中被稱為演員的第二張臉，風(fēng)月一次次抓魚，一遍遍地找感覺，終于掌握了其中的奧妙。蕭老師發(fā)現(xiàn)，這丫頭雙手動(dòng)起來，表現(xiàn)力極強(qiáng)，尤其聽說她真的練抓魚，驚訝極了。
上了妝的風(fēng)月一襲白衣，宛如天人。手拿祭文，跪拜在商公子靈前，一聲“商──郎──”，凄艷哀絕，蕩氣回腸，余音裊裊，不絕如縷。尤其是唱到，“商郎夫你莫怨恨莫把我想，咱生不能同衾死也結(jié)鸞凰”時(shí)，風(fēng)月藏在水袖里的雙手上下抖動(dòng)，猶如白蝶飛舞，銀花翻卷，凄美空靈，令人眼花繚亂。
一下臺(tái)，蕭老師就把風(fēng)月抱住了，說丫頭，你抓了多少條活魚呀。
在團(tuán)里挑大梁的風(fēng)月有過一次失敗的婚姻，后來和花臉海椒結(jié)合了，事業(yè)上順風(fēng)順?biāo)�，家庭美滿幸福，風(fēng)月依然是劇團(tuán)的臺(tái)柱子，青衣，閨門旦甚至刀馬旦都拿得起放得下，可謂文武全才，色藝雙絕。
真正讓風(fēng)月名聲大震的是《鐵弓緣》這出戲，花旦、青衣、小生、武生四個(gè)行當(dāng)全在一出戲里集于一人之身，唱念做打缺一不可。風(fēng)月把青春貌美武藝高超的太原守備之女陳秀英演活了。
就在《鐵弓緣》這出戲赴京演出的前夕，風(fēng)月突然病了。這一倒下，就是小半年。
病愈后的風(fēng)月基本沒有變化，就是手抖動(dòng)得厲害，連一小杯水也端不牢。風(fēng)月郁悶地問海椒，我還能不能上臺(tái)了？海椒說能，《鐵弓緣》咱不能演，還演不了《秦雪梅》？風(fēng)月含著眼淚笑了。
蕭老師聞?dòng)�，心疼壞了，心急火燎專程趕來探望風(fēng)月。
師徒倆深情地望著對(duì)方，激動(dòng)地說不出話來。半晌，風(fēng)月好像想起了什么，就把一雙手舉到蕭老師面前，眨了一下眼，說，蕭老師，要是現(xiàn)在練習(xí)抖手，我就不用去抓活魚了吧？
青衣風(fēng)月話說得很輕松，那神態(tài)，像個(gè)俏皮的小花旦。
4.下列對(duì)小說的內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A.風(fēng)月成為劇團(tuán)里的臺(tái)柱子是因?yàn)樗粌H扮相漂亮，嗓音有韻味，而且是劇團(tuán)里唯一的科班出身。
B.蕭老師在挑演員的時(shí)候，從左往右又從右往左挨個(gè)看，最后在風(fēng)月的面前駐足不前，蕭老師的表現(xiàn)從側(cè)面表現(xiàn)出風(fēng)月的漂亮。
C.蕭老師是個(gè)對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格又憐愛的好老師，梨園行當(dāng)里學(xué)戲挨打是常有的事，蕭老師因風(fēng)月動(dòng)作不到位打了風(fēng)月后常常自責(zé)不已，給風(fēng)月涂抹蛋清以減輕風(fēng)月的疼痛。
D.小說采用了插敘的方法，插入了風(fēng)月考戲校的經(jīng)過，既豐富了人物形象，突出了風(fēng)月漂亮文凈，又使文章內(nèi)容更加充實(shí)，行文有起伏，避免了平鋪直敘。
5.請(qǐng)結(jié)合文本概括分析風(fēng)月的性格特點(diǎn)。
6.鑒賞文中畫線的語句。
�。�1）風(fēng)月藏在水秀里的雙手上下抖動(dòng)，猶如白蝶飛舞，銀花翻卷。凄美空靈，令人眼花繚亂。
�。�2）風(fēng)月含著眼淚笑了。
【答案】4.C5.①文靜。羞差看人一眼，就低下頭，不聲不響；釣魚人喜歡這個(gè)文文靜靜的女孩。②刻苦勤奮。風(fēng)月比別人學(xué)得都上心。用抓活魚的方法來練抖手。③善解人意。被蕭老師打后看到蕭老師心疼時(shí)反過來安慰蕭老師。④樂觀豁達(dá)。生病后手抖得厲害，不能演《鐵弓緣》了，還能和蕭老師開玩笑。
6.（1）這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法生動(dòng)形象地描寫了風(fēng)月表演的抖手動(dòng)作具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，給人一種凄美空靈的美感，表達(dá)了作者的贊賞之情。
�。�2）這句話運(yùn)用了神態(tài)描寫和細(xì)節(jié)描寫，“含著淚”寫出風(fēng)月因病不能演出代表她的巔峰之作《弓鐵緣》的痛苦之情，“笑了”既寫出了丈夫的開導(dǎo)讓風(fēng)月的痛苦之情得以減輕，又表現(xiàn)出風(fēng)月樂觀豁達(dá)的性格。
【解析】
4.試題分析：這類試題主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核。解答此題，要在理解文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行。C項(xiàng)“蕭老師因風(fēng)月動(dòng)作不到位打了風(fēng)月后常常自責(zé)不已”言重了。
5.試題分析：題目要求結(jié)合文本概括分析風(fēng)月的性格特點(diǎn)。是一道人物性格分析題。分析人物形象，主要從人物的言行舉止、神態(tài)描寫等正面描寫和側(cè)面描寫來分析。我們要聽其言觀其行，還要關(guān)注文中作者或他人對(duì)其的評(píng)價(jià)性語句。從風(fēng)月的神態(tài)、動(dòng)作“羞羞看人一眼，就低下頭，不聲不響”，可見風(fēng)月文靜；從風(fēng)月學(xué)青衣比別人學(xué)得都上心，用抓活魚的方法來練抖手，可見風(fēng)月刻苦勤奮。再從被蕭老師打后看到蕭老師心疼時(shí)反過來安慰蕭老師一事，可見其善解人意。最后從生病后手抖得厲害，不能演《鐵弓緣》了，還能和蕭老師開玩笑，可見其樂觀豁達(dá)。答題的要先概括性格特點(diǎn)，然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。不要只簡單的回答性格特征。
