內(nèi)蒙古鄂爾多斯2019年中考語(yǔ)文試題及答案(Word版)

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試題預(yù)覽:

2019年鄂爾多斯市初中畢業(yè)升學(xué)考試語(yǔ)文試卷

說(shuō)明:1.本試卷含三大版塊(書(shū)寫(xiě)、閱讀、寫(xiě)作),共20題,12頁(yè)

2.本試卷滿分120分,考試用時(shí)150分鐘。

3.答題前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。交卷時(shí)把試卷按頁(yè)碼順序排好。

書(shū)寫(xiě) 閱讀(2~19題) 寫(xiě)作 總分

第1題 2~4題 5~7題 8~11題 12~15題 16~19題 第20題

書(shū)寫(xiě)(5分)

1. 讀下面的一段話,根據(jù)拼音在對(duì)應(yīng)的田字格里寫(xiě)詞語(yǔ)和句子。(共5分)

假如生命是樹(shù),就要① qiè ér bù shě 地將根須扎向大地深處,汲取生的② yuán quán 。假如生命是樹(shù),就要努力實(shí)現(xiàn)樹(shù)的理想,即使無(wú)緣在森林沃野里長(zhǎng)成昂然挺立的參天大樹(shù),也要在沙漠中③ jué jiàng 地做一棵孤獨(dú)的小樹(shù),給迷路的跋涉者以希望。④ jiǎ rú shēng mìng shì shù,jiú háo bù lìn xī de xiàng shì jiè fèng xiàn chū zì jǐ de yǐ fèn lǜ yīn。

① ② ③④

閱讀(65分)

閱讀下面的說(shuō)明文,完成2~4題。(共11分)

城市發(fā)展中的草原文明

①2019年上海世博會(huì)上,內(nèi)蒙古是第一個(gè)舉辦活動(dòng)周的少數(shù)民族自治區(qū)。在匠心獨(dú)具的內(nèi)蒙古館里,圍繞“城市發(fā)展中的草原文明”這一參觀主題,用“展示、演出、互動(dòng)”相結(jié)合的方式,向世界呈現(xiàn)了一個(gè)人與自然、城市和諧共存的內(nèi)蒙古。

②內(nèi)蒙古館是世博會(huì)中國(guó)館里一顆璀璨的明珠。它的主體外形采用敞開(kāi)式布局,草原、沙漠、蒙古包與環(huán)幕上的白云、繁星連成一個(gè)自然空間,再由哈達(dá)飄逸環(huán)繞,仿佛讓人看到了城市中美麗的草原,

草原上現(xiàn)代的城市。

③經(jīng)過(guò)前廳的那一片碧綠,走進(jìn)實(shí)體館的展示體驗(yàn)區(qū)和環(huán)幕影院,參觀者會(huì)更深刻地感受到內(nèi)蒙古的城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和燦爛的草原文化。

④草原黃沙變廢為寶——內(nèi)蒙古館的建設(shè)充分考慮了節(jié)能環(huán)保。其展示體驗(yàn)區(qū)的地面是用國(guó)家技術(shù)專利——沙磚(用沙漠里的沙子制成)鑄就的。展示廳里還有一面由2019塊沙磚組成的特殊墻壁,上面是用少年兒童的作品制成的2019幅砂巖畫(huà),寓意2019年世博會(huì),充分體現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民在城市建設(shè)中因地制宜,變廢為寶的聰明才智。

⑤( )——展廳內(nèi)陳列著沒(méi)有一顆鐵釘?shù)睦绽哲嚭涂裳b可拆、沒(méi)有建設(shè)垃圾的蒙古包,這是草原游牧民族智慧的結(jié)晶。展廳內(nèi)還陳列著各種各樣的草原民俗用品,如馬鞍、馬鐙、奶桶等,再配以極具代表性的背景雕塑——標(biāo)志著民族銳氣的蘇勒德,歷經(jīng)千年仍昂首屹立的胡楊樹(shù)及奔騰的駿馬等等,樁樁件件都充滿了草原風(fēng)情的氣蘊(yùn),是草原人民自然、純樸生活的縮影。

