祝酒

[意大利]帕里尼

光陰如箭，我生活中那些

美好的日子，轉(zhuǎn)瞬即逝;

崢嶸的歲月如流水，

我已踏上嚴峻的歷程。

美好的一切——唉!

?^話連篇，花言巧語，

在我面前，老是重復(fù)

這令人厭惡的真情。

眼睛露出冷漠的神色，

一舉一動也顯得吝嗇，

他們一清二楚地說出：

“我們不再把你歡迎!”

他們溜走了，在活躍的

青年群中，把蠢事千盡;

還讓手兒足兒和眼睛

有聲有色地賣一把勁。

怎么辦?我要因此用眼淚

潤濕我的睫毛不成?

唉，不!最好的方針，

還是及時行樂尋開心。

如果我以前在維納斯那兒

一度采擷過嬌美的桃金娘，

那么讓我們到那邊海岸上

同別人說愛談情。

如果這些美人兒轉(zhuǎn)過了身，

向我露出雪白的肩膀來，

那么我對她們的情愛，

最后還不會消失。

我把今后的光陰

寄托在酒神和友誼上。

凋謝了，你這桃金娘，

花白的頭發(fā)還是用常春藤裝飾。

對那奏情歌的豎琴，

你準備怎么辦?

對于我的新歡，

高明的曲調(diào)你不配彈唱!

現(xiàn)在，在愉快的友人間

盡情歌唱，使我心花怒放，

我祝他們幸福無疆，

為他們舉杯把酒斟上。

朝三暮四的愛神

隨開花季節(jié)一起逃逸;

可是你，酒神，當十二月

過后，你又降臨人間。

愛情會理所當然地

隨青春的歲月消散，

可友誼永恒不變，

直到生命的最后一天。

避開我們的美人兒

如今早已遠走高飛，

又會慢慢回到我們這里，

讓我們?yōu)樗齻儼丫品瞰I。

我們，可愛的友人，

應(yīng)當怎樣對待她們?

讓我們共同把酒飲，

然后撒手歸天。

(錢鴻嘉譯)

【賞析】

朱澤培•帕里尼是意大利18世紀的著名詩人，他受法國啟蒙思想的影響，積極參與啟蒙運動。他的創(chuàng)作，具有勸世內(nèi)容和教育作用。他的這首《祝酒》，通過歐洲傳統(tǒng)詩歌應(yīng)和形式的運用來表達詩人皈依酒神、及時行樂的思想，全詩由14個四行詩節(jié)組成，語言自然流暢，通俗易懂。

細讀詩歌可以發(fā)現(xiàn)詩中主要寫了兩種形式的轉(zhuǎn)移，第一種轉(zhuǎn)移是感情寄托的轉(zhuǎn)移，從愛情轉(zhuǎn)向友情;第二種轉(zhuǎn)移是信仰對象的轉(zhuǎn)移，從愛神維納斯轉(zhuǎn)向酒神狄奧尼索斯。詩人開篇就感嘆逝者如斯，美好的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，曾經(jīng)的“美好的日子”，曾經(jīng)的“美好的一切”如今變成了“假話連篇，花言巧語”，變成了“我們不再把你歡迎”。詩人到底遭到誰的拒絕呢?也許是愛情，也許是社會，總而言之，事情起了變化，怎么辦?詩人并沒有選擇悲哀哭泣，眼淚并不能解決問題;詩人也沒有選擇基督救贖，既是一個崇尚人性的神父，又是一個受到愛情傷害的男人。怎么辦?隨著時光的流逝，愛情會理所當然地消散，但友誼長存;愛人離去，但友人常伴。曾經(jīng)向愛神維納斯殷勤供獻嬌美的桃金娘的詩人如今任憑它凋謝枯萎，并轉(zhuǎn)向酒神供獻美酒，崇尚起狂歡放縱的酒神精神。愛情的美好只是一種可能,勵志歌曲，但愛情的短暫卻是一種必然，看開些吧，我們還有友情，我們還有酒神，生命短暫，何不飲酒狂歡?在這種酒神精神的支配下，詩人開始還只是祝福朋友幸福無疆，可是后來，對待那些拋棄他們遠走高飛的情人，詩人也敞開胸懷同樣對待，這才是真正的酒神精神，這才是真正的祝酒。

一種及時行樂、今朝有酒今朝醉的酒神精神回蕩在詩歌的字里行間，閃爍著啟蒙主義思想的光芒。對于生活中的失意，帕里尼作出了他的選擇：“讓我們共同把酒飲，/然后撒手歸天。”(潘艷)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/217887.html

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