點(diǎn)睛：物性格分析的題目答題時(shí)注意題干的分析，要分清概括是“人物性格特征”還是“人物形象”，二者有區(qū)別，注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的言行。不要只簡單的回答性格特征。
6.（1）試題分析：本題考查賞析句子。先是分析劃線句子用了哪些表現(xiàn)手法，起到什么樣的表達(dá)效果，然后要結(jié)合文本內(nèi)容，具體分析。這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把“藏在水秀里上下抖動(dòng)的雙手”比作“白蝶飛舞，銀花翻卷”，生動(dòng)形象地描寫了風(fēng)月表演的抖手動(dòng)作，給人一種凄美空靈的美感，表達(dá)了作者的贊賞之情。
�。�2）試題分析：本題考查賞析句子。先是分析劃線句子用了哪些表現(xiàn)手法，起到什么樣的表達(dá)效果，然后要結(jié)合文本內(nèi)容，具體分析。解答本題，要對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，關(guān)鍵詞“含著淚”“笑了”，其中“笑了”是神態(tài)描寫，“含著淚”細(xì)節(jié)描寫，再追問一個(gè)為什么，結(jié)合上下文可以推知“含著淚”寫出風(fēng)月因病不能演出代表她的巔峰之作《弓鐵緣》的痛苦之情，“笑了”寫出了是丈夫的開導(dǎo)使風(fēng)月的痛苦之情得以減輕，從中表現(xiàn)了風(fēng)月樂觀豁達(dá)的性格。
實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
2019年11月18日13時(shí)59分，神舟十一號(hào)飛船返回艙在內(nèi)蒙古中部預(yù)定區(qū)域成功著陸，執(zhí)行飛行任務(wù)的航天員景海鵬、陳冬身體狀態(tài)良好，天宮二號(hào)與神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。
神舟十一號(hào)飛船于10月17日7時(shí)30分，從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，在軌飛行期間，與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了一次自動(dòng)交會(huì)對(duì)接，2名航天員在天宮二號(hào)與神舟十一號(hào)組合體內(nèi)進(jìn)行了為期30天的駐留，創(chuàng)造了中國航天員太空駐留時(shí)間的新紀(jì)錄，完成了一系列空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)。
13時(shí)11分，北京航天飛行控制中心通過地面測(cè)控站向神舟十一號(hào)飛船發(fā)出返回指令，軌道艙與返回艙成功分離。此后，飛船返回制動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火，返回艙與推進(jìn)艙分離，開啟了重返地面的“回家”之旅。
�。ㄟx自“新華網(wǎng)”，有刪改）
材料二
隨著神舟十一號(hào)在四子王旗預(yù)定區(qū)域順利著陸，LM-313雷達(dá)（代號(hào)“回收一號(hào)”）的回收跟蹤測(cè)量任務(wù)也宣告結(jié)束。
“回收一號(hào)”雷達(dá)用于飛船返回段測(cè)量，從載人飛船突破大氣層奔向地面的那刻起，“回收一號(hào)”就密切“注視”著它，搜索返回路徑，捕捉目標(biāo)，告訴地面等待的人們，神舟十一號(hào)回家了。
至今，“回收一號(hào)”已連續(xù)11次執(zhí)行“神舟”飛船回收任務(wù)和“和平號(hào)”空間站返回測(cè)量任務(wù)，均圓滿完成任務(wù)。它還接過“嫦娥”回家，在載人航天工程中，可謂一個(gè)“老司機(jī)”。
11月18日中午，神舟十一號(hào)載人飛船的著陸回收任務(wù)開始了，“回收一號(hào)”靜靜地立在回收?qǐng)隼�，目光如炬。�?dāng)返回器距地面一定公里時(shí)，雷達(dá)屏幕上開始出現(xiàn)捕獲范圍內(nèi)的第一點(diǎn)�！盎厥找惶�(hào)”的項(xiàng)目總師說，隨著指控大廳工作人員報(bào)出“回收一號(hào)”發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，所有人為之振奮。此后的時(shí)間，回波捕獲持續(xù)、穩(wěn)定，直到神舟飛船安全著陸。
（選自《*》，有刪改）
材料三
神舟十一號(hào)飛船進(jìn)入太空之后，還要與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行交會(huì)對(duì)接�！疤鞂m二號(hào)”是我國首個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室，最重要的價(jià)值就是攜帶太空機(jī)械臂上太空。天宮二號(hào)最核心的作用是：宇航員在太空中和機(jī)械臂如何進(jìn)行配合，為將來天舟貨運(yùn)飛船把不同荷載包括小型艙段運(yùn)輸上太空后，航天員和機(jī)械臂互相配合將其裝配到空間站上做“訓(xùn)練”。如同我們蓋高樓大廈，需要一個(gè)塔機(jī)來運(yùn)送建筑物資一樣，可以簡稱其為“太空塔機(jī)”。
60年來，中國航天從無到有、從小到大、從無人飛行到太空行走，一步一個(gè)腳印地創(chuàng)造著航天科技的奇跡，到現(xiàn)在的航天科技得到廣泛的應(yīng)用，中華兒女見證著中國航天科技的進(jìn)步。發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。