⑥( )——展廳地面鑲嵌放置了表現(xiàn)元上都文化的羊皮卷畫(huà)和表現(xiàn)草原城市早期形態(tài)的古列延模型等千百年來(lái)最具代表性的文物。展廳內(nèi)還陳列著長(zhǎng)達(dá)148米、創(chuàng)中國(guó)書(shū)法長(zhǎng)卷之最的《蒙古秘史》書(shū)法作品,它們均可謂是草原文化歷史長(zhǎng)河中的瑰寶。在展示區(qū)的互動(dòng)活動(dòng)中,人們還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)拉馬頭琴,彈陶布秀爾,下蒙古象棋,畫(huà)沙畫(huà),羊皮畫(huà)等等。這樣的傳統(tǒng)活動(dòng),不僅可以讓來(lái)到這里的人們零距離地接觸豐富多彩的草原文化藝術(shù),更可以了解草原歷史的發(fā)展。

⑦草原與現(xiàn)代文明同行——內(nèi)蒙古館中的環(huán)幕影院運(yùn)用了當(dāng)今國(guó)際上最先進(jìn)的數(shù)字電影技術(shù),為觀眾呈現(xiàn)出270度環(huán)幕影片的震撼視聽(tīng)效果。伴著蒼涼、悠遠(yuǎn)的“呼麥”聲,天幕上次第走來(lái)莽莽森林,走來(lái)藍(lán)天白云下的草原。河水在奔涌,湖水在蕩漾。鳥(niǎo)在飛,花在開(kāi),羊群在撒歡,牧人在歌唱——如詩(shī)如畫(huà),也讓來(lái)到在這里的人如癡如醉。環(huán)幕影片中的天籟之音、草原迷人的風(fēng)光與現(xiàn)場(chǎng)遠(yuǎn)程醫(yī)療、遠(yuǎn)程教育應(yīng)用的展示和電動(dòng)汽車、草原飛行器的互動(dòng)體現(xiàn),生動(dòng)地展示了草原城市美好的今天和未來(lái)。

⑧訴內(nèi)蒙志,頌草原情。上海世博會(huì)是個(gè)契機(jī),它一定回將內(nèi)蒙古博大精深的草原文化和城市發(fā)展中的草原文明帶到世界各地。

2.(1)文中②~③段用了 的說(shuō)明順序介紹內(nèi)蒙古館。內(nèi)蒙古館的外形特征是 ,實(shí)體館分為 、 兩部分。(2分)

(2)④段括號(hào)中句子的作用是 (1分)

(3)⑦段主要運(yùn)用了 的說(shuō)明方法。(找出一種即可)(1分)

3.給⑤、⑥兩段的說(shuō)明內(nèi)容,各擬一個(gè)小標(biāo)題。(4分)

⑤段:

⑥段:

4.如果讓你在內(nèi)蒙古館內(nèi)設(shè)計(jì)一些鄂爾多斯地區(qū)的展示內(nèi)容,你認(rèn)為除了上面的介紹,還應(yīng)該展示什么?把你想展示的內(nèi)容介紹給大家。(不超過(guò)100字,3分)

我的介紹:

閱讀下面的議論文,完成5~7題。(共14分)

不要把別人的贊許當(dāng)成一種需要

【美】戴埃

①你可能花費(fèi)了大量時(shí)光竭力贏得他人的贊許,或因得不到贊許而憂心忡忡。如果尋求贊許已成為你生活的一種需要,那么你現(xiàn)在就該做些事了。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:尋求贊許與其說(shuō)是生活之必需,不如說(shuō)是個(gè)人之欲望。當(dāng)然,我們都愿意博得掌聲、聽(tīng)到贊揚(yáng)。而且也的確沒(méi)有必要在生活中放棄這種享受。贊許本身無(wú)損于你的精神健康。事實(shí)上,受到贊許是十分令人愜意的。尋求贊許的心理只有在成為一種需要,而不僅僅是愿望時(shí),才成為一個(gè)誤區(qū)。

②如果你希望得到贊許,那僅僅是樂(lè)于得到他人的認(rèn)可。但如果你需要贊許,那么你在未能如愿以償時(shí)便會(huì)十分沮喪。這正是自我挫敗因素之所在。同樣,當(dāng)尋求贊許成為一種需要時(shí),你就會(huì)將自己的一部分價(jià)值奉獻(xiàn)給“外人”,因?yàn)槟惚仨毜玫剿说馁澰S。假如這些人提出反對(duì)意見(jiàn),你就會(huì)產(chǎn)生惰性。在這種情況下,你是在將自我價(jià)值置于別人的控制之下,由他們隨意抬高或貶低。

