高二年暑假樂園答案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

時(shí)間一晃,暑假就已經(jīng)過了半個(gè)月了。同學(xué)們都沉浸在歡樂的海洋里吧?小編給同學(xué)們整理發(fā)布了高二年暑假樂園答案,希望能夠幫助到大家。

高二年暑假樂園答案語文篇:

一、選擇題(24分)

1、下列加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是

A、遒勁(qiú)簞食(dān)咎言(jiù)踟躕(chú)

B、百舸(gě)靜謐(mì)?垣(wéi)遽然(jù)

C、青荇(xìng)臚歡(lú)夙愿(sù)釃酒(shī)

D、叫囂(xiāo)編纂(zuǎn)潭柘寺(tuò)伶俜(píng)

2、下列詞語的書寫,沒有錯(cuò)別字的一組是

A、崢嶸 漪淪 疲備 眷屬 絮語

B、稠密 羅綺 簇新 蔚藍(lán) 渺遠(yuǎn)

C、抨擊 翡翠 迷惘 優(yōu)郁 廢墟

D、寥廓 粗糙 馨? 渲響 攀援

3、下面加點(diǎn)的詞語解釋都正確的一項(xiàng)是

A、便(敏捷)言多令才 省墳?zāi)?探望) 忍尤攘(拒絕)詬 善鑒萬類(借鑒)

B、不省所怙(害怕)/酹江月(灑酒于地)/雖與府吏要(約定)/七月既望(即將來臨)

C、門衰祚薄(福分)/紅闌干(縱橫錯(cuò)亂的樣子)/與子偕行(一起)/橫槊賦詩(長(zhǎng)矛)

D、信誓旦旦(誠懇)/適類于予(合適)/謫瀟水上(貶官)/造物之藏(寶藏)

4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是

A、孔某已被她迷住,義無反顧地拋下妻子和兩歲的兒子,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

B、這次查抄的假貨,從假百貨到假家電,可謂應(yīng)有盡有。

C、人們希望馬俊仁和王軍霞能夠和解,師徒之間不計(jì)前嫌,破鏡重圓。

D、這是鳥兒的世界,是個(gè)絕妙的世外桃源,不然,為什么會(huì)一年又一年地吸

引著數(shù)萬至數(shù)十百千萬不同種類的水鳥呢?

5、填入下列橫線中的話,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

清人張潮在其《幽夢(mèng)影》中曾說:“對(duì)淵博友如讀異書,對(duì)風(fēng)雅友如讀

名人詩文,對(duì)謹(jǐn)飭友如讀圣賢經(jīng)傳,對(duì)滑稽友如閱傳奇小說。”這話確有見

地。人生一世,除了親情、愛情之外,友情更是不可缺少的,因?yàn)開_______

A、友情是一種廣度,親情是一種深度,而愛情則是一種純度。

B、友情是一種純度,愛情是一種深度,而親情則是一種廣度。

C、愛情是一種純度,親情是一種深度,而友情則是一種廣度。

D、親情是一種深度,愛情是一種純度,而友情則是一種廣度。

6、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是

A、雨果,19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表,主要作品有長(zhǎng)篇小說《巴黎

圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》等。巴爾扎克,19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主

義文學(xué)的杰出代表,他創(chuàng)作的《人間喜劇》展示了19世紀(jì)上半葉法國社

會(huì)生活的畫卷。

B、柳永、秦觀、李清照、姜夔均屬婉約派詞人;而蘇軾、辛棄疾則是豪放派

詞人的代表,合稱“蘇辛”。

C、巴金的“激流三部曲”為《霧》、《雨》、《電》,“愛情三部曲”為《家》、《春》、

《秋》;小說《沉淪》是郁達(dá)夫的代表作之一。

D、散文詩是兼有詩與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代文學(xué)樣式,既可以抒情,也可以敘