�。ㄟx自“中國紅河網(wǎng)”，有刪改）
材料四
神州十一號(hào)載人飛船的發(fā)射成功，標(biāo)志著我國探索太空的腳步又邁出了關(guān)鍵而堅(jiān)實(shí)的一步，是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，更是航天人充分發(fā)揚(yáng)航天精神的重要體現(xiàn)。
航天人為了祖國的航天事業(yè)付出的心血，甚至犧牲自我的奉獻(xiàn)，才成就了我國航天事業(yè)的長足進(jìn)步，使我國的航天事業(yè)在國際上占有重要的一席之地。
神州航天工程，是一個(gè)系統(tǒng)工作，必須通過在設(shè)計(jì)、制造、試驗(yàn)、測(cè)試等各環(huán)節(jié)，把工作做深、做細(xì)、做透、做到極致，控制一切可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，確保100%成功。僅對(duì)接器而言，框里就有100多個(gè)測(cè)量動(dòng)作、位置、溫度的傳感器，近300個(gè)傳遞力的齒輪，1萬多個(gè)緊固件，數(shù)以萬計(jì)的導(dǎo)線、接插件、密封圈和吸收撞擊能量的材料等。
�。ㄟx自“長江網(wǎng)”，有刪改）
7.下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二都報(bào)道了神舟十一號(hào)飛船返回艙在內(nèi)蒙古預(yù)定區(qū)域成功著陸的消息。
B.材料一側(cè)重于整體方面的報(bào)道，材料二和材料三更傾向于對(duì)某個(gè)部分的介紹。
C.從材料二中的內(nèi)容看，“回收一號(hào)”雷達(dá)對(duì)于飛船返回段的測(cè)量非常準(zhǔn)確，為飛船的成功著陸立下很大功勞。
D.四則材料圍繞這次十一號(hào)飛船發(fā)射圓滿成功的中心事件，通過介紹中國與太空強(qiáng)國的對(duì)比情況，讓我們普通民眾對(duì)此次發(fā)射活動(dòng)有了進(jìn)一步的了解。
8.下列針對(duì)上述材料的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.材料一有關(guān)神舟十一號(hào)的報(bào)道，無論是飛船發(fā)射的時(shí)間還是著陸時(shí)間都精確到分鐘，直接體現(xiàn)了“回收一號(hào)”雷達(dá)的準(zhǔn)確性。
B.材料二中，“他還接過‘嫦娥’回家”時(shí)用擬人、比喻手法，準(zhǔn)確表述了“回收一號(hào)”的重要作用；而詞語“老司機(jī)”的使用，使新聞顯得活潑、俏皮。
C.材料三分為兩段：第一段主要介紹天宮二號(hào)的重要價(jià)值和核心作用；第二段主要介紹中國航天事業(yè)的發(fā)展變化，歌頌了中國航天事業(yè)的成就。
D.依據(jù)材料三的報(bào)道，“太空機(jī)械臂”其實(shí)就是一個(gè)“太空塔機(jī)”是負(fù)責(zé)運(yùn)輸不同荷載包括小型艙段的。
E.四則材料從多個(gè)角度介紹了中國航天事業(yè)，既有對(duì)神州十一號(hào)飛船和天宮二號(hào)的介紹，也有對(duì)航天精神的歌頌。
9.結(jié)合四則材料的具體內(nèi)容簡要概括中國航天人精神的內(nèi)涵。
【答案】7.D8.CE
9.①不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。航天人景海鵬、陳冬在太空中為期30天的駐留，充滿著各種變數(shù)，如果沒有奉獻(xiàn)犧牲精神，就沒有如今的成功。②精益求精的工匠精神。無論是神舟十一號(hào)、天宮二號(hào)還是回收一號(hào)”，它們之所以能順利完成任務(wù)，都與航天人精益求精的工匠精神分不開。③建設(shè)航天強(qiáng)國的不懈追求的精神。
【解析】
7.試題分析：此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)”，考生應(yīng)到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“與太空強(qiáng)國的對(duì)比情況”文中并沒有涉及。
8.試題分析：A項(xiàng)，直接體現(xiàn)的應(yīng)是新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性，也從側(cè)面體現(xiàn)了“回收一號(hào)”雷達(dá)的準(zhǔn)確性。B項(xiàng)，沒有比喻。D項(xiàng)，偷換概念，“太空塔機(jī)”指的是“天宮二號(hào)”。
9.試題分析：題目問“結(jié)合四則材料的具體內(nèi)容簡要概括中國航天人精神的內(nèi)涵�！�。這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、篩選和概括的能力。回答這個(gè)問題，要注重兩個(gè)方面，第一，要分析四則材料中具體的人物、事件體現(xiàn)的航天人精神，比如神州十一號(hào)的制造、發(fā)射以及航天員在太空的工作等。第二，把握這些具體的人物、事件體現(xiàn)的精神品格等，比如材料二三四的內(nèi)容主要體現(xiàn)的是航天人的奉獻(xiàn)和不怕犧牲的精神等；材料一從語句“2019年11月18日13時(shí)59分，神舟十一號(hào)飛船返回艙在內(nèi)蒙古中部預(yù)定區(qū)域成功著陸。”，可見中國航天人的不懈追求。另外找出文中對(duì)中國航天人精神概況性的語句，例如材料三中的“發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢(mèng)�！�
