記 者：中國(guó)家長(zhǎng)怎樣才能擺脫自己的“惡婆婆”形象，還孩子以應(yīng)有的公平呢？

陳建翔：首先，家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)換自己的思維模式，不要戴著有色眼鏡看孩子。孩子不是東西，不是工具，而是一個(gè)生命體，他有自己成長(zhǎng)發(fā)育的歷程。如果你用期待和欣賞的眼光去看他，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他每天都在變化，每天都在發(fā)生奇跡。孩子的前途就在家長(zhǎng)的眼光里。你看他是個(gè)天才，他就會(huì)成長(zhǎng)為天才；你看他是個(gè)笨蛋，他就會(huì)成長(zhǎng)為笨蛋。家長(zhǎng)每天都應(yīng)充滿(mǎn)期待，充滿(mǎn)虔誠(chéng)，用類(lèi)似于對(duì)宗教的虔誠(chéng)來(lái)對(duì)待自己的孩子。

其次，要改變孩子，首先得改變我們這張臉。是孩子哪能不犯“錯(cuò)誤”？不犯“錯(cuò)誤”就不是孩子了。我們小時(shí)候不也都是這樣過(guò)來(lái)的嗎？為什么我們能寬容自己而不能寬容孩子？我們想改變孩子，就得先從改變我們這張臉開(kāi)始。孩子都希望看到家長(zhǎng)充滿(mǎn)笑容的圓臉，我們就應(yīng)把愁容變成笑容。

很多家長(zhǎng)都信奉“給好心，不給好臉”，或者“給好心，不給好話(huà)”的傳統(tǒng)觀念。我要說(shuō)的是，孩子可沒(méi)有成年人那么深沉、世故，他們很難透過(guò)家長(zhǎng)“苦臉、壞話(huà)”的現(xiàn)象，去理解家長(zhǎng)“好心”的本質(zhì)。家長(zhǎng)教育孩子，好心、好臉、好話(huà)，應(yīng)該是“三位一體”的，給孩子“好臉、好話(huà)”就是給他們成長(zhǎng)的陽(yáng)光和雨露！

再次，就是要把戳戳點(diǎn)點(diǎn)、批評(píng)責(zé)備、絮絮叨叨變成鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、賞識(shí)。孩子代表了大自然濃縮的智慧和精華；孩子的學(xué)習(xí)能力是成年人難以趕上的，孩子的創(chuàng)造力也是成年人難以想象的。孩子身上擁有我們無(wú)法理解的神奇色彩，他們的很多錯(cuò)誤都是我們的誤解造成的。我們看孩子的心態(tài)變了以后，對(duì)孩子的態(tài)度就會(huì)發(fā)生變化，自然而然地就會(huì)從用食指對(duì)孩子戳戳點(diǎn)點(diǎn)變成用大拇指鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子。

從食指變成大拇指，并不是要避諱孩子的缺點(diǎn)、問(wèn)題、錯(cuò)誤。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，這是很正常的。從食指變成大拇指是育兒觀的一場(chǎng)深刻變革，批評(píng)、懲罰對(duì)孩子的教育作用固然不可低估，但這是另一個(gè)層次的問(wèn)題，還有比這更高的一個(gè)層次，那就是賞識(shí)孩子、敬重孩子。有了賞識(shí)、敬重這樣一個(gè)心態(tài)，批評(píng)也好，懲罰也好，孩子都會(huì)樂(lè)意接受。只有接受了，才會(huì)達(dá)到教育的目的。

最后，應(yīng)改變“強(qiáng)勢(shì)家長(zhǎng)”的形象，讓自己的姿態(tài)低一點(diǎn)兒、弱一點(diǎn)兒、“傻”一點(diǎn)兒，變得能讓孩子感覺(jué)自己高一點(diǎn)兒、強(qiáng)一點(diǎn)兒、聰明一點(diǎn)兒。還有就是停止絮叨，減少“說(shuō)理”的次數(shù)，只在孩子完全放松的情況下才與孩子做朋友式的交談，并盡量扮演建議者，讓孩子做決策者。

家長(zhǎng)任何時(shí)候都應(yīng)為孩子著想，讓孩子盡可能地感覺(jué)快樂(lè)。當(dāng)孩子快樂(lè)時(shí)，他的每一個(gè)細(xì)胞都在舒展著——快樂(lè)比成功更重要。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/457653.html

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