事、議論、描寫,它融合了詩的意境和散文的描寫性的特點(diǎn)。

7、下列對(duì)課文的理解有誤的一項(xiàng)是

A、雨果在《巴爾扎克葬詞》一文中提及歐洲和法國的許多學(xué)者、作家,其主

要用意在于揭示巴爾扎克創(chuàng)作與歐洲和法國文學(xué)傳統(tǒng)的聯(lián)系,并代表這些

學(xué)者、作家對(duì)巴爾扎克的逝世表示沉痛的哀悼。

B、徐志摩的《再別康橋》以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜

別的深情。全詩構(gòu)思別出心裁,不落俗套;意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。

C、《假如給我三天光明》一文的作者憑借豐富的想象,描繪了自己假定獲得

三天視力,所見到的光明世界和所體驗(yàn)到的精神愉悅。

D、《我的空中樓閣》一文中,對(duì)稱句用得非常好,如“樹的動(dòng),顯出小屋的靜;

樹的高大,顯出小屋的小巧”等。兩相對(duì)稱的句式,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)事物的差

別,精確地表達(dá)出了作者賞景時(shí)的感覺,體現(xiàn)文學(xué)語言的趣味。

8、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

吾上有三兄,皆不幸早世

A、

教吾子與汝子,幸其成

季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠

B、

圖久遠(yuǎn)者,莫如西歸,將成家而致汝

府吏見丁寧,結(jié)誓不別離

C、

生孩六月,慈父見背

縱一葦之所如,凌萬頃于茫然

D、

盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

9、從句式的角度對(duì)下面句子進(jìn)行分類,全屬于賓語前置的一項(xiàng)是

①高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離 ②少焉,月出于東山之上

③夫水,智者樂也 ④故凡為愚者,莫我若也

⑤于是作《愚溪詩》,紀(jì)于溪石上 ⑥惟兄嫂是依

⑦客有吹洞簫者,倚歌而和之 ⑧吾實(shí)為之,其又何尤

⑨名之以其能 ⑩漸見愁煎迫

A、①③⑧ B、④⑥⑧ C、⑥⑧⑩ D、②⑤⑥

10、下列詩句的抒情方式不是直抒胸臆的一項(xiàng)是

A、祖國啊,我親愛的祖國!

B、我熱愛秋天的風(fēng)光。

C、曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

D、為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

閱讀下面的詩段,按要求答題

我是你簇新的理想,

剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫;

我是你雪被下古蓮的胚芽;

我是你掛著眼淚的笑渦;

我是新刷出的雪白的起跑線;

是緋紅的黎明

正在噴薄;

——祖國阿!

11、對(duì)上面詩段分析正確的一項(xiàng)是

A、在這段詩中,理想、胚芽、笑渦、起跑線等物象象征了希望、光明和美好的

未來。

B、“神話的蛛網(wǎng)”指封建時(shí)代的君主至上的神話。

C、“掛著眼淚的笑渦”中,“眼淚”是指痛苦之淚,“笑”是痛苦的自我安慰。

D、“我”是祖國的一分子,作者在這里突出個(gè)人的希望,是以個(gè)人的美好未來

說明祖國也有美好的未來。

12、下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A、這首詩寫成于中國改革開放新時(shí)期的第一個(gè)春天,詩人把從壓抑中釋放出

來的熱情化作對(duì)祖國新興的謳歌。

B、詩中的“我”是沖破樊籬挺然而現(xiàn)的真理,是振興祖國不可遏止的活力,

是可望更可及的理想。

C、含蓄而深刻的詩句——“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”這是女詩人的自況,她

把個(gè)人所受的壓抑如蛛絲一樣輕輕抹去。

D、“雪白的起跑線”,使我們看到億萬建設(shè)者奮力競(jìng)先的雄偉場(chǎng)面;“緋紅的

黎明”,使我們堅(jiān)信祖國的黎明必將輝煌燦爛。

二、填空題(共15分)

(一)文學(xué)(文化)常識(shí)填空(每題1分)

13、現(xiàn)代詩歌的主流是新詩。新詩是1919年“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展

起來的一種新體詩,F(xiàn)代詩人用__________詩來反映現(xiàn)代生活和思想感情的

詩,也是現(xiàn)代詩歌。

14、最能體現(xiàn)聞一多詩歌特色的是其代表作《_______________》;被高爾基譽(yù)為“俄

國文學(xué)之始祖”的詩人是____________。

15、唐宋“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者和發(fā)起人是___________和____________,他們同