二、古代詩文閱讀
文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
朱光庭，字公?，十歲能屬文。辭父蔭擢第，調(diào)萬年主簿。數(shù)攝邑，人以“明鏡”稱。歷四縣令。曾孝寬以才薦，神宗召見，問欲再舉安南之師。光庭對(duì)曰：“愿陛下勿以人類畜之。蓋得其地不可居，得其民不可使，何益于廣土辟地也？”又問治何經(jīng)，對(duì)曰：“少從孫復(fù)學(xué)《春秋》�！庇謫枺骸敖裰型庥兴労�？”對(duì)曰：“陛下更張法度，臣下奉行或非圣意，故有便有不便。誠能去其不便，則天下受福矣�！睆膮未蠓烙陂L安幕府。五路出師討西夏，雍為都會(huì)，事倚以辦，調(diào)發(fā)期會(huì)甚急。光庭每執(zhí)不從。使者怒，將加以乏興罪，光庭求免去，大防為之解。
哲宗即位，司馬光薦為左正言，首乞罷提舉常平官、保甲青苗等法。論蔡確為山陵使，而乃先靈駕而行，為臣不恭。又言章悼欺罔肆辯，韓縝挾邪冒寵，言甚切。宣仁后嘉其守正，諭令盡言，毋有所畏避。
遷左司諫，論“蘇軾試館職發(fā)策【注】云：‘今欲師仁祖之忠厚，而患有司不舉其職，或至于偷�！贾^仁宗難名之盛德，而不當(dāng)以‘偷’為議論，望正其罪，以戒人臣之不忠者�！蔽磶�，中丞傅堯俞、侍御史王巖叟相繼論列。宣仁后曰：“詳覽文意，是指今日有司言之，非所以諷祖宗也�！彼熘埂�
河北饑，遣持節(jié)行視，即發(fā)廩振民；而議者以耗先帝積年兵食之蓄，改左司員外郎。遷太常少卿，拜侍御史。論蔡確怨謗之罪，確貶新州。拜右諫議大夫、給事中。
徙潞州。鄰境旱饑流民入境者踵接光庭日為食以食之常至暮自不暇食遂感疾猶自力視事卒年五十八。
光庭始學(xué)于胡瑗，瑗告以為學(xué)之本在于忠信，故終身行之。
�。ㄟx自《宋史•朱光庭傳》，有刪改）
【注】發(fā)策：發(fā)出策問。古代考試把試題寫在策上，令應(yīng)試者作答。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.鄰境旱饑流民/入境者踵接/光庭日為食/以食之常至暮/自不暇/食遂感疾/猶自力視事/卒/年五十八
B.鄰境旱饑/流民入境者踵接/光庭日為食以食之/常至暮/自不暇食/遂感疾/猶自力視事/卒/年五十八
C.鄰境旱饑/流民入境者踵接/光庭日為食以食之/常至暮/自不暇食/遂感疾猶自力/視事/卒/年五十八
D.鄰境旱饑/流民入境者踵接光庭/日為食以食之常/至暮自不暇食/遂感疾/猶自力視事卒/年五十八
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.蔭，文中指封建時(shí)代子孫因祖先有功而取得做官等權(quán)利。
B.古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。
C.有司，指主管某部門的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。
D.節(jié)，文中指符節(jié)。符節(jié)是古代朝廷封官、傳命和調(diào)兵遣將的一種憑證。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.朱光庭有才能。他十歲就能寫文章；他因才能被人推薦給朝廷，皇帝問他幾件事，他一一予以回答，其中有些話還很尖銳。
B.朱光庭守正敢言。他請(qǐng)求廢除保甲青苗等法律；批評(píng)蔡確不守臣禮，使蔡被貶新州；他還*章悖等人。宣仁太后贊揚(yáng)他。
C.朱光庭忠于皇帝。他認(rèn)為蘇軾在擬考試試題時(shí)用詞不當(dāng)，有冒犯仁宗之嫌，并請(qǐng)求處罰蘇軾，但宣仁太后不同意他的看法。
D.朱光庭關(guān)心百姓。河北鬧饑荒，他打開糧倉救濟(jì)百姓，卻被認(rèn)為是耗費(fèi)先帝積累的物資；在潞州任職時(shí)，鄰境鬧旱災(zāi)，他去救濟(jì)而得病。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）蓋得其地不可居，得其民不可使，何益于廣土辟地也
（2）宣仁后嘉其守正，諭令盡言，毋有所畏避。
【答案】10.B11.B12.B
13.（1）因?yàn)榈玫剿麄兊耐恋夭荒芫幼。玫剿麄兊陌傩詹荒苁褂�，�?duì)開拓疆土有什么好處？
�。�2）宣仁太后贊揚(yáng)他能守正道，告訴他暢所欲言，不要有什么畏懼、回避。
【解析】
10.試題分析：本題考查文言斷句。先通讀語段，把握大概內(nèi)容，辨別表達(dá)方式，這個(gè)語段主要是朱光庭在潞州任職時(shí)，鄰境旱災(zāi)，他去救濟(jì)而得病，故可抓住人名；然后找斷句的標(biāo)志，先易后難。先抓名詞、動(dòng)詞，再抓特殊句式。名詞（代詞）：“鄰境”“流民”“光庭”“自”；謂語動(dòng)詞：“踵接”“為食”“至”“食”“感疾”“視事”“卒”等。借助這些內(nèi)容即可斷開。故選B。
11.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。B關(guān)于左、右尊卑和左、右官位的高低的表述絕對(duì)化，因?yàn)樵诠糯煌瑫r(shí)期，左、右尊卑和官位高低有變化。
12.試題分析：解答此題要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解�？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)：如此題選項(xiàng)B，對(duì)應(yīng)原文倒數(shù)第3段，蔡確被貶新洲不是因?yàn)橹旃鉂撆u(píng)他不守臣禮，而是因?yàn)橹旃馔?他怨恨非議的罪行，故選項(xiàng)中“批評(píng)蔡確不守臣禮，使蔡被貶新洲”錯(cuò)。
