語文版八年級語文下冊第17課《尋找時傳祥》課文精講

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17.《尋找時傳祥》課文精講

這篇通訊以敘述的方式,介紹了勞動模范時傳祥的感人事跡,表現(xiàn)了他敬業(yè)、實在、正直、本分的性格特點。號召人們學(xué)習(xí)時傳祥勤奮勞動、正直為人的精神,學(xué)習(xí)時傳祥敬業(yè)愛崗無私奉獻的高尚品質(zhì)。

“時傳祥”是20世紀50~60年代的勞動模范、掏糞工人。他曾以正直、敬業(yè)、實在的精神贏得了全國人民的尊敬。本文的題目“尋找時傳祥”的含義是呼喚時傳祥那種“實實在在干活,本本分分做人”的精神。

一、基礎(chǔ)知識

1.給紅色的字注音

偌大( ) 老繭( ) 誠摯( ) 黯然( )

薯干( ) 瑞 ( ) 倪 ( ) 聊天( )

2、形近字

┏滄:滄桑 ┏崇:崇高 ┏蔑:污蔑

┗蒼:蒼茫 ┗祟:鬼祟 ┗篾:蔑匠

┏薯:薯干 ┏顛:顛倒 ┏黯:黯淡

┗署:行署 ┗巔:山巔 ┗諳:諳熟

3、詞語解釋

【偌(ruò)大】 這么大;那么大。

【人海茫茫】 形容人群數(shù)量龐大,像汪洋大海一樣。

【人事滄桑】 指人的離合、境遇、存亡等情況經(jīng)歷了很多的變化。

【誠摯】 誠懇、真摯。

【淳樸】 淳厚,質(zhì)樸。

【記憶猶新】 保持在腦子里的過去的事物的印象依然新鮮。

【黯(àn)然】 情緒低落的樣子。

4、文學(xué)(文體)常識

《尋找時傳祥》是一篇________,是《工人日報》1995年推出的“________”系列報道中的一篇。曾獲1995年第六屆中國新聞獎________。三十六年前,一個北京掏糞工人( )與共和國的主席( )握了一次手。作者寫作本文是希望人們像時傳祥那樣________、________、________。

【參考答案】

1、

偌大(ruò) 老繭(jiǎn) 誠摯(zhì) 黯然(àn)

薯干(shǔgān) 瑞(ruì) 倪(ní) 聊天(liáo)

4、通訊 重訪精神高原 一等獎 時傳祥 劉少奇 正直 敬業(yè) 實在

二、課文學(xué)習(xí)

1、第一部分只有短短的5句話,卻有一種震撼人心的力量,請說這樣寫好在哪里。

【明確】一個掏糞工人,一個國家主席,地位懸殊之大,卻將他們相提并論,引起人們的極大興趣。在讀者心中會產(chǎn)生很多疑問:他們?yōu)槭裁赐烙谝粓雒?ldquo;文化”的革命,他們在什么情況下互相握了手,等等。激起讀者對人物命運的關(guān)注。這些懸念在下文都一一得到解答。

2、聯(lián)系上下文語境,理解下面標紅色字體的詞語的含義。

(1)今天,循著那漸被淡忘了的歷史,記者重訪時傳祥的足跡,探尋他的生前身后。

(2)問起時傳祥,一些中學(xué)生便搖頭,幾位大學(xué)生也雙眼漠然。

(3)很快,一張國家主席與掏糞工誠摯握手交談的照片傳遍了大江南北。

(4)一聽到要寫時傳祥,老人就挺激動,同時也有些黯然:“現(xiàn)在實實在在干活,本本分分做人還時興嗎?你寫勞模還有人看嗎?”。

【明確】

(1)探求;尋找。

(2)從眼睛中透露出不關(guān)心不在意的樣子。

(3)誠懇真摯。

(4)形容情緒低落的樣子。

【解析】本題意在考查學(xué)生根據(jù)語境來思考歸納詞語的能力。做這樣的題,一要聯(lián)系句子,有時還要聯(lián)系語段等來整體感知全句的含義,并初步體會標紅色字體詞語的意思,二要了解解釋詞語的常見方法。如:利用形聲字來理解字詞的含義的方法;分合法;比喻形容法等。例句中的“探尋”和“誠摯”可利用分合法,而“雙眼漠然”和“黯然”可結(jié)合利用形聲字及比喻形容法來解釋即可。這類題實屬對詞語的理解和運用題。做好這類題,一方面應(yīng)平時多積累語言,特別是應(yīng)弄清詞語的含義;另一方面還應(yīng)學(xué)會運用詞語、用好詞語。

3、作者為什么要尋找時傳祥?時傳祥是什么人?