③需要得到他人的贊許就夠糟糕的了,然而如果在每件事上都需要得到每一個(gè)人的贊許,這就更糟糕了。如果是這樣,你會(huì)慢慢建立起一種平庸的自我形象,隨之產(chǎn)生的便是自我否定心理。

④人的生活中必然會(huì)遇到大量反對(duì)意見(jiàn),這是現(xiàn)實(shí),是你為“生活”付出的代價(jià),是一種完全無(wú)法避免的現(xiàn)象。我曾接待過(guò)一位名叫奧齊的中年人,他就是一個(gè)典型的具有需要贊許心理的人。奧齊起初對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的各種重大問(wèn)題都有著自己的一套見(jiàn)解,如計(jì)劃生育、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、水門事件、美國(guó)政治等等。每當(dāng)自己的觀點(diǎn)受到嘲諷時(shí),他便感到十分沮喪。為了使自己的每一句話和每一個(gè)行動(dòng)都能為每一個(gè)人所贊同,他花費(fèi)了不少心思。他向我談起他同岳父的一次談話。當(dāng)時(shí),他表示堅(jiān)決贊成無(wú)痛致死法,而當(dāng)他察覺(jué)岳父不滿地皺起眉頭時(shí),便幾乎本能地立即修正了自己的觀點(diǎn),直到岳父表示同意時(shí),才稍稍松了一口氣。他在上司面前也談到自己贊成無(wú)痛致死法,然而卻遭到強(qiáng)烈的訓(xùn)斥。奧齊實(shí)在承受不了這種責(zé)備,便馬上改變以自己的立場(chǎng)。上述兩個(gè)例子都是奧齊在講述他通常如何與人打交道時(shí)舉出的,他在社會(huì)交往中為了博得他人的歡心,甚至不惜時(shí)時(shí)改變自己的立場(chǎng)。就個(gè)人思維而言,奧齊這個(gè)人是不存在的,所存在的僅僅是他人做出的一些偶然性反應(yīng);這些反應(yīng)不僅決定著奧齊的感情,還決定著他的思維和言語(yǔ)?傊,別人希望奧齊怎么樣,他就會(huì)怎么樣。”

⑤尋求贊許一旦成為一種需要,做到實(shí)事求是就幾乎不可能了。如果你感到非要受到夸獎(jiǎng)不行,并常常做出這種表示,那就沒(méi)人會(huì)與你坦誠(chéng)相見(jiàn)。同樣,你不能明確地闡述自己在生活中的思想與感覺(jué)。你會(huì)為迎合他人的觀點(diǎn)與喜好而放棄你的自我價(jià)值。

⑥的確,應(yīng)付受人斥責(zé)的局面很不容易,而采取為人所贊許的行為則容易得多。但如果為回避困難而選擇后者,那就意味著你認(rèn)為別人對(duì)你的看法比你的自我評(píng)價(jià)更為重要。這是一個(gè)在我們社會(huì)中難于避免的危險(xiǎn)陷阱。

5.給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音并解釋詞語(yǔ)。(3分)

愜意:( )

沮喪:( )

6.(1)寫(xiě)出①段的中心句 (2分)

(2)第③段、⑤段主要寫(xiě)了 (2分)

(3)④段用 的論證方法論證了③段中的哪句話?用文中原句回答。

答: (3分)

7.現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們完全不在乎別人的贊許,會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)產(chǎn)生哪些不利影響?通讀全文后,你認(rèn)為對(duì)待別人贊許的正確態(tài)度應(yīng)該是怎樣的?(4分)

答:

閱讀下面的散文,完成8~11題。(共18分)

詩(shī)意山水 佚 名

①我一向固執(zhí)地認(rèn)為,是峻秀神奇的中國(guó)山水哺育了唐詩(shī)、宋詞、元曲?梢哉f(shuō),中國(guó)的山水自然,( )著風(fēng)花雪月,( )著離愁別緒,( )著愛(ài)恨怨憂的歷史境況和人生體驗(yàn),在平平仄仄的詩(shī)賦歌詠中,醉人身心。