13.試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，做到字字落實(shí)，一一對(duì)應(yīng)。除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞句通順。主要關(guān)鍵信息的翻譯理解：（1）蓋：因?yàn)�，廣：開拓、開辟，益：好處，狀語后置句“何益于廣土辟地也”。（2）嘉：贊揚(yáng)，諭：告訴，毋：不要。
點(diǎn)睛：文言翻譯是文言文考查的必考的內(nèi)容。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。比如本題“廣”在此處這，不能用今天的“寬廣”來理解。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“蓋”“嘉”“諭”“毋”等詞語的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使語句通順。建議翻譯時(shí)打草稿。
【參考譯文】
朱光庭，字公?，十歲能寫文章。推辭父親的恩蔭，考中進(jìn)士，調(diào)任萬年縣主簿。幾次代理縣令，人們稱他是“明鏡”。歷任四個(gè)縣的縣令。曾孝寬因?yàn)橹旃馔ビ胁拍芏虺⑼扑]，神宗召見朱光庭，問到想再次出兵攻打安南。朱光庭回答說：“希望陛下不要把安南當(dāng)作人類來養(yǎng)。因?yàn)榈玫剿麄兊耐恋夭荒芫幼�，得到他們的百姓不能使用，�?duì)開拓疆土有什么好處？”皇帝又問朱光庭研究什么經(jīng)書，朱光庭回答說：“年少時(shí)跟從孫復(fù)學(xué)習(xí)《春秋》�！被实塾謫枺骸艾F(xiàn)在在朝廷內(nèi)外聽到些什么嗎？”回答說：“陛下更改法度，臣下奉行命令有的不是圣上的旨意，所以有的好有的不好。如果能去掉那些不好的，那天下就會(huì)得到福分了�！备S呂大防在長安幕府。朝廷五路出兵討伐西夏，雍州是大都市，許多事情都靠這里去辦，調(diào)發(fā)人員物資期限很緊，朱光庭常常堅(jiān)持不答應(yīng)。使者生氣，將要施加軍需物資缺乏之罪，朱光庭請(qǐng)求罷職離去，呂大防替他調(diào)解。
哲宗繼承皇位，司馬光推薦朱光庭做左正言，朱光庭首先請(qǐng)求罷免提舉常平官、廢除保甲青苗等法律。認(rèn)為蔡確身為山陵使，卻走在先帝的靈柩之前，作為臣子不恭敬。又說章悖欺騙蒙蔽肆意狡辯，韓縝*邪求寵，話很耿直。宣仁太后贊揚(yáng)他能守正道，告訴他暢所欲言，不要有什么畏懼、回避。
升任左司諫，議論說“蘇軾擬館職考試題說：‘現(xiàn)在要效法仁宗的忠厚，而擔(dān)心有關(guān)官員不能盡職，可能會(huì)玩忽職守�！艺J(rèn)為仁宗有難以形容的盛德，而不應(yīng)當(dāng)用‘玩忽’來議論，希望懲辦他的罪行，來警戒大臣中不忠誠的人�！辈痪�，中丞傅堯俞、侍御史王巖叟相繼論述這件事。宣仁太后說：“詳細(xì)地閱讀了蘇軾的文章的意思，這是針對(duì)現(xiàn)在的有關(guān)官員而說的，不是用來諷刺祖宗的�！庇谑亲h論停止。
河北鬧饑荒，朝廷派朱光庭拿著符節(jié)巡行視察，立即打開糧倉救濟(jì)百姓；而議論的人認(rèn)為他消耗先帝多年積累的軍需物資，改任左司員外郎。升任太常少卿，授任侍御史。*蔡確怨恨非議的罪行，蔡確被貶到新州。授任右諫議大夫、給事中。
調(diào)任潞州。鄰近州縣境內(nèi)發(fā)生旱災(zāi)鬧饑荒，*的百姓進(jìn)入潞州境內(nèi)的連續(xù)不斷，朱光庭每天準(zhǔn)備食物給他們吃，常常忙到夜里，自己來不及吃飯，于是生病，還勉力辦公事。去世，享年五十八。
朱光庭起初跟從胡瑗學(xué)習(xí)，胡瑗告訴他治學(xué)的根本在于忠誠守信，所以朱光庭終身踐行。
古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。
題松汀驛①
張祜
山色遠(yuǎn)含空，蒼茫澤國②東。
海明先見日，江白迥聞風(fēng)。
鳥道高原去，人煙小徑通。
那知舊遺逸③，不在五湖中。
【注】①這首詩是詩人到太湖拜訪朋友，在湖畔的松汀驛落腳時(shí)，題在壁上的詩。②澤國：形容水多的地方。這里指太湖及其吳中一帶。③舊遺逸：舊日的隱逸之士。這里指遺世獨(dú)立的老朋友。
14.下面對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.首句中的“含”有“包含、連接”之意，首聯(lián)寫無邊的山色遠(yuǎn)連天空，詩人目之所及都籠罩在傍晚蒼茫的煙波之中。
B.詩歌頷聯(lián)主要描繪了詩人站在松汀驛上見到的一幅東海日出、白浪洶涌的畫面，營造了雄渾、壯闊的意境。
C.頸聯(lián)以夸張手法寫朋友所居之地的荒寒，不禁使人聯(lián)想到柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。
D.詩歌前六句側(cè)重寫實(shí)，最后二句寫詩人的心理活動(dòng)，屬于虛寫，虛實(shí)結(jié)合，給讀者帶來了想象的空間和余味。
E.全詩描寫了山色、水光、日出、白浪、羊腸小道等極具江南水鄉(xiāng)特色的景物，達(dá)到了景與神會(huì)、情景交融的藝術(shù)效果。
15.詩歌表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？請(qǐng)簡要分析。
【答案】14.AC15.①前六句通過對(duì)山色、水光、日出、濤聲以及山間險(xiǎn)峻的羊腸小道的描寫，表達(dá)了作者對(duì)松汀驛美景的喜愛之情；②最后兩句通過寫未遇見隱居舊友，表達(dá)了作者的遺憾之情。
【解析】
14.試題分析：A項(xiàng)，“詩人目之所及都籠罩在傍晚蒼茫的煙波之中”理解有誤，從下文看應(yīng)是清晨之景。C項(xiàng)“以夸張手法寫朋友所居之地的荒寒”說法錯(cuò)誤，“荒寒”的理解不準(zhǔn)確。
