原文
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴!”
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一、解釋加點(diǎn)的詞
1.夜大雪，眠覺( ) 2.四望皎然( )
3.因起彷徨( ) 4.經(jīng)宿方至( )
二、翻譯
1.造門不前而返。
2.即便夜乘小船就之。
三、寫出出自本文的成語
參考答案：
一、1.醒 2.潔白的樣子 3.徘徊 4.一夜
二、l.到了門口不進(jìn)去卻返回。 2.就連夜乘小船去拜訪他。
三、乘興而來，興盡而返。
譯文
王子猷居住在山陰（今浙江紹興市），一次夜里下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命令仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
注釋
（王子猷yóu）王徽之，，字子猷，王羲之的兒子。
〔山陰〕今浙江紹興市。
〔眠覺〕睡醒了。
(命酌酒)：命令（下人）斟酒來喝。
〔皎然〕潔白光明的樣子。
〔左思〕字太沖，西晉文學(xué)家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。
〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。譙國（今安徽省北部）人。學(xué)問廣博，隱居不仕。
〔剡（shàn）〕指剡縣，古縣名，治所在今浙江嵊（shèng）州。
〔經(jīng)宿方至〕經(jīng)過一宿的功夫才到達(dá)。宿：一整夜 。方：才。
〔造門不前而返〕到了門前不進(jìn)去就返回了。造，到、至
(因起彷徨)因:于是.彷徨:徘徊。
（即便夜乘小船就之）即刻連夜乘小船前往 。即：即刻。之：代詞，代剡。
出自<雪夜訪戴>的成語
乘興而來，興盡而歸
人物分析
從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是一個(gè)性情急躁而耿直的人。
《世說新語》中王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，人們問之，他答道：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？”一語道出了名士瀟灑自適的真性情。
王子猷這種不講實(shí)務(wù)效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)士人所崇尚的“魏晉風(fēng)度”的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問，王子猷一連串的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)均歷歷在目，雖言簡文約，卻形神畢現(xiàn)，氣韻生動(dòng)。
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