②我對(duì)涉及山水的詩(shī)文特別偏愛(ài)?傁矚g“細(xì)雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。賞“ ,淡妝濃抹總相宜”的湖光山色;登“不畏浮云遮望眼, ”的飛來(lái)峰塔;臨“ ,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”的塞外草原;踏“北風(fēng)卷地白草折, ”的雪域戈壁。撲面都是宋唐的遺風(fēng)余韻;A.泊舟楓橋,靜候殘?jiān)孪碌暮剿络娐,于千年后再度敲亂一個(gè)游子的愁懷;B.竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨嵋,看看曾經(jīng)照亮詩(shī)仙寬大青衫的那半輪秋月,今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹(shù)梢;C.穿越漫漫黃沙,在大漠深處如柱的炊煙和長(zhǎng)河盡頭渾圓的落日,D.傾聽(tīng)那些醉臥沙場(chǎng)長(zhǎng)眠不醒的遠(yuǎn)古將士們的鼾聲……

③行走山水間,凝眸處,都是漂泊者載酒江湖的萍蹤浪跡。這些官場(chǎng)失勢(shì)、情場(chǎng)失意、商場(chǎng)失利的文人,經(jīng)過(guò)一番紅塵的折騰后,身心俱疲,志墜青云。憤世傷心之余,一腳踏進(jìn)江湖,寄情山水,托志萬(wàn)象,逍遙去也。“落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕;天子呼來(lái)不上船,自言臣是酒中仙。”那是何等的桀傲放蕩,自在快活!山的偉岸強(qiáng)勁,山的獨(dú)立異世,山的傲笑天地風(fēng)云,水的 ,水的 ,水的 ,又恰恰迎合了文人的秉性,響應(yīng)了他們內(nèi)在的精神理想,使之思想情懷找到了可供寄托、歸依和宣泄的家園,山水成為他們馳騁個(gè)性精神、張揚(yáng)生命理想最自由的場(chǎng)所和最廣闊的天地。他們臨風(fēng)弄月的古韻行呤,飛龍舞鳳的斑駁陳?ài)E,為自然的山水附麗了濃郁得化不開(kāi)的人文色彩。一山一水,一園一亭,一花一草,一石一木,因此都具有了強(qiáng)烈的生命激情、歷史印跡、文化淵源和傳奇色彩。李白偶爾一句“相看兩不厭,只有敬亭山”,使安徽宣城外的那座不起眼的小山丘成為名勝;范仲淹的一篇《岳陽(yáng)樓記》,使得一座平凡樓閣成為中華民族的精神樓;崔顥的一句“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,令古往今來(lái)多少性情中人不顧山迢水遙,爭(zhēng)相一睹黃鶴樓為快; 。人文精神對(duì)山水的浸潤(rùn)和提升,給中國(guó)山水罩上了玄奧的文化青衫,彌漫了宗教般的神秘氣氛,讓崇尚自然、在自然中尋找生命價(jià)值和追求生命真諦的西方人,拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘。

④“文章乃案頭之山水,山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水,就是一本好書(shū)。暢游好山好水,猶如欣賞一部傳世名著。所謂“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,那樣的賞心樂(lè)事,是粗鄙者不會(huì)為之的。山水入詩(shī),更增詩(shī)情,山水乃詩(shī)之源。山水有鐘靈秀氣而生才子佳人,這大概屬于中國(guó)古老的風(fēng)水學(xué)說(shuō)了。

⑤好山好水是我們的物質(zhì)財(cái)富,更是我們的精神財(cái)富。很欣賞“一生好入名山游”的那份瀟灑與浪漫,憧憬著有朝一日,能實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想,游遍普天之下的名山大川。

8.根據(jù)①段的語(yǔ)境,將備選的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)靥钤谙旅娴睦ㄌ?hào)中。(3分)

纏繞 蘊(yùn)含 擁裹

( )著風(fēng)花雪月,( )著離愁別緒,( )著愛(ài)恨怨憂的歷史境況和人生體驗(yàn)……

9.(1)將第②段語(yǔ)境中空缺的詩(shī)句補(bǔ)寫(xiě)在下面的橫線上。(4分)

賞“ ,淡妝濃抹總相宜”的湖光山色;登“不畏浮云遮望眼, ”的飛來(lái)峰塔;臨“ ,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”的塞外草原;踏“北風(fēng)卷地白草折, ”的雪域戈壁。