15.試題分析：題目問詩歌表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？這是一道分析詩歌的情感的題目，是詩歌的必考的題目之一。在賞析詩歌表達(dá)的情感時(shí)，一定要結(jié)合詩句中的意象來鑒賞。從意象到意境全面把握詩歌的情感，同時(shí)注意抒情主人公的活動(dòng)及帶有情感色彩的詞語。在分析整首詩的情感時(shí)，要抓住各聯(lián)中出現(xiàn)的意象，通過其特點(diǎn)把握詩歌所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵，如詩歌寫到的山色、水光、日出、濤聲以及羊腸小道等。如前六句通過對(duì)山色、水光、日出、濤聲以及山間險(xiǎn)峻的羊腸小道的描寫，表達(dá)了作者對(duì)松汀驛美景的喜愛之情；詩歌最后兩句通過寫未遇見隱居舊友，表達(dá)了作者的遺憾之情。
點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌意象、標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。此題要抓住詩歌中的山色、水光、日出、濤聲以及羊腸小道等意象，通過其特點(diǎn)把握詩歌所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。
名篇名句默寫
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
�。�1）李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“___，___，__�！�
�。�2）《氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是“______，_____。”
【答案】(1).劍閣崢嶸而崔嵬(2).一夫當(dāng)關(guān)(3).萬夫莫開(4).總角之宴(5).言笑晏晏
【解析】試題分析：這是一道情景默寫的題目。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“崢嶸”“崔嵬”“當(dāng)”“晏晏”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。
三、語言文字運(yùn)用
17.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是
①在海外追逃行動(dòng)的強(qiáng)大壓力下，中國“紅色通緝令”頭號(hào)嫌疑犯楊秀珠走向窮途末路，正在考慮放棄中請(qǐng)政治庇護(hù)，準(zhǔn)備回國受審。
②雖說自駕車游覽野生動(dòng)物園景區(qū)是一種刺激、新潮的游覽方式，但不曾想動(dòng)物國養(yǎng)虎遺患，有游客不守規(guī)則并因此丟掉了性命。
�、邸肮┙o側(cè)”改革在實(shí)踐中不可能一揮而就。因?yàn)樗菍?duì)過去30多年改革注重需求端的重大思路調(diào)整，是一項(xiàng)長周期經(jīng)濟(jì)改革。
�、�2019年，北京22家市屬醫(yī)院將全部實(shí)施非急診全面預(yù)約制度，不過，為打擊號(hào)販子而全部取清現(xiàn)場放號(hào)，又有因噎廢食之嫌。
�、菰谝浴蔽镉睘楹诵牡膫鹘y(tǒng)發(fā)展觀的驅(qū)使下，科技迎來了前所未有的發(fā)展高峰，人對(duì)自然的破壞也發(fā)展到無出其右的地步。
�、抟愿淖儭八枷胴毨А睜顟B(tài)為重點(diǎn)，將更多的資金用于教育扶貧，相比之下見效雖慢點(diǎn)，卻不失為脫貧釜底抽薪的良策。
A.①④⑥B.②③⑤C.②④⑤D.①③⑥
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查正確使用成語。窮途末路：形容到了無路可走的地步。符合語境，使用正確；養(yǎng)虎遺患：留著老虎不除掉，就會(huì)成為后患。比喻縱容壞人壞事，留下后患。此處望文生義，使用錯(cuò)誤；一揮而就：一動(dòng)筆就寫成了，形容寫字、寫文章、畫畫快，此處使用對(duì)象錯(cuò)誤，應(yīng)為“一蹴而就”；因噎廢食：比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問題就索性不去干。使用正確；無出其右：沒有人能超過他。此處褒貶失當(dāng)，應(yīng)為“無以復(fù)加”；釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸。比喻從根本上解決問題。符合語境，使用正確。
【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
【技巧點(diǎn)撥】成語的錯(cuò)誤類型主要有內(nèi)涵不明，感*彩失當(dāng)、對(duì)象錯(cuò)類和不合語法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對(duì)象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語積累中找到成語的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對(duì)象、語法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)，此題中養(yǎng)虎遺患：留著老虎不除掉，就會(huì)成為后患。比喻縱容壞人壞事，留下后患。此處望文生義，使用錯(cuò)誤�？傊坏訌�(qiáng)成語的意思的積累，還要注意用法的積累。
18.下列各項(xiàng)中，沒有語病且表意明確的一項(xiàng)是
A.入夏以來，南方各省市普降大雨，多地洪水泛濫，兩湖地區(qū)受災(zāi)尤為嚴(yán)重，數(shù)十萬人民群眾生靈涂炭。