被列入“唐宋八大家”。

16、古代對(duì)一月內(nèi)的某些日子有特定的稱呼,如初一稱________,十五稱________。

(二)根據(jù)課文內(nèi)容填空(每題1分)

17、恰同學(xué)少年,_____________;書生意氣,_____________。(《沁園春·長(zhǎng)沙》)

18、獨(dú)自莫憑欄,無限江山,___________________________________。(《浪淘沙》)

19、猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,____________________________。臣具以表聞,辭不就

職。(《陳情表》)

20、哀吾生之須臾,__________________________________。(《赤壁賦》)

21、其聲嗚嗚然,如怨如慕,______________________,___________________,

不絕如縷。(《赤壁賦》)

22、所謂天者誠難測(cè),____________________。_____________________________,

而壽者不可知矣。(《祭十二郎文》)

23、絕句《過華清宮》的末尾兩句是________________,___________________。

24、出自《陳情表》一文的成語有:________________________、____________

____________________等。(只需寫出兩個(gè)成語)

25、六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺

曲。(《桂枝香·金陵懷古》)

(三)按要求填空

26、根據(jù)下面一則新聞報(bào)道所傳出的信息要點(diǎn),擬一條一句話新聞。(2分)

今年4月正式啟動(dòng)的全國文化信息資源共享工程,在經(jīng)過半年多的試點(diǎn)工作后,進(jìn)展順利,成效顯著,已超額完成了今年的試點(diǎn)工作任務(wù)。日前召開的全國文化信息資源共享工程工作總結(jié)電視電話會(huì)議,對(duì)明年的工作進(jìn)行了部署,此項(xiàng)惠及全國各地基層群眾的國家文化工程,將全面進(jìn)入大規(guī)模應(yīng)用的階段。

全國文化信息資源共享工程由文化部、財(cái)政部共同組織實(shí)施。據(jù)了解,在今年的全國文化信息資源共享工程試點(diǎn)工作中,已有20個(gè)省成立了省級(jí)分中心,與635個(gè)基層中心簽訂了試點(diǎn)實(shí)施協(xié)議,并開通了全國文化信息資源共享工程網(wǎng)——國家數(shù)字文化網(wǎng)(www.ndnc.gov.cn)

(不超過21個(gè)字)

三、綜合題(共29分)

閱讀下面文章語段,回答問題。

(一)

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。

27、下列加點(diǎn)詞的用法,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是

A、臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士…… B、哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮

C、欲茍順?biāo)角,則告訴不許 D、多謝后世人,戒之慎勿忘

28、下列加點(diǎn)詞的活用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

A、舞幽壑之潛蛟 B、臣具以表聞

C、侶魚蝦而友糜鹿 D、項(xiàng)伯殺人,臣活之

29、翻譯下列句子

A、本圖宦達(dá),不矜名節(jié)

_______________________________________________________________

B、豈敢盤桓,有所希冀

______________________________________________________________

30、對(duì)這段文字鑒賞不正確的一項(xiàng)是

A、這段話說得極謙恭得體,又入情入理,很合乎一個(gè)“亡國賤俘”的身份,

一片真情沛然從肺腑中流出,讀來聲聲入耳,語語動(dòng)情。

B、“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”是全篇的主題,前文的一切敘述都是為了達(dá)到這一

目的的。

C、“愿乞終養(yǎng)”后的兩點(diǎn)補(bǔ)充十分必要:一是說明上述處境神人共鑒;二是說

明如蒙恩準(zhǔn),自己“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”來報(bào)答。這樣就表述得十分完

備了。

D、段末“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞”,只是表的一種寫作格式,沒有

任何實(shí)際意義。

(二)

