喊，我忠誠的陶樽
[古羅馬]賀拉斯
哦，我忠誠的陶樽，曼利烏斯
執(zhí)政時期的產(chǎn)品，與我同歲;
不論你帶來哀怨、陶醉、
瘋狂的愛、吵鬧或是安睡，
不論你貯存美酒目的何在，
逄吉日我們總該開懷舉觴，
來吧，既然科爾?努斯
點名要更醇更熟的佳釀。
哪怕他鉆研的是蘇格拉底，
也不會態(tài)度生硬看不起你，
甚至德高望重的大加圖
據(jù)說也慣于飲酒暖意氣。
你用溫柔的壓榨機來對付
硬化的智慧;用酒神巴庫斯
歡快的魅力釋放智者
的思想，揭開他們的秘密;
你使煩惱的心恢復希望，
窮苦的人增添勇氣和力量，
有了你，能不發(fā)抖地面對
帝王的王冠、武士的刀槍。
愿?納斯大駕光臨酒神宴，
與美惠三女神同席而盡歡，
為你點明燈通宵達旦，
直到太陽神把曉星驅(qū)散。
(飛白譯)
【賞析】
“哦，我忠誠的陶樽”，以一聲愛憐的輕嘆引入詩歌的主角，看似用語完全不著力，卻一下子緊緊扣住了古往今來多少好此杯中物的人的情懷。“忠誠”二字下得最妙，好酒之人知道：無論外部世界怎么變化，杯中日月、醉里乾坤總是自己的，“陶樽”總是自己可尋覓寄托的最忠實的去處。曼利烏斯是公元前65年古羅馬的執(zhí)政官，正是賀拉斯出生的那一年，詩人借此寫出陶樽的歲月，同時也暗示出摯愛的陶樽對自己效忠的歲月�；蛟S不合情理，詩人卻寧可相信自己一出生就沉醉在陶樽中，因為這會是多么的美好!
陶樽中貯存的會是什么呢?哀怨?陶醉?瘋狂的愛?吵鬧或是安睡,生活?從希臘神話中我們就可以看出，這些都是酒神狄奧尼索斯(別名巴庫斯)所帶來的復雜的情感和狀態(tài)。然而在吉日來臨之時，詩人要求對任何這些好的壞的都不必加以理會，只需要開懷舉觴，盛上更醇更熟的佳釀�？茽柵S斯是與賀拉斯相近，也是古羅馬奧古斯都時期的人，當時重要的演說家與作家。據(jù)說蘇格拉底酒量很好，平時并不飲酒，但碰到開懷的時刻則飲得比誰都多。大加圖是公元前3-前2世紀古羅馬的政治家和作家，他曾任監(jiān)察官，在位期間為整飭風紀推行過反對奢侈腐化的斗爭，以德高望重著稱。在此，賀拉斯化用大加圖的典故示意飲酒能夠暖意氣而不會貶抑德行，令人想起柏拉圖的《法律篇》中的雅典人面對斯巴達人的指責——雅典人飲酒過度時，指出在主持得很好的宴會上，喝酒、狂放等，實有助于節(jié)欲和保持適度的教育。所有這些都是引古今名人事跡來指明開懷時當飲酒，德高望重之人也不會拒絕酒的魅力。
接下去的兩小節(jié)抒寫陶樽中酒能帶來的好處，古羅馬人喜歡的是葡萄酒，所以需用壓榨機。巴庫斯是酒神狄奧尼索斯的別名，神話中寫他能帶來力量和喜悅，帶來豐收。第四小節(jié)寫出酒神帶來的歡快能夠使智者的思想更加活躍釋放，同時通過酒神令人醉后的坦誠，讓智者智慧的秘密也表露無遺。所以，壓榨機不但壓榨出了酒，更用溫柔來揭示了智慧。第五小節(jié)寫出陶樽能使人消愁，消去煩惱則希望會隨之回歸;陶樽能給窮苦的人增添勇氣和力量，在酒的作用下，貧富和強弱的差距都會被抹煞，因為酒神帶來的是喜悅!
最后，我們可以看到，神也無法抗拒酒的魅力，為了陶樽他(她)們也會通宵達旦，徹夜盡歡。維納斯會光臨酒神宴，她的光將會帶來美與愛;美惠三女神也將與之同席盡歡，賜予這宴會上的人以美麗、魅力、榮耀和快樂。
在賀拉斯的思想中占很重要地位的“及時行樂”思想，最多地呈現(xiàn)凝聚于陶樽、酒中，也就是說陶樽和酒是其“及時行樂”思想的最重要物化對象，值得后人多番玩味。(趙將)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/200451.html
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