江蘇省盱眙中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期末考試歷史注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、選擇題1．1914年馬恩河戰(zhàn)役結(jié)束后，德軍總參謀長認(rèn) 為，德國“已經(jīng)輸?shù)袅藨?zhàn)爭”，這是因為 A、德國軍隊的主力遭到重創(chuàng) B．協(xié)約國軍隊由防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻C、2．四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是①秦朝創(chuàng)立皇帝制度 ②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職③秦朝在地方推行分封制 ④秦朝統(tǒng)一了文字A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④3．朱光潛（1897——1986年），安徽桐城人，中國現(xiàn)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇?925—1933年留學(xué)英法，其間給上海開明書店《一般》雜志寫稿，他寫作可能涉及的話題有①《哈姆雷特》：詩性語言的張揚(yáng) ②《人間喜劇》：盡釋悲憫情懷③《格爾尼卡》：無理性現(xiàn)實(shí)的折射 ④塞尚：調(diào)色盤上刮起一股現(xiàn)代風(fēng)A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②④4．下列關(guān)于柏拉圖的表述，正確的是（ ）A．是蘇格拉底的老師B．提出“人是萬物的尺度”C．他關(guān)注的焦點(diǎn)是人類社會D．在他的《理想國》中，主張由武士統(tǒng)治國家5．小D是某中學(xué)的學(xué)生，他迷戀于網(wǎng)絡(luò)，關(guān)于現(xiàn)代信息技術(shù)—番理。你認(rèn)為他的下列哪一觀點(diǎn)是錯誤的?A．使世界更緊密地連成一體B．使人的生活更加豐富多彩C．網(wǎng)絡(luò)從本上否定了學(xué)校教育D．引起工作方式的重大革命A．包括首相在內(nèi)的內(nèi)閣全體成員對政府事務(wù)集體負(fù)責(zé) B．首相可以提請國王解散議會 C．內(nèi)閣成員若對首相不信任，首相就得辭職 D．羅伯特?沃波爾是英國歷史上第一位首相7．?dāng)?shù)據(jù)記載：“元月十五日時，……皇帝特地下詔，當(dāng)天京城大街特許夜行，官府不加取締。”這段文字描述的景象最可能發(fā)生于何時？（ ）A．唐代 B．宋代 C．明代 D．清代A．閣權(quán)與君權(quán)、部權(quán)沖突時，閣臣必敗　　B．內(nèi)閣大臣雖非宰相，但擁有實(shí)權(quán)C．明朝六部有超越君權(quán)的權(quán)力　　　 D．內(nèi)閣與六部是爭權(quán)的兩個中央機(jī)構(gòu)9．唐朝規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”。所反映的實(shí)質(zhì)是A、杜絕在鄉(xiāng)村以及邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)市 B、城市是商品交換的惟一場所C、政府力圖控制民間商業(yè)活動 D、州治、縣治具備設(shè)立市場的條件10．唐朝以前，我國城市關(guān)于坊市設(shè)置的敘述，正確的是①坊市不分開 ②縣城以下禁止設(shè)市 ③出現(xiàn)夜市、曉市 ④商業(yè)貿(mào)易受官府嚴(yán)格控制A.①② B.②④ C.①③ D.①④11．“要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。”該材料的核心思想是（ ）A．人民主權(quán) B．社會契約 C．分權(quán)制衡 D．天賦人權(quán)12．造紙術(shù) B. 指南針 C. 火藥 D. 地動儀13．人們在研究歷史中，由于立場和觀點(diǎn)的差異，對歷史事件的解釋往往會有不同，如關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭這一事件：過去，英國史學(xué)家總以英國利益為中心來理解；我國史學(xué)家則從民族命運(yùn)來思考這一戰(zhàn)爭；在當(dāng)今文明史觀認(rèn)識下，人們又會有新的結(jié)論。