鄭光,宣宗之舅,其別墅吏頗恣橫,為里中患。積歲征租不入,戶部侍郎韋澳為京兆尹,擒而械系之。及延英①對(duì),上曰:“卿禁鄭光莊吏,何罪?”澳具奏之。上曰:“卿擬如何處置?”澳曰:“臣欲?②于法。”上曰:“鄭光甚惜,如何?”澳曰:“陛下自內(nèi)庭用臣為京兆,是使臣理畿甸③積弊。若鄭光莊吏積年為蠹,得寬重典,則是朝廷之法,獨(dú)行于貧下,臣未敢奉詔。”上曰:“誠如此,但鄭光再三干朕,卿與貸法④得否?不然,重決貸死可否?”澳曰:“臣不敢不奉詔,但許臣且系之,俟征積年稅物畢放出,亦可為懲戒。”上曰:“可也。為鄭光所稅擾鄉(xiāng),行法自近。”澳自延英出,徑入府杖之,征欠租數(shù)百斛,乃縱去。(選自宋·王讜《唐語林》卷二)

注釋:①延英:宮殿名。②?:同“置”。③畿甸:京都周圍附近的地區(qū)。④貸法:免除法律懲處。

31、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A、卿擬如何置 擬:準(zhǔn)備,打算 B、是使臣理畿甸積弊 理:治理

C、但鄭光再三干朕 干:冒犯 D、重決貸死可否 貸:寬免

32、下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是

①擒而械系之 ②徑入府杖之

A、①擒獲后即將其戴上刑具拘禁他 ②徑直來到京兆府對(duì)他施以杖刑

B、①擒獲后即將他拘禁起來 ②徑直來到京兆府對(duì)他施以杖刑

C、①擒獲后即將其戴上刑具拘禁他 ②徑直去了鄭光家對(duì)他施以杖刑

D、①擒獲后即將他拘禁起來 ②徑直去了鄭光家對(duì)他施以杖刑

33、以下六句話編為四組,全都表現(xiàn)韋澳維護(hù)法律舉動(dòng)的一組是

①擒而械系之 ②臣欲?于法 ③是使臣理畿甸積弊

④臣未敢奉詔 ⑤臣不敢不奉詔 ⑥征欠租數(shù)百斛

A、①③⑥ B、②④⑤ C、②③⑤ D、①④⑥

34、下列敘評(píng)不符合原文意思的一項(xiàng)是

A、國舅鄭光手下的莊吏犯法被抓,皇帝親自出面求情,要京兆尹韋澳放人;

韋澳表示不敢奉詔,皇帝就先提出貸法,繼而提出貸死,于是韋澳不敢不

奉詔。

B、韋澳雖不敢不奉詔,但還是采取了先施杖刑、征收欠租,然后才放人的辦

法,這種既給了皇帝面子,又維護(hù)了一點(diǎn)朝廷之法的做法,在當(dāng)時(shí)來說亦

可謂兩全之策。

C、皇上之所以將擔(dān)任戶部侍郎之職的韋澳調(diào)任京兆尹,是因?yàn)榫┏莾?nèi)外積弊

甚多,只有嚴(yán)于執(zhí)法的韋澳才有能力將其治理得井井有條。

D、韋澳不敢奉詔的主要理由是,如果對(duì)干過許多壞事的鄭光莊吏免去重刑,

那么,朝廷的法律就是只對(duì)下而不對(duì)上;如此,又怎能服人呢?

(三)

不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽;(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽;ǖ,叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。

北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來( )覺得細(xì)膩,( )覺得清閑,潛意識(shí)下( )還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約( )就在這些深沉的地方。 (節(jié)選自《故都的秋》)

35、節(jié)選文字的第二段的( )中應(yīng)填入的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A、既 又 但是 還是 B、不僅 而且 雖然 只不過

C、既 又 并且 也 D、不僅 而且 即使 還

36、選出下面對(duì)節(jié)選文字的第一段中的語句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A、作者寫對(duì)故都之秋的懷念時(shí),重點(diǎn)寫了“在皇城人海之中,租人家一椽破

屋來住著”時(shí)的所見所感,而對(duì)于“陶然亭”等名勝則一筆帶過,其原因

是選擇這樣的地方,更能體現(xiàn)出北國之秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),符

合作者要表達(dá)的思想感情。

B、“靜對(duì)”“細(xì)數(shù)”寫了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作,透露出悠閑、愜意,表現(xiàn)

了作者熱愛故都之秋的情懷。

C、文中對(duì)牽;伾脑u(píng)說“以藍(lán)色或白色者為佳”的表達(dá)作用是:“藍(lán)色”

