蘇轍《上昭文富丞相書》原文
轍西蜀之人，行年二十有二，幸得天子一命之爵，饑寒窮困之憂不至于心，其身又無(wú)力役勞苦之患，其所任職不過(guò)簿書米鹽之間，而且未獲從事以得自盡。方其閑居，不勝思慮之多，不忍自棄，以為天子寬惠與天下無(wú)所忌諱，而轍不于其強(qiáng)壯閑暇之時(shí)早有所發(fā)明以自致其志，而復(fù)何事？恭惟天子設(shè)制策之科，將以待天下豪俊魁壘之人。是以轍不自量，而自與于此。蓋天下之事，上自三王以來(lái)以至于今世，其所論述亦已略備矣，而猶有所不釋于心。夫古之帝王，豈必多才而自為之。為之有要，而居之有道。是故以漢高皇帝之恢廓慢易，而足以吞項(xiàng)氏之強(qiáng)；漢文皇帝之寬厚長(zhǎng)者，而足以服天下之奸詐。何者？任人而人為之用也，是以不勞而功成。至于武帝，財(cái)力有余，聰明睿智過(guò)于高、文，然而施之天下，時(shí)有所折而不遂。何者？不委之人而自為用也。
由此觀之，則夫天子之責(zé)亦在任人而已。竊惟當(dāng)今天下之人，其所謂有才而可大用者，非明公而誰(shuí)？推之公卿之間而最為有功；列之士民之上而最為有德；播之夷狄之域而最為有勇。是三者亦非明公而誰(shuí)？而明公實(shí)為宰相，則夫吾君之所以為君之事，蓋已畢矣。古之圣人，高拱無(wú)為，而望夫百世之后，以為明主賢君者，蓋亦如是而可也。然而天下之未治，則果誰(shuí)耶？下而求之郡縣之吏，則曰：“非我能�！鄙隙笾俟伲瑒t曰：“非我責(zé)。”明公之立于此也，其又將何辭？嗟夫，蓋亦嘗有以秦越人之事說(shuō)明公者歟？昔者秦越人以醫(yī)聞天下，天下之人皆以越人為命。越人不在，則有病而死者，莫不自以為吾病之非真病，而死之非真死也。他日，有病者焉，遇越人而屬之曰：“吾捐身以予子，子自為子之才治之，而無(wú)為我治之也。”越人曰：“嗟夫，難哉！夫子之病，雖不至于死，而難以愈。急治之，則傷子之四肢；而緩治之，則勞苦而不肯去。吾非不能去也，而畏是二者。夫傷子之四支，而后可以除子之病，則天下以我為不工；而病之不去，則天下以我為非醫(yī)。此二者，所以交戰(zhàn)于吾心而不釋也。”既而見(jiàn)其人，其人曰：“夫子則知醫(yī)之醫(yī)，而未知非醫(yī)之醫(yī)歟？今夫非醫(yī)之醫(yī)者，有所冒行而不顧，是以能應(yīng)變于無(wú)窮。今子守法密微而用意于萬(wàn)全者，則是子猶知醫(yī)之醫(yī)而已�！碧煜轮�，急之則喪，緩之則得，而過(guò)緩則無(wú)及�？鬃釉唬骸暗乐y行也，我知之矣。知者過(guò)之，不肖者不及也。”夫天下患于不知，而又有知而過(guò)之者，則是道之果難行也。昔者，世之賢人，患夫世之愛(ài)其爵祿，而不忍以其身嘗試于艱難也。故其上之人，奮不顧身以搏天下之公利而忘其私。在下者亦不敢自愛(ài)，叫號(hào)紛，以攻訐其上之短。是二者可謂賢于天下之士矣，而猶未免為不知。何者？不知自安其身之為安天下之人，自重其發(fā)之為重君子之勢(shì)，而輕用之于尋常之事，則是猶匹夫之亮耳。伏自明公執(zhí)政，于今五年，天下不聞慷慨激烈之名，而日聞敦厚之聲。意者明公其知之矣，而猶有越人之病也。
轍讀《三國(guó)志》，嘗見(jiàn)曹公與袁紹相持，久而不決，以問(wèn)賈詡，詡曰：“公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機(jī)勝紹。紹兵百倍于公，公畫地而與之相守，半年而紹不得戰(zhàn)，則公之勝形已可見(jiàn)矣。而久不決，意者顧萬(wàn)全之過(guò)耳�！狈蚴掠胁煌湟庀嗨�。今天下之所以仰首而望明公者，豈亦此之故歟？明公其略思其說(shuō)，當(dāng)有以解天下之望者。不宣。轍再拜。
蘇轍《上昭文富丞相書》翻譯
、紛：表示紛雜、爭(zhēng)吵。
2、攻訐：舉發(fā)他人的過(guò)失或陰私而加以攻擊。
3、不宣：古代的書信末尾常用語(yǔ)，即不用一一細(xì)說(shuō)。
蘇轍《上昭文富丞相書》賞析
《上昭文富丞相書》是北宋文學(xué)家、詩(shī)人、宰相蘇轍二十二歲時(shí)寫給昭文館大學(xué)士富弼丞相的書信。當(dāng)時(shí)蘇轍有一種少年的豪邁之氣。文章采取議論形式，運(yùn)用講道理、舉例子等說(shuō)理方式，從多個(gè)角度和側(cè)面對(duì)自己的論點(diǎn)進(jìn)行分析，讓人讀了之后比較有感觸，很容易被打動(dòng)。語(yǔ)言形式多變，行文顯現(xiàn)了蘇轍那種年少豪邁之氣。
《上昭文富丞相書》是蘇轍寫給昭文館大學(xué)士富弼丞相的一封書信。當(dāng)時(shí)蘇轍年方二十二歲，初生牛犢，血?dú)夥絼傆幸环N少年的豪邁之氣。在文章中，蘇轍一開(kāi)始引用漢高祖、漢文帝等典故，希望富丞相能夠做好本職，任用賢能的人來(lái)管理國(guó)家。然后通過(guò)病人與秦越人之間的對(duì)話，講到要敢于冒險(xiǎn)，任何事情不要等到有萬(wàn)無(wú)一失的把握的時(shí)候才去做，那樣往往會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。接下來(lái)引用孔子論述中庸之道的一段話，講要想真正做到中庸，度是不好把握的。最后，蘇轍講到自己讀《三國(guó)志》，講到曹操與袁紹對(duì)峙時(shí)候的力量分析，想要說(shuō)明不要等到所有的事情都準(zhǔn)備好了才開(kāi)始動(dòng)手去做的道理。借以勸諫富丞相能夠不拘一格任用賢能的人才治理國(guó)家。
蘇轍的詩(shī)詞作品全集
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