【明確】面對物欲橫流的花花世界,公德的淪落,尋找時傳祥實際上是尋找一種精神--正直、敬業(yè)、本分、實在的一種起碼的做人品格。我們現(xiàn)在的社會需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè),實實在在干活,本本分分做人的人。時傳祥是北京掏糞工人;是全國勞動模范,曾出席過“全國群英會”,受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見;當選為第三屆全國人大代表;文革中被遣送回鄉(xiāng);1975年去世。

【解析】寫一個人物的根本出發(fā)點是社會的需要,時代的呼喚。第二問要點為職業(yè)、榮譽。

4、“問起時傳祥,一些中學(xué)生便搖頭,幾位大學(xué)生也雙眼漠然。在崇文門路邊,遇到幾位老師傅。‘時傳祥?!’驚訝中便有些激動,接著,就像是述說自己的光榮一樣,‘知道嗎,那時咱們這北京也有一種‘熱’,那叫‘義務(wù)掏糞熱’!”提到時傳祥,大中學(xué)生和幾位老師傅的反應(yīng)有什么不同?說明了什么問題?

【明確】中學(xué)生“搖頭”、大學(xué)生“雙眼漠然”,幾位老師傅先“驚訝”,后“激動”。說明年輕人對時傳祥已相當陌生,上了年紀的人對他則相當熟悉,對那個時代相當懷念。人們對勞模(實際是一種精神的象征)的漠然,引發(fā)一個深邃而重大的主題,即不斷變革的今天,我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀,也說明了寫作本文的必要性。

【解析】這里使用了對比的方法,意在強調(diào)重提時傳祥的必要,如果人們都熟悉他,就不必再說了。

5、本文是“重訪精神高原”系列報道中的一篇。請你根據(jù)對課文的理解,說說“重訪精神高原”有什么深刻含義。

【明確】時代改變,但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變。時代需要尋找時傳祥精神,時代需要呼喚時傳祥精神。

【解析】“高原”在這里是一種比喻的說法,“精神高原”當指一種崇高的精神境界,“重”有第二次的意思。“重訪精神高原”含有一種再次追尋當年那種崇高的精神境界的意思,在這里指時傳祥精神。

6、這是一篇人物通訊,課文是通過哪些典型事例來表現(xiàn)時傳祥的正直、敬業(yè)、實在、本分的?

【明確】本題旨在理清思路,整體把握。

寫他敬業(yè)、實在:一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事來寫的;二是通過運糞改用汽車后,他帶領(lǐng)工友自我加壓,增加工作強度,提高工作效率的事例。

寫他正直、本分:一是通過時傳祥家人的話;二是通過“有身份人士”的話以及時傳祥自己的實際行動來寫的。

7、勞動模范時傳祥已經(jīng)去世二十多年了,這篇通訊卻以“尋找時傳祥”為題,結(jié)合課文最后一段話,談?wù)?ldquo;尋找”的深刻含義。

【明確】“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時傳祥那樣正真、敬業(yè)、實在、本分地做人;二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

8、時傳祥有什么樣的人格魅力?你從周圍人的身上能找到時傳祥精神嗎?試舉例說明。

【解析】這是一道既聯(lián)系課文理解思想內(nèi)容,又從課內(nèi)走向課外的開放性題。做好這道題,可分二步,一步是深入理解課文,找出時傳祥的人格魅力;二步是關(guān)注現(xiàn)實社會,尋覓像時傳祥式的人物即可。這類開放性題目,已成為平時各類考試及中考中的一道亮麗風(fēng)景線。做這類題,一應(yīng)關(guān)注課文,二應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實。結(jié)合課內(nèi)外答準答全。

【明確】時傳祥的人格魅力主要表現(xiàn)在:他敬業(yè)、實在、正直、本分,他堅持實實在在干活,本本分分做人。在現(xiàn)實生活中仍存在著具有時傳祥精神的人,如徐虎、李素麗、李國友、葉景林等。

9、這篇通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。你認為原因是什么?