能正確反映上述說法的排列是A．英國史學(xué)觀／文明沖突，中國史學(xué)觀／侵略戰(zhàn)爭，文明史觀／商業(yè)戰(zhàn)爭B．英國史學(xué)觀／商業(yè)戰(zhàn)爭，中國史學(xué)觀／侵略戰(zhàn)爭，文明史觀／文明沖突C．英國史學(xué)觀／侵略戰(zhàn)爭，中國史學(xué)觀／商業(yè)戰(zhàn)爭，文明史觀／文明沖突D．英國史學(xué)觀／商業(yè)戰(zhàn)爭，中國史學(xué)觀／文明沖突，文明史觀／侵略戰(zhàn)爭A.基層民主選舉制度 B.人民代表大會制度 C.民族區(qū)域自治制度 D.“一國兩制”15．有人說：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨(dú)禁本能�！奔偃缒阃�意上述觀點(diǎn)，據(jù)是AB．因信稱義；天人感應(yīng)C．人文主義；存天理，滅人欲 D．信仰得救；致良知16．如果將價格革命前歐洲擁有的貨幣總量設(shè)為100，按傳統(tǒng)方式收取定額貨幣地租的封建地主擁有的貨幣總量（m）設(shè)為60，商人、新興資產(chǎn)階級、新貴族擁有的貨幣總量（n）設(shè)為40，若價格革命后歐洲貨幣總量上升為1000，那么，下列關(guān)于m、n的四組數(shù)據(jù)，可能正確的是（ ）A. m為700，n為300 B. m為500，n為500C. m為600，n為400 D. m為800，n為20017．史載：文帝、景帝時，土地兼并現(xiàn)象也很嚴(yán)重。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因是A．文帝、景帝是地主階級利益的代表 B．文帝、景帝不禁止土地兼并C．封建地主土地私有制 D．天災(zāi)人禍，又不善經(jīng)營者被兼并A. 《人間喜劇》 B.《安娜?卡列尼娜》C. 《老人與海》 D. 《巴黎圣母院》19．“金寶廬舍，轉(zhuǎn)瞬灰燼，惟有田者，巋然而獨(dú)無恙。故上自紳富，下至委巷工賈胥吏之儔，贏十百金，即莫不志在良田�！边@一觀念的形成①是重農(nóng)抑商政策的結(jié)果 　　　　�、诜从沉俗匀唤�(jīng)濟(jì)的主體地位③有利于加強(qiáng)中央集權(quán) 　　　　　　④反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮A．①③④ 　　B．①②③ C．①②④ 　D．②③④20．圖片是“看得見”的歷史。下列兩幅圖片記錄了新中國兩次重大的外交活動，它們所體現(xiàn)的共同原則是A．睦鄰友好 B．開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交C．求同存異 D．參與地區(qū)性國際組織的外交活動第II卷（非選擇題） 二、綜合題21．閱讀下列材料：明治維新使日本改變了封建落后的狀況，走上了資本主義的道路，成為亞洲強(qiáng)國。讀圖和材料回答下列問題。（21分）材料一：材料二：日本最初的一批近代企業(yè)，主要由國家經(jīng)營。政府創(chuàng)辦近代工業(yè)的重點(diǎn)始終放在軍火工業(yè)方面�！�…后來，政府開始把一大批官營工礦業(yè)轉(zhuǎn)讓給資本家。高利貸富商巖畸首先接受了原屬土佐藩的輪船，創(chuàng)立了三菱公司。材料三：1884年，日本思想家福澤諭吉在《脫亞論》一文中說：“為今日計，我國不能再盲目等待鄰國達(dá)成文明開化，共同振興亞細(xì)亞，莫如與其脫離關(guān)系而與西洋文明共進(jìn)退。支那（指中國）和朝鮮是日本的鄰邦，同他們打交道用不著特別客氣，完全可以模仿西洋人的方式處理。……我們?nèi)毡救艘�……謝絕亞細(xì)亞東方的惡友�！备�澤諭吉的觀點(diǎn)被稱為“脫亞入歐論”。材料四：日本在明治維新不久后，就開始踏上了一條對外擴(kuò)張之路。早在1874年“維新三杰”之一的西鄉(xiāng)隆盛就提出了征朝（鮮）論，盡管沒有立即實(shí)施，但卻指出了向外擴(kuò)張的基本方向�！�…隨后一系列的事實(shí)說明，日本一直在始終不渝地執(zhí)行侵略擴(kuò)張的政策�；卮穑海�1）材料一反映了19世紀(jì)后半期日本資本主義發(fā)展的狀況，透過材料一，你能獲得哪些重要信息？（8分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括日本工業(yè)化起步與英國的主要不同之處。（4分）（3）根據(jù)材料三，指出福澤諭吉對亞洲鄰國持何種態(tài)度？