①故鄉(xiāng)風(fēng)俗：常生病遭災(zāi)的小孩，須吃千家飯，穿百衲衣，方能祛病化災(zāi)、長(zhǎng)命百歲。我小時(shí)候經(jīng)常生病，父母就讓我吃千家飯，穿百衲衣。
②吃千家飯，就是挨家挨戶討一把米混在一起煮飯吃；穿百衲衣，就是挨家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。千家飯象征性地吃一頓就夠了，百衲衣卻要常穿，有點(diǎn)像“護(hù)身符”。
③小時(shí)候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知說了多少好話，就差沒跪下磕頭了。10
歲那，妹妹在灶前燒紅苕吃，把柴堆燒著了，烈火忽地躥上了房頂。娘沖進(jìn)火中，沒有去搶救糧食和鋪蓋，也沒有去抱那只鬧鐘，而是搶出了那件百衲衣。娘的頭發(fā)燒焦了，臉上被火燎傷了一大塊。我啜泣著埋怨娘：“冒這么大危險(xiǎn)搶那破衣服值得嗎？”娘囁嚅道：“值得值得！”
④在故鄉(xiāng)，13
歲就算成人了。我13
歲就可以不穿百衲衣了，脫下百衲衣時(shí)，我仿佛飛出樊籠的小鳥一樣自由快樂。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以為我能平平安安地長(zhǎng)大，都多虧了靈驗(yàn)的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大學(xué)進(jìn)城時(shí)，娘把百衲衣放進(jìn)了我的行李箱里，說：“要出遠(yuǎn)門了，帶上它，讓它庇護(hù)你，提醒你：你是吃千家飯穿百衲衣長(zhǎng)大的山里孩子，要好好讀書，替山里人爭(zhēng)氣！無論你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”
⑤后來，我結(jié)識(shí)了一位民俗學(xué)家，便向他談起穿百衲衣的風(fēng)俗。民俗學(xué)家說：“按照風(fēng)俗習(xí)慣，穿百衲衣的孩子長(zhǎng)大后，父母要向當(dāng)討過布的人家還情的。你家還情了嗎？”我驚詫：“怎么還情？”民俗學(xué)家說：“一般來說，討過布的人家得還一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：難怪我滿13
歲那，娘通宵達(dá)旦地紡線織布，原來娘已經(jīng)悄悄替我還情了！
⑥我想，這獲之碎布、報(bào)之衣料的百衲衣風(fēng)俗，多像“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)呀！
⑦其實(shí)，我們每個(gè)人都穿過百衲衣——人生的百衲衣。每個(gè)人在人生旅途上，都會(huì)或多或少地得到生活的饋贈(zèng)、命運(yùn)的庇護(hù)、時(shí)代的恩澤和社會(huì)的援助，那么就不應(yīng)該忘記報(bào)答。知恩圖報(bào)，是一種傳統(tǒng)美德，也是一種人生境界。其實(shí)報(bào)答并不一定要鞠躬盡瘁赴湯蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救眾生的事，就像給穿百衲衣的人一塊碎布而已……
17.
概括本文的中心。（4
分）
18
．濃濃的母愛是本文表現(xiàn)的重點(diǎn)。在表現(xiàn)母愛時(shí)，作者運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面渲染兩種方式。（4
分）
正面描寫有：
。
側(cè)面渲染有：
。
19
．第③段中加點(diǎn)的“搶”字表現(xiàn)了什么？（2
分）
20
．文章的結(jié)尾，作者說“不應(yīng)該忘記報(bào)答”，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣報(bào)答？（用文中的話回答）（2
分）
21
．讀了這篇文章，你有什么感想？（4
分）
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