【明確】首先,這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題,即今天我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀。其次,個性特征鮮明。全文透露出一種十分平實、十分樸素的風(fēng)格,但字里行間,又體現(xiàn)出熱烈而鮮明的情感。這篇報道十分重視用事實說話。另外,作品的謀篇布局和細節(jié)處理、語言運用等,也都比較講究,可讀性強。

【解析】這是文章的寫作特點,也是我們學(xué)習(xí)本文的目的。這樣的題應(yīng)從主題的挖掘、語言風(fēng)格,文章結(jié)構(gòu)等幾方面考慮。

10.對文章結(jié)構(gòu)的理解

【明確】

(1)文章結(jié)構(gòu)圖

(2)段落分析

課文分為三個部分。

第一部分:以散文詩一樣的語言交待了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細介紹人物命運營造了環(huán)境背景。

作者在這一部分向讀者傳遞的主要信息是:一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做人的良知。

字里行間抒發(fā)了作者一種復(fù)雜的心情即:在“重訪精神高原”中深感主題是激烈的、思考是痛苦的,倍感“重訪精神高原”是必要的、重要的。

第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。先總寫“面”上的情況,每天每年怎樣干活:每天掏糞,背糞的總重量得有五噸;十七八年,沒有節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個典型事例,一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫了運糞改用汽車后,時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效益的例子。

第三部分側(cè)重寫時傳祥的正直、本分,并通過時傳祥家人及“挺有身份的人士”的話,說明時代呼喚時傳祥精神。這一部分主要寫了時傳祥在文革動蕩年月里正直為人、待人的事,其中還以插敘的形式寫了五六十年代時傳祥成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事,突現(xiàn)了時傳祥做人一貫的本分、正直。文章最后寫作者采訪時傳祥老伴及與幾位“有身份的人士”的對話,寫中央首長關(guān)心時傳祥一家及善良正直的人們從內(nèi)心深處贊美時傳祥精神。意在點題:時代需要尋找時傳祥精神,時代需要呼喚時傳祥精神。

三、深入探究

1、對本文寫作特點的理解

【明確】

(1)平實、樸素的風(fēng)格中蘊含著熱烈而鮮明的感情。通篇文章都十分注意“用事實說話”,幾乎沒有形容詞,更沒有記者的主觀議論。而讀者通過作品所受到的啟發(fā)卻是強烈而深刻的,原因在于,記者將自己激動的情感和理性的思索都隱藏在一種引而不發(fā),含而不露的客觀敘述之中了。

(2)文章結(jié)尾含蓄,耐人尋味。表面看,“寫時傳祥”遭人嗤笑,但事實是,正是這“笑中”的“一個人后來單獨”對記者表示了對時傳祥精神的渴望與向往--這是一種更深刻、更耐人尋味的對主題的深化,是對今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。

(3)細致的細節(jié)描寫。如為耿大爺清廁,作者用“卷起”、“一塊塊撈出來”“沖”、“壘”等詞語來表現(xiàn)時傳祥的實在、敬業(yè)。又如寫時傳祥右肩上的老繭,寫其大小、質(zhì)地,充分表出了時傳祥的敬業(yè)、勤勞。

2、本通訊有何現(xiàn)實意義?

【明確】本文最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題,即今天我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀?文章的答案是:時代變是應(yīng)該的,但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變;現(xiàn)今社會,仍然需要像時傳祥們那樣正直、敬業(yè),實實在在干活,本本分分做人。

該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。通訊發(fā)表后引起較大的反響,先后有十余種報刊或選集轉(zhuǎn)載,并被一些新聞院系選為必讀篇目。

3、本通訊的語言有何特點?