或“白色”是冷色,與清晨的“一椽破屋”“一絲一絲漏下來的日光”“破

壁”等意象協(xié)調(diào),突出了寂寞、冷落之感。

D、在“牽;ǖ”還要用“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”作陪襯,這樣

描繪的主要作用是:用白描的手法,生動(dòng)地描繪了牽;ǖ奶卣鳎錆M了

詩情畫意,給人以美的享受。

37、作者由秋槐落蕊想起北國之秋。文中另有一處語句,意思和作者的感受相似,

請(qǐng)找出來:________________________________________________________

38、“深沉的地方”具體指什么?(借助文中詞語作答,不超過35個(gè)字)

(四)

但實(shí)際上,中國人向來就沒有爭(zhēng)到過“人”的價(jià)格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的,戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于哪一面,但又屬于無論哪一面。強(qiáng)盜來了,就屬于官,當(dāng)然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候,百姓就希望有一個(gè)一定的主子,拿他們?nèi)プ霭傩眨?mdash;—不敢,是拿他們?nèi)プ雠qR,情愿自己尋草吃,只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>

39、文中“‘人’的價(jià)格”是指_________________________________________。

40、“中國的百姓是中立的”意思解說最貼切的一項(xiàng)是

A、中國的百姓不偏不倚,有公正之心

B、中國的百姓不曾把自己定位于“人”的價(jià)格。

C、中國的百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是極其善良的

D、在官與匪之間,中國的百姓無法作出選擇,無法決定自己的命運(yùn),只能受

人愚弄,任人宰割。

41、“百姓就希望有一個(gè)一定的主子……”這是一種怎樣的心態(tài),試作分析。

______________________________________________________________

(五)

①香格里拉在中國!直到九十年代,世界才知道她的準(zhǔn)確方位。半個(gè)多世紀(jì)之前,英語辭典里并沒有香格里拉這個(gè)單詞。香格里拉就是從我們身邊的一個(gè)寂靜的角落,越過了橫斷山,越過了青藏高原,越過了亞歐大陸,越過了海峽和海洋,登上了北美新大陸,從美國一位學(xué)者的考察資料里,走進(jìn)英語世界,走進(jìn)英語辭典里去的。

②香格里拉在哪兒?她是個(gè)虛構(gòu)的烏托邦,還是確有此地?她開始被世人關(guān)注,是緣于意大利籍的俄國導(dǎo)演顧彼得一九三七年拍的一部電影《被遺忘的王國》。影片中這個(gè)叫香格里拉的地方,四周有高原雪山、藍(lán)月亮峽谷、森林牧場(chǎng)牛羊,還有與自然和諧依存的民風(fēng)。她激起了人們尋夢(mèng)的熱情。于是人們開始注意一本小說——電影劇本是根據(jù)美國作家詹姆斯·希爾頓的長(zhǎng)篇小說《消失的地平線》改編的。小說發(fā)表于一九三三年,作者也沒有去過香格里拉的地方,他的素材的來源就成了尋找香格里拉的線索。人們這才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名字,一位學(xué)者、科學(xué)家的典范,一個(gè)不能不對(duì)他表示敬意的人;美籍奧地利學(xué)者的約瑟夫·弗蘭西斯·洛克博士。

③約瑟夫·洛克一八八四年出生于維也納,十三歲時(shí)自修漢語,一九○五年去美國求學(xué),在餐館里刷過盤子。后來掌握了七八種語言,能讀梵文,在夏威夷學(xué)院任教,獲得植物分類學(xué)教授學(xué)銜,加入美國籍。一九二○年他受美國農(nóng)業(yè)部的委托,到東南亞尋找一種治麻風(fēng)病的大楓子樹。他從緬甸、西雙版納、思茅,走到了麗江。這一方水土立刻迷住了他,一種親情般的迷戀留住了他,他決定在此定居,把家就安在雪山腳下的玉湖村,納西語叫巫魯克,雪山腳下的意思。那時(shí)是一九二二年二月。