(2)寫(xiě)出③段畫(huà)線句子中蘊(yùn)含著的古詩(shī)句。(4分)

A. , 。

B. , 。

C. , 。

D. , 。

10.(1)③段畫(huà)線句子中為什么說(shuō)“范仲淹的一篇《岳陽(yáng)樓記》,使得一座平凡樓閣成為中華民族的精神樓“?(2分)

答:

(2)請(qǐng)仿照③段畫(huà)線句子的內(nèi)容和句式再續(xù)寫(xiě)一句: (3分)

11.結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀闶窃鯓永斫夂蒙胶盟?ldquo;更是我們的精神財(cái)富“這句話的?(2分)

答:

閱讀下面的文言文,完成12~15題(共10分)

慎其所處

孔子曰:“吾死之后,則商①也日益,賜②也日損。”曾子曰:“何謂也?”子曰:“商也好與賢已者處,賜也好不若已者。不知其子視其父,不知其人視其友,不知其君視其所使,不知其地視其草木。故日與善人居,如入蘭芝之室,久而不聞其香,即與之化③矣。與不善者居,如入鮑魚(yú)之肆④,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆⑤之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。”

(選自《孔子家譜》)

【注 釋】

①商:卜商,字子夏。

②賜:端木賜,字子貢。

③化:同化,與……趨向一致。

④鮑魚(yú)之肆:指代污濁的環(huán)境,也比喻惡人聚集的地方。鮑魚(yú),咸魚(yú);肆,店鋪。

⑤漆:墨漆。

12.下列四組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是( )(2分)

A.久而不聞其香 而不知人之樂(lè)(《醉翁亭記》)

B.故曰與善人居 故天將降大任于是人也(《孟子》二章)

C.則商也日益 旦日,卒中往往語(yǔ)(《陳涉世家》)

D.與不善人居 居五日,桓侯體痛(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

13.將文中環(huán)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)

是以君子必慎其所處者焉。

譯句:

14.從文中畫(huà)波浪線的句子中總結(jié)出一個(gè)八字成語(yǔ),來(lái)概括君子要“慎處”的原因。這個(gè)成語(yǔ)是 (2分)

15.人是需要朋友的。請(qǐng)結(jié)合君子“慎處”的觀點(diǎn),簡(jiǎn)要談?wù)勀阏J(rèn)為應(yīng)該如何選擇朋友。(3分)

我的觀點(diǎn):

閱讀下面的小說(shuō)片段,完成16~19題。(共12分)

在 海 邊

【蘇聯(lián)】奧斯特洛夫斯基

①保爾來(lái)到大海邊。

②在遙遠(yuǎn)的地平線上,航行的輪船冒出一片片黑煙,像黑云似的散步在大海的上空。一群群海鷗尖叫著在大海上飛翔。

③現(xiàn)在,他身體徹底垮了,失去了重新歸隊(duì)的希望,他該怎樣對(duì)待自己呢?他終于使巴扎諾娃吐露了真情。這個(gè)女醫(yī)生告訴他,前面還有更可怕的事情等著他。怎么辦?這個(gè)惱人的問(wèn)題就擺在面前,逼著他解決。

④他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力;钪有什么用呢?在今天,在凄涼的明天,他用什么來(lái)證明自己生活得有價(jià)值呢?又有什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當(dāng)一名力不從心的旁觀者,看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎?

⑤就這樣成為隊(duì)伍的累贅嗎?他想起了基輔無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖葉夫格妮亞•博什。這位久經(jīng)考驗(yàn)的女地下工作者得了肺結(jié)核,喪失了工作能力,不久前自殺身亡。她在簡(jiǎn)短的留言中解釋了這樣做的理由:“我不能接受生活的施舍。既然自己成了黨的病患,我認(rèn)為繼續(xù)活下去是不必要的。”把背叛了自己的肉體也消滅掉,怎么樣?朝心口開(kāi)一槍,就完事了!過(guò)去既然能夠生活得不壞,現(xiàn)在也應(yīng)該能夠適時(shí)地結(jié)束生命。一個(gè)戰(zhàn)士不愿再受臨終前痛苦的折磨,誰(shuí)能去責(zé)備他呢?

⑥他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍,手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。

⑦“誰(shuí)想到你會(huì)有今天?”