【明確】文章通篇追求用一種十分平靜的形式和格調(diào),來揭示內(nèi)容豐厚的重大主題。有評論者稱之為“于樸素中見奇崛,于平實中顯機鋒”。通篇讀下來,是一種十分平實、十分樸素的風(fēng)格,透過字里行間,作品所體現(xiàn)出的情感卻是熱烈而鮮明的。原因在于,記者將自己激動的情感和理性的思索都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。通篇報道十分注意“用事實說話”,幾乎沒有形容詞,更沒有記者的主觀議論,而讀者通過作品所受到的啟發(fā)卻是強烈而深刻的。

四、遷移訓(xùn)練

課內(nèi)閱讀

①后來,便趕上了那個動蕩的年月。

②背了大半輩子糞的時傳祥因與被污蔑為“工賊”的共和國主席握過手,便也成了“工賊”。

③挨打、挨罵、吃不飽又成了時傳祥的生活。1971年,他帶著一身病痛被遣送回解放前他揣著七塊糠餅子、步行十三天來京的山東農(nóng)村老家。

④淳樸的鄉(xiāng)親不認為他是什么“工賊”。幾十年后,老家的農(nóng)民大爺還記憶猶新:“那才叫真正的好人。∥辶甏,哪天早晨起來看到村里大道被掃得干干凈凈,鄉(xiāng)親們就知道,準是傳祥回家了。”

⑤可是,這次回家時傳祥卻掃不動了。

⑥1972年l0月26日,一直半昏迷的時傳祥竟變得很激動。他讓老伴把院門、屋門都插上,又讓做幾樣“好菜”,翻箱倒柜找出半瓶薯干酒。他要敬十三年前這一天握過他的手的劉主席一杯:“就沖他能看得起俺這個掏大糞的,俺就到死也不信他是個壞人!”

⑦正直、樸實的人格沒能戰(zhàn)勝那個是非顛倒的年代。

⑧1973年春節(jié),時傳祥聽到劉主席已逝世,便精神失常了。兩年后的5月19日,他也走了,時年60歲。

⑨采訪時傳祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住著挺寬敞的三居室,她指著去年春節(jié)時73歲的王光美來看她的合影,便說起了李瑞環(huán)、倪志福等時常來看她的事,然后就一定要記者在她家吃飯。家里除一臺電視機外,再也看不到還有什么值錢的東西。一聽到要寫時傳祥,老人就挺激動,同時也有些黯然:“現(xiàn)在實實在在干活,本本分分做人還時興嗎?你寫勞模還有人看嗎?”

⑩記者默然。

⑾幾天前,記者與幾位挺有身份的人士聊天。有人問:“忙什么?”“在寫時傳祥。”大家就笑。后來其中一人單獨對記者說:“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在,該多好!”

1.聯(lián)系文段,解釋文中標紅色字體詞語的含義。

①污蔑:

②黯然:

2.整體感知文段,用簡練的語言概括中心。

3.第④段是什么順敘?這段寫了什么?表現(xiàn)了時傳祥是一個什么樣的人?

4.第⑨段寫了什么?目的是什么?

5.第⑾段寫記者采訪幾位挺有身份的人士的話的目的是什么?

6.讀罷文段,你能說出本文的語言有哪些特色嗎?

【參考答案】

1.①污蔑:誣蔑;捏造事實毀壞別人的名譽。 ②黯然:情緒低落的樣子。

2.側(cè)重寫時傳祥的正直、本分,并通過家人及“挺有身份的人士”的話,說明時代呼喚時傳祥精神。

3.插敘。寫了五六十年代時傳祥成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事,表現(xiàn)了時傳祥做人一貫的本分、正直。

4.寫作者采訪時傳祥老伴、寫中央首長關(guān)心時傳祥家人。

5.目的是寫善良正直的人們從內(nèi)心深處贊美時傳祥精神。

6.①語言平實、樸素,感情熱烈鮮明; ②開頭異峰突起,給人以歷史縱深感,結(jié)尾含蓄,深化了主題; ③用事實說話,追求真實性。

補充閱讀

老 王

楊 絳

我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說著閑話。

據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來,那時候他“腦袋慢”“沒繞過來”“晚了一步”,就“進不去了”,他感嘆自己“人老了,沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破的三輪車。有個哥哥,死了,有兩個侄兒,“沒出息”,此外就沒有什么親人。

老王只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。乘客不愿坐他的車,怕他看不清,撞了什么。有人說,這老光棍大約年輕時不老實,害了什么惡病,瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病,天黑了就看不見。有一次,他撞在電桿上,撞得半面腫脹,又青又紫。那時候我們在干校,我女兒說他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了。他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不幸。

有一天傍晚,我們夫婦散步,經(jīng)過一個荒僻的小胡同,看見一個破破落落的大院,里面有幾間塌敗的小屋;老王正蹬著他那輛三輪進大院去。后來我在坐著老王的車和他閑聊的時候,問起那里是不是他的家。他說,住那兒多年了。