④從此他在大西南這片植物王國里,開辟了新的研究領(lǐng)域,用植物學(xué)家自然的心態(tài),從事當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民俗、文化、宗教的人文科學(xué)的研究。

⑤后來西方世界稱洛克為“納西學(xué)研究之父”。聽玉湖村老鄉(xiāng)講,來此地尋夢(mèng)的人多數(shù)是外國人。在洛克故居留言簿上,也多是勾勾圈圈的外文,漢字都寫得歪歪扭扭,內(nèi)容都是表示敬意和贊揚(yáng)他發(fā)現(xiàn)了香格里拉。

⑥洛克無疑是偉大的,是可敬的。但是香格里拉是一個(gè)客觀自然的存在,洛克到來之前,納西就有了自己的學(xué)者和文化人,換一個(gè)角度講,正是香格里拉的一方水土,改變了一個(gè)西方學(xué)者的命運(yùn),塑造了一個(gè)全新的洛克,為什么不能說是香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克呢?我看就像他評(píng)價(jià)他的納西兄弟一樣,稱他是“大自然之子”更平等一些,更合適一些,也更符合洛克本人的性情。

⑦我在留言簿上寫的是:香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克,也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。

⑧“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”,這是套用的一個(gè)現(xiàn)成句子。拉美的烏拉圭作家愛德華多·加萊亞諾,寫過一篇散文《讓美州發(fā)現(xiàn)自己》,他是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。在哥倫布的船隊(duì)到達(dá)美洲之前,那片大陸就自然地存在著,后來者占有了“發(fā)現(xiàn)”的專利權(quán)。“從此以后,印第安人就一直被判為終身有罪”,遭到滅絕性的殺掠。所以他說“一四九二年,美洲被入侵,而不是被發(fā)現(xiàn)”。美洲的希望是“自己發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)候”,恢復(fù)人和大自然之間的和諧一致的關(guān)系和古老的自由習(xí)慣”。

⑨我在寫留言時(shí),心情和那個(gè)烏拉圭人一樣,把香格里拉當(dāng)成了主體,而不是被動(dòng)面對(duì)世界的客體。這樣,對(duì)于香格里拉來說,問題關(guān)鍵就在于,它是不是“真是”,真是一個(gè)美好的真實(shí)的存在,或者說它在一天天接近人們希望它的那個(gè)境界:“恢復(fù)人和大自然之間的和諧一致的關(guān)系”。

42、根據(jù)文意,作者在留言簿上寫的“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克,也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己”(見

第⑦自然段)有什么深刻含義?(用原文中的句子回答,可適當(dāng)增刪詞語)

答:“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”的意思是(不超過20個(gè)字)

________________________________________________________________

“香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”的含義是(不超過35個(gè)字)

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43、文章最后一段說:“我在寫留言時(shí),心情和那個(gè)烏拉圭人一樣”,根據(jù)上下文,

這“一樣”的“心情”的具體含義是(不超過25個(gè)字)

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44、下列對(duì)文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是

A、文章開頭寫“香格里拉在中國”,第②段卻寫“香格里拉在哪兒”,是為了

使文章有波瀾,不平鋪直敘。

B、作者認(rèn)為,與其稱洛克為“納西學(xué)研究之父”,不如稱他為“大自然之子”

更合適些。

C、在作者的心目中,洛克和哥倫布一樣偉大而可敬。

D、文章的主旨在于揭露西方世界對(duì)不發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的偏見。

E、作者希望香格里拉能保持與自然和諧依存的民風(fēng)。

四、作文(40分)

45、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(60分)

貧困交加的梵高,在每天努力振作起來的信心支配下,畫著他那些色彩絢麗、有顫動(dòng)感的、不幸到他死后才撼動(dòng)人心的畫。他為弟弟勉力提供的幾個(gè)支付顏料的法郎而感慨——生活的顏色和他畫中的顏色太不一致了。

世上不只梵高這樣的藝術(shù)家才會(huì)有這樣的感慨:難道生活的顏色就不能與畫中的顏色一致嗎?難道生活的顏色就該與畫中的顏色一致嗎?……

請(qǐng)以“生活的顏色”為話題,寫一篇文章。


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/1299082.html

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