⑧槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上,惡狠狠地罵了起來(lái):“你算什么英雄,純粹是冒牌貨,老弟!任何一個(gè)笨蛋,隨便什么時(shí)候,都會(huì)對(duì)自己開(kāi)一槍。這樣擺脫困境,是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去就一死了之,對(duì)懦夫來(lái)說(shuō),也不需要更好的出路。你試過(guò)去戰(zhàn)勝這種生活嗎?你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎?你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近,是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒,終于排除萬(wàn)難,攻克了那座城市嗎?把槍藏起來(lái)吧,永遠(yuǎn)也不要對(duì)任何人提起這件事。就是到了生活已經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候,也要善于生活下去,要竭盡全力,使生命變得有益于人民。

(節(jié)編自《鋼鐵是怎樣煉成的》)

16.②段景物描寫(xiě)的作用是 (1分)

17.④段和⑧段中畫(huà)波浪線的文字雖然都連用幾個(gè)問(wèn)句,但保爾的心理表現(xiàn)卻不一樣。前一段中他的心理表現(xiàn)是 ;后一段中他的心理表現(xiàn)是 。如果讓你朗讀這兩段話,前一段語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上應(yīng)讀得 ;后一段語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上應(yīng)讀得 。(6分)

18.選文中的保爾經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后,對(duì)生命獲得了什么樣的深刻認(rèn)識(shí)?(用選文中的原句回答,1分)

答:

19.根據(jù)你對(duì)這部名著的了解,你知道保爾后來(lái)又遭遇了哪些磨難?他是怎樣面對(duì)的?你從他身上學(xué)到了什么?(4分)

答:

20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成其中的一篇作文。(50分)

生活是一條蜿蜒曲折的路,在我們每個(gè)人的腳下延伸。走在這條路上,體會(huì)寂寞,是人生的必修課。“人應(yīng)該學(xué)會(huì)正確面對(duì)寂寞,學(xué)會(huì)在寂寞中思考,在寂寞中成長(zhǎng)。”留心生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命中的一切基本上都是禮物,寂寞也不例外。如果你能張開(kāi)雙臂去迎接它,并用全心去接受它,那么,寂寞會(huì)使你的生活更加充實(shí),別有韻味。

請(qǐng)以“成長(zhǎng)中的寂寞”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。

或以“成長(zhǎng)需要寂寞”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的議論文。

2019年鄂爾多斯市初中畢業(yè)升學(xué)考試

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

書(shū)寫(xiě)(5分)

書(shū)寫(xiě)(共5分)

1.書(shū)寫(xiě)題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):

(1)根據(jù)田字格內(nèi)文字的書(shū)寫(xiě)水平給出等級(jí)分:一等5分(基本功好,整體規(guī)范);二等4分(書(shū)寫(xiě)認(rèn)真,整體規(guī)范);三等2分(基本功較差,書(shū)寫(xiě)不太認(rèn)真)。

(2)在應(yīng)得等級(jí)分的基礎(chǔ)上,田字格內(nèi)每寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字扣1分,直至扣完為止。

(3)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容:①鍥而不舍 ②源泉 ③倔強(qiáng) ④假如生命是樹(shù),就毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出自己的一份綠陰。

閱讀(65分)

閱讀說(shuō)明文(共11分)

2.(1)由外到內(nèi) 敞開(kāi)式布局 展示體驗(yàn)區(qū)、環(huán)幕影院(每空0.5分,共2分)

(2)對(duì)沙磚起解釋說(shuō)明的作用(或補(bǔ)充說(shuō)明了沙磚是用什么材料制成的,1分)

(3)摹狀貌(1分)

3.⑤段:草原獨(dú)特的生活(民俗)風(fēng)情

⑥段:草原文化歷史中的瑰寶(奇葩)(或豐富多彩的草原文化)(意思相近即可,每空2分,共4分)

4.鄂爾多斯歌舞、資源(羊絨、煤炭、高嶺土、天然氣)、旅游業(yè)(成吉思汗陵、響沙灣……)、城市發(fā)展等。(能夠扣題而答,展示內(nèi)容突出鄂爾多斯地區(qū)特點(diǎn),無(wú)論哪方面的內(nèi)容都可以,3分)

閱讀議論文(共14分)