有一年夏天,老王給我們樓下人家送冰,愿意給我們家?guī)停囐M減半。我們當然不要他減半收費。每天清晨,老王抱著冰上三樓,代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍,冰價相等。胡同口蹬三輪的我們大多熟識,老王是其中最老實的。他從沒看透我們是好欺負的主顧,他大概壓根兒沒想到這點。

“文化大革命”開始,默存不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請了假,煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪,擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。老王幫我把默存扶下車,卻堅決不肯拿錢。他說:“我送錢先生看病,不要錢。”我一定要給他錢,他啞著嗓子悄悄問我:“你還有錢嗎?”我笑著說有錢,他拿了錢卻還不大放心。

我們從干;貋恚d客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。他并沒有力氣運送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”,讓老王運送。老王欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這半寸邊緣,乘客就圍住了不會掉落。我問老王憑這位主顧,是否能維持生活,他說可以湊合?墒沁^些時候老王病了,不知什么病,花錢吃了不知什么藥,總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來,以后只好托他同院的老李來代他傳話了。

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座位上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”

他“嗯”了一聲,直著腳往里走,對我伸出兩手。他一手提著個瓶子,一手提著一包東西。

我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個,因為在我記憶里多得數(shù)不完。我也記不起他是怎么說的,反正意思很明白,那是他送我們的。

我強笑說:“老五,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?”

他只說:“我不吃。”

我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉(zhuǎn)身進屋去。他趕忙止住我說:“我不是要錢。”

我也趕忙解釋:“我知道,我知道--不過你既然來了,就免得托人捎了。”

他也許覺得我這話有理,站著等我。

我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水?墒俏液ε碌煤苛。那直僵僵的身體好象不能坐,稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。

過了十多天,我碰見老王同院的老李。我問:“老王怎么了?好些沒有?”

“早埋了。”

“呀,他什么時候……”

“什么時候死的?就是到您那兒的第二天。”

他還講老王身上纏了多少尺全新的白布--因為老王是回民,埋在什么溝里。我也不懂,沒多問。

我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋,一再追憶老王和我對答的話,捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝,我卻拿錢去侮辱他?都不是,幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

1.本文寫人記事,材料較為瑣碎,作者是以什么為線索、按照怎樣的順序組織材料的?

2.“文革”期間,作者一家受到?jīng)_擊,作者夫婦被下放到“干校”經(jīng)受了很多磨難,生活處境并不理想,她為什么還覺得自己是“幸運的人”?“我們家”對不幸者老王已是關(guān)愛有加,文末作者為什么感到“愧怍”?

【參考答案】 1.貫穿全文的線索是:作者與老王的交往。本文兼用兩種順序組織材料:一按邏輯順序介紹老王的基本情況,依次寫了他的職業(yè)、生理缺陷和居住條件;二是按時間順序回憶老王的工作與為人,依次寫了他老實做生意、送人看病不肯收費、“文革”期間生計艱難和去世前一天來“我”家致謝等片段。

2.作者一家當時處境雖不好,但與遭遇更加不幸的老王相比,覺得自己還是“幸運的”。作者認為幸運者有責任關(guān)愛不幸者,幫助他們改善處境,讓他們過上好日子,覺得對老王的關(guān)愛還很不夠,所以感到“愧怍”。作者這樣說,反映了她善良的品格和人道主義精神。

課 外 拓 展

一、時傳祥簡介

時傳祥,男,192019年生。1933年到北平當掏糞工人。建國后歷任北京市崇文區(qū)清潔二分隊掏糞工,班長。1956年加入中國共產(chǎn)黨。他對工作認真負責,平均每天掏糞9O桶,高出隊友2O%,在擔任75名青年職工的班長時,給青年傳技術(shù)、幫思想、帶作風(fēng),闖嫌臟、怕累、戀愛結(jié)婚三關(guān)。他的“寧肯一人臭,換來萬戶香”的高尚精神,受到全社會的尊重。1959年在全國“群英會”上被授予全國先進生產(chǎn)者稱號。受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見;還與國家主席劉少奇合影留念。“文革”期間,遭受迫害,遣回原籍。1973年周恩來總理得知他患病后,派人接回北京治療,兩年后不幸逝世。生前是第三屆全國人大代表。

二、作者簡介

孫德宏,遼寧蓋縣人,1962年出生。1985年畢業(yè)于東北師大中文系,現(xiàn)任《工人日報》編委、一版主編。著作有:《困境中的思索》、《中觀新聞?wù)摗、《中國房地產(chǎn)狂潮》(合著)、《開發(fā)商決策論》(合著)等。

三、作者附語

“文革”期間,一個被師傅一手帶大的人,把師傅打了;“文革”后,他帶著妻兒跪在師傅的遺像前,淚流滿面……

是什么力量使他舉起了手?又是什么力量使他跪下了膝?

