第一學(xué)期高二期中測(cè)試語文試題考生注意：1、本試卷共23題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。2、請(qǐng)用黑色筆將答案寫在答題卷的相應(yīng)位置。本大題4小題，每小題3分，共12分。下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是A迤邐 /逶迤 悶悶不樂 /悶熱 驚嚇 /嚇唬B.翹起 /翹首 得魚忘筌 /詮釋 埋怨 /饅頭C.漂泊 /湖泊 未雨綢繆 /紕繆 殷代 /殷紅D.迄今 /收訖 叨陪鯉對(duì) /絮叨 屏風(fēng) /屏除 2.下列句中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是A.學(xué)好語文需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，不可能一蹴而就。B.鄧發(fā)校門前坑坑洼洼的一段路，終于開始重修了。雖然短期出入有些不便，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這真是一件大快人心的好事。C．別理科夫那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡，降伏了我們，我們只好讓步。D．“中國(guó)好聲音”吳莫愁的每個(gè)演唱會(huì)都是自成一派的獨(dú)特系列，有口皆碑的創(chuàng)意引領(lǐng)時(shí)尚，弄得滿城風(fēng)雨，值得玩味。3．下列各句中，沒有語病的一句是A．李剛大學(xué)畢業(yè)后回農(nóng)村當(dāng)起了村支書，他積極尋找發(fā)展本村經(jīng)濟(jì)的切入點(diǎn)，考慮問題與眾不同，給村里帶來一股清新的氣息。B．金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環(huán)保藝術(shù)品。C．近來，有些地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件，且欺詐手法多樣，出現(xiàn)了借口中獎(jiǎng)、催款、退稅等為名的新型欺詐。D．巍巍長(zhǎng)城連綿萬里，雄偉壯觀。她是我國(guó)勞動(dòng)人民汗水與智慧的結(jié)晶，是偉大祖國(guó)的天然屏障。4．下面8個(gè)句子的順序打亂了，請(qǐng)選出排列得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )①文學(xué)是艱苦的事②我希望讀者從這粗枝大葉的討論中③你不能懶，不能粗心④可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神⑤不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺迷惑而輕易自滿⑥只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新⑦你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美