B.9月18日，國家發(fā)改委在其官網(wǎng)上正式發(fā)布了三菱等12家日本汽車零部件及軸承企業(yè)行政處罰的決定書，罰款金額合計(jì)高達(dá)12．354億元，這是中國反壟斷調(diào)查以來開出的最高金額罰單。
C.藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，觀眾對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。
D.近年來，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，高校學(xué)生的培養(yǎng)深受社會(huì)廣大用人單位的歡迎，就業(yè)率明顯提高。
【答案】C
考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E
19.你去省城探親，向一位老人問路，得體的問法是哪一句
A.你大聲說：“喂，老頭，北京路怎么走？”
B.你迎上前問：“大爺，請(qǐng)問北京路怎么走？”
C.你高聲說：“喂，大爺，北京路怎么走？”
D.你輕聲問：“能告訴我北京路怎么走嗎？”
【答案】B
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
長安和羅馬有著①____。長安是平地起城，其選址經(jīng)過縝密論證，考慮的是管轄遼闊疆域的安全需要，代表的是整個(gè)國家和整個(gè)民族的根本利益。對(duì)比之下，羅馬城是②____，早已建城，早已有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)，在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程后自然形成了古羅馬之都，并在帝國之初達(dá)到全盛，其城市發(fā)展脈絡(luò)剛好與長安相反。因?yàn)棰踎___，他們的文化發(fā)展脈絡(luò)也不同。
【答案】(1).很不相同的城市發(fā)展脈絡(luò)(2).自然形成的都城(3).城市發(fā)展脈絡(luò)的不同
【解析】試題分析：第一句是總起句，與后文的內(nèi)容是總分關(guān)系，語段強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容與“文化發(fā)展脈絡(luò)”相對(duì)應(yīng)，應(yīng)該談的是“城市發(fā)展脈絡(luò)”，故應(yīng)填“不同的城市發(fā)展脈絡(luò)”意思的語句；第二句可照應(yīng)后面的“自然形成了古羅馬之都”之意而填“自然形成的都城”；第三句是結(jié)論句，照應(yīng)第一句的意思即可。
點(diǎn)睛：本題考查語言表達(dá)連貫的能力，解答時(shí)首先要找準(zhǔn)話題。在文段所提供的語境中，陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述角度應(yīng)保持一致，而不能混雜。其次考慮語境的和諧。一個(gè)文段所描述的畫面、環(huán)境、情調(diào)、氛圍、風(fēng)格應(yīng)和諧統(tǒng)一，所體現(xiàn)出來的情感、意蘊(yùn)同其中的物象、景致應(yīng)契合，才能感染讀者。再次注意邏輯事理。在語言表達(dá)中，應(yīng)該注意上下文、前后文之間的對(duì)應(yīng)和呼應(yīng)，若前面說到一種情況，后面就須與之照應(yīng)統(tǒng)一，不能顧此失彼，自相矛盾。
21.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參考①的方式，說明另外兩處問題。
人生就像海潮一樣，在進(jìn)進(jìn)退退中往返。前進(jìn)是一種積極的狀態(tài)，退讓也是一種智慧，進(jìn)與退都取決于我們?nèi)绾稳∩�。積極進(jìn)取、努力拼搏固然重要，但親情也不容忽視。累了就稍稍停留一下吧，向后退一步，定會(huì)有異樣的風(fēng)景，不一樣的天堂。所以說懂得進(jìn)退，定能成就人生；懂得取舍，定能淡定從容。
�、傧蚝笸艘徊剑灰欢ň蜁�(huì)有異樣的風(fēng)景，不一樣的天空。
�、赺____________
③____________
【答案】(1).懂得進(jìn)退，未必就能成就人生(2).懂得取舍，也未必就能淡定從容
【解析】試題分析：本題題目是“下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題”。文段中的結(jié)論“所以說懂得進(jìn)退，定能成就人生；懂得取舍，定能淡定從容。”推斷存在問題，由推斷的條件，并不一定能得出所推斷的結(jié)果。仿照①的方式——“向后退一步，不一定就會(huì)有異樣的風(fēng)景，不一樣的天空�！卑牙碛杀硎龀鰜砑纯�。那么第二處應(yīng)是懂得進(jìn)退，未必就能成就人生。第三處是懂得取舍，也未必就能淡定從容。
四、寫作
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
高考臨近，某中學(xué)為鼓勵(lì)高三學(xué)生努力學(xué)習(xí)，在校園中張貼了大量內(nèi)容各異的宣傳標(biāo)語，如“天王蓋地虎，全考985；寶塔鎮(zhèn)河妖，全上211”“每天增一分，干掉千百人”“考過高富帥，戰(zhàn)勝官二代”“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”等。這些標(biāo)語引發(fā)了校內(nèi)外各界人士的熱議，有人認(rèn)為這些標(biāo)語的內(nèi)容簡潔有力，對(duì)學(xué)生是莫大的鼓勵(lì)；有人認(rèn)為這些標(biāo)語的內(nèi)容過于直白功利，會(huì)將學(xué)生的思想引入歧途；還有人認(rèn)為學(xué)校教育理念和方法出現(xiàn)了偏差……