“革命”了的“文化”刮起的狂飆,既毀掉了一個掏糞的工人。也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做人的良知。

思考已是相當痛苦,主題顯然也較激烈。但新聞作品是客觀的,讓事實說話。通訊《尋找時傳祥》通篇追求的是一種十分平靜的形式和格調(diào)。后來,《工人日報》總編輯,也是本文的責任編輯張宏遵撰文,稱之為“于樸素中見奇崛,于平凡中顯機鋒”。

通訊發(fā)表后引起了較大的反響,先后有十余種報刊或選集轉(zhuǎn)載,并被一些新聞院系選為必讀篇目。獲第六屆中國新聞獎一等獎。

四、賞析

《尋找時傳祥》是一篇內(nèi)涵豐厚、主題重大的新聞作品。從它的采寫修改到正式發(fā)表,再到第六屆中國新聞獎的評選,我已幾次讀過。新聞界很多專家說這是一篇優(yōu)秀通訊,最近它又榮獲1995年中國新聞獎通訊一等獎,我想是有道理的。

《尋找時傳祥》是《工人日報》去年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。另外兩篇分別是王鐵人和孟泰。很明顯,這都是溘然長逝的人物了。在時隔多年之后,再來寫他們,寫什么,怎么寫,都是頗費思考的,必須在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找一個切入點。也就是說,要發(fā)掘這些勞模身上仍然閃爍著時代光芒的精神特質(zhì)!秾ふ視r傳祥》正是在這里找到了契合點。

從時間跨度上講,這篇通訊所及近乎半個世紀,從解放前到五六十年代到“文革”,又到今天;就人物而言,作品涉及到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、一般干部、工人、農(nóng)民,工人又有老勞模、新工人……;從內(nèi)容來看,有對老工人、新工人平凡勞動的謳歌,也有對當今社會一些不良現(xiàn)象的批評,有對“文革”文化道德層面的反思,也有對今天人們“動蕩不定的精神家園”的探尋,還有對“干活人的道理”的思索……

由此表明,這已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。記者是把它作為一個現(xiàn)時的重大問題來采寫的;與此相關(guān)聯(lián),通訊也就跳出了好人好事的窠臼,開掘了一個深邃的思想和比較重大的主題。

這個主題就是,今天我們該有怎樣的人生觀、價值觀。作品的結(jié)論是:應(yīng)像時傳祥們那樣,“時代變是應(yīng)該的,但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變”--話是樸素的,但對照現(xiàn)實,我們不難發(fā)現(xiàn),這無疑是一聲振聾發(fā)聵的呼喊。

《尋找時傳祥》是一篇具有鮮明個性特征的通訊。通篇讀下來,是一種十分平實、十分樸素的風(fēng)格,透過字里行間,作品所體現(xiàn)出的情感卻是熱烈而鮮明的。原因在于,記者將自己激動的情感和理性的思索都隱藏在一種引而不發(fā),含而不露的客觀敘述之中。通篇報道十分注意“用事實說話”,幾乎沒有形容詞,更沒有記者的主觀議論。而讀者通過作品所受到的啟發(fā)卻是強烈而深刻的--這與現(xiàn)在一些虛張聲勢、情感虛假的報道形成明顯的對比。

通訊的開頭和結(jié)尾值得單獨一說。

開頭異峰突起,給人以歷史縱深感。結(jié)尾含蓄,表面看“寫時傳祥”遭人嗤笑,但事實是,正是這“笑中”的“一個人后來單獨”對記者表示了對時傳祥精神的渴望與向往--這是一種更深刻、更耐人尋味的對主題的深化,是對今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。

另外,作品的謀篇布局和細節(jié)處理、語言運用等,也都比較講究,可讀性強


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