并主張對這些鄰國采取怎樣的政策？（4分）（4）根據(jù)材料四，并結(jié)合所學(xué)知識，指出日本為什么會踏上對外擴(kuò)張之路？試舉兩例說明材料中的“一系列事實(shí)”？（5分）夫如是則西洋之民，其尊且貴也，過于王侯將相，而我中國之民，其卑且賤，皆奴產(chǎn)子也。設(shè)有戰(zhàn)斗之事，彼其民為公產(chǎn)公利自為斗也，而中國則奴為其主斗耳。夫驅(qū)奴虜以斗貴人，固何所往而不敗？——選自嚴(yán)復(fù)《辟韓》（1895年）材料中嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“西洋之民”和“中國之民”的本質(zhì)區(qū)別是什么？為改變這種狀況，維新派提出了哪些政治主張？（4分）（2）依據(jù)材料，說明《中華民國臨時約法》是一部民主憲法。（4分）（五）……在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時，應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任，共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作，不得一意孤行，把持包辦。（六）保證一切抗日人民（地立、資本家、農(nóng)民、工人等）的人權(quán)、政權(quán)、財權(quán)及言論、出版、集會、結(jié)社、信仰、居住、遷徙之自由權(quán)�！�…人民則有無論何種方式控告任何公務(wù)人員非法行為之權(quán)利�！�—選自《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》（1941年）（3）依據(jù)材料，指出中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地采取了哪些民主措施，有何意義。（5分）23．（12分）閱讀材料，回答問題。材料“沖擊—反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力。從19世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷（見圖10）。圖10根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“沖擊—反應(yīng)”模式 。（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明確；運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評析，史論結(jié)合。）24．（28分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：……實(shí)際統(tǒng)治地域和天子至高無上的地位往往不能對等。這也就構(gòu)成傳統(tǒng)上，中國天下觀念所涵蓋的地域的無限擴(kuò)大。雖然說，天子直接統(tǒng)治的地域有限，但是，天下都要尊天子。由于尊天子，才導(dǎo)致天子在禮節(jié)上至高無上的地位。也就是在政治文化上而言，天子具有至高無上的象征意義。中國自秦統(tǒng)一以來，天下觀念得以從政治上實(shí)現(xiàn)。而在此之前，“天下”觀念就已經(jīng)根深蒂固。正如錢穆在《中國文化史導(dǎo)論》中說：“當(dāng)時所謂‘王天下’，實(shí)即等于現(xiàn)代人理想中的創(chuàng)建世界政府�！薄斑@個理想，中國人自謂在秦代的統(tǒng)一六國而實(shí)現(xiàn)完成了�！�…因此，他們常有的一個‘天下觀念’超乎于國家觀念之上。他們常愿超越國家的疆界，來行道于天下，來求天下太平�！薄�—李揚(yáng)帆《走出晚清——涉外人物及中國的世界觀念之研究》材料二：除了讓外使駐京、成立總理衙門專司外交及應(yīng)用國際公法之外，遣使駐外也是中國加入國際社會的一個重要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)中國的世界秩序中，并無遣使駐外的規(guī)則……但在西方及西方為主的近代國際社會，遣使駐外是外交慣例，也是需要。自西力東漸后，外人不斷催促清廷派遣駐外使節(jié)駐在外國，希望能江蘇省盱眙中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題（帶解析）
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