對(duì)于這件事，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【答案】勵(lì)志標(biāo)語是鼓勵(lì)還是功利？
高考標(biāo)語，理應(yīng)傳遞正能量，是自信而豪邁的口號(hào)。然而諸如“就算撞得頭破血流，也要沖進(jìn)一本線大樓”、累死你一個(gè)，幸福你一家”等“血腥味”十足的高考標(biāo)語鋪天蓋地，無疑加重了學(xué)生們的心理負(fù)擔(dān)。學(xué)校給予學(xué)生適當(dāng)?shù)募?lì)本無可厚非，但“虐心”的高考標(biāo)語反而誤導(dǎo)了考生對(duì)成功的認(rèn)知，儼然異化為“鼓勵(lì)追求功利”的某些暗示。
透過“瘋狂”勵(lì)志標(biāo)語，我們看到的是學(xué)生當(dāng)下殘酷的生存現(xiàn)狀。不少學(xué)生想要通過高考改變自身命運(yùn)，“進(jìn)名�！背蔀樗麄�?cè)u(píng)判成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此學(xué)校與學(xué)校、班級(jí)與班級(jí)、學(xué)生與學(xué)生之間的攀比扭曲著人們的人生觀和價(jià)值觀。雖說高考是通往成功最穩(wěn)妥的一條路，但絕不是唯一可以通向成功的路。
煽動(dòng)性的勵(lì)志標(biāo)語折射出高考的焦慮，也是學(xué)�！爸亟Y(jié)果輕過程”的極端表達(dá)。復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所所長熊慶年就曾表示：“這些根本不是什么勵(lì)志口號(hào)，而是極端功利主義的叫囂�！钡拇_，填鴨式的教育正扼殺著學(xué)生的天性，學(xué)校給學(xué)生灌輸?shù)闹皇恰吧现攸c(diǎn)、讀名�！钡乃枷�，追求的是高升學(xué)率所帶來的政績，卻忽略了學(xué)生健全人格的建立和健康心理的養(yǎng)成。學(xué)校只是一味灌輸給學(xué)生如何去贏，卻忘了要教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)輸。
復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所所長熊慶年接受早報(bào)記者采訪時(shí)表示，這些根本不是什么勵(lì)志口號(hào)，而是極端功利主義的叫囂，“是毒害學(xué)生的精神鴉片，有正能量嗎？負(fù)能量吧�！�
6月4日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《高考標(biāo)語，多點(diǎn)平常心》，文章指出：雷人標(biāo)語不是無源之水。這里面，有現(xiàn)有考核方式下學(xué)校、教師對(duì)分?jǐn)?shù)的過分追求，有用人單位唯學(xué)歷論導(dǎo)致的“指揮棒效應(yīng)”，有社會(huì)生活壓力加大帶來的焦慮心態(tài)。高考標(biāo)語，應(yīng)該多點(diǎn)平常心。畢竟，人生是場馬拉松，別把高考這個(gè)“100米”當(dāng)成決定成敗的終點(diǎn)，不然，怎么能經(jīng)得住長距離的考驗(yàn)?zāi)兀?/P>
從形式上禁止高考“神標(biāo)語”不難，教育主管部門出一道禁令就行�？蓧ι喜粧炝瞬淮硇睦锊贿@樣想了。是不是告訴學(xué)生，高考成敗不是評(píng)判人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)正確對(duì)待高考��？絕非這么簡單。什么是人才，不是學(xué)校怎么說，學(xué)生怎么想就能夠左右的，這是社會(huì)形成的共識(shí)。徹底告別“神標(biāo)語”，從學(xué)校入手是治標(biāo)，扭轉(zhuǎn)社會(huì)上的急功近利思想才是治本。否則，過度激勵(lì)猶如注射激素，副作用可不輕。
【解析】試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。寫作時(shí)，可以從以下角度立意：①學(xué)校做法值得肯定。在激烈的高考競爭形勢(shì)下，學(xué)校借帶有強(qiáng)烈刺激色彩的標(biāo)語來激勵(lì)學(xué)生，可以有效鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生備戰(zhàn)高考。②學(xué)校做法應(yīng)批評(píng)。過于功利化的教育培養(yǎng)不出真正優(yōu)秀的合乎國家和人民需要的人才。③要有正確的教育理念。以此立意寫作，需要對(duì)標(biāo)語中“干掉千百人”“戰(zhàn)勝官二代”等透露出的仇視心理進(jìn)行分析和批判，指出這種心理是不正確的教育理念。
點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作時(shí)，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。如題干要求“對(duì)于這件事，你有什么看法”這就表明要寫成議論文，不能寫成記敘文，而且要求寫作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。第二，要抓住材料核心事實(shí)，明確是非，如本題審題中就明確對(duì)這些標(biāo)語的態(tài)度。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/1308008.html
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