5.qiè 意愿得到滿足而感到愉快。 jǔ 灰心喪氣。

(注音各0.5分,解詞地1分,共3分)

6.(1)中心句:尋求贊許的心理只有成為一種需要,而不僅僅是愿望時(shí),才成為一個(gè)誤區(qū)。(2分)

(2)把贊許當(dāng)成需要會(huì)產(chǎn)生的種種不利影響(概括出來(lái)即可,不必具體寫(xiě)出,2分)

(3)舉例論證或擺事實(shí) “如果這樣,你會(huì)慢慢建立起一種平庸的自我形象。隨之產(chǎn)生的便是自我否定的心理。”(論證方法1分,寫(xiě)對(duì)原句2分,共3分)

7.不利因素:會(huì)缺少即時(shí)正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì);對(duì)自己的言行缺乏是非判斷能力,會(huì)便得自以為是等,這些均不利于我們的健康成長(zhǎng)。(2分,不必答完整,意思相近即可。)

正確態(tài)度應(yīng)是:希望得到有利于成長(zhǎng)的贊許,但不能為了得到別人的贊許而失去自我和是非原則,不能完全把別人的贊許當(dāng)成自己的一種需要。(2分,大意相同即可;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表合理的獨(dú)特見(jiàn)解。)

閱讀散文(共18分)

8.依次為:擁裹、纏繞、蘊(yùn)含(順序不能便,每空1分,共3分)

9.(1)欲把西湖比西子

自緣身在最高層

塞下秋來(lái)風(fēng)景異

胡天八月即飛雪

(每句中出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字,相應(yīng)之空不得分。每空1分,共4分)

(2)A、姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

B、峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

C、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

D、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

(每句中出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字,相應(yīng)之空不得分。每空0.5分,共4分)

10.(1)因?yàn)榉吨傺汀对狸?yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表現(xiàn)的以天下為己任的思想,體現(xiàn)了崇高的中華民族精神。

(能寫(xiě)出《岳陽(yáng)樓記》一文的中心思想亦可,共2分)

(2)略(仿寫(xiě)時(shí),能完整引用詩(shī)句或準(zhǔn)確寫(xiě)出作者與作品名稱1分,恰當(dāng)表達(dá),句式大致相仿2分,共3分)

11.“文章乃案頭之山水,山水乃地上之文章。”千百年來(lái),中國(guó)的好山好水已經(jīng)和文人的好詩(shī)好文融成一體;蛘叽穑涸诤蒙胶盟校谌肓藲v代中國(guó)文人的情懷,體現(xiàn)了中國(guó)千百年的精神文化。(意思相近即可,共2分)

閱讀文言文(共10分)

12.B (2分)

13.譯句:因此君子一定要小心謹(jǐn)慎地選擇與自己交往的人。(“是以”、“處者”等詞的正確翻譯2分,句子通順1分,共3分)

14.近朱者赤,近墨者黑(2分)

15.交朋友要謹(jǐn)慎。要交益友,不交損友。(能說(shuō)明這一意思即可,3分)

閱讀小說(shuō)片段(共12分)

16.景物描寫(xiě)烘托了保爾沉重的心情和內(nèi)心激烈的思想斗爭(zhēng)。(1分)

17.前一段中保爾的心理表現(xiàn)是:面對(duì)困難時(shí)內(nèi)心的矛盾和思考過(guò)程;(2分)后一段中保爾的心理表現(xiàn)是:通過(guò)內(nèi)心激烈的思想斗爭(zhēng)后,恢復(fù)了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。(2分)前一段應(yīng)讀得:舒緩、沉重,表達(dá)出人物猶豫、矛盾的心理;(1分)后一段應(yīng)讀得:較快、較強(qiáng)、有激情,表達(dá)出人物的自信與堅(jiān)強(qiáng)。(1分)

18.“就是到了生活已經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候,也要善于生活下去,要竭盡全力,使生命變得有益于人民。”(1分)

19.全身癱瘓,雙目失明。(1分)

用頑強(qiáng)的革命意志與病魔做不懈的斗爭(zhēng),堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),堅(jiān)持寫(xiě)作。(1分)

他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng),面對(duì)困難與挫折的鋼鐵般遺志、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度都是值得我們學(xué)習(xí)的。(2分)

寫(xiě)作(50分)

20.略


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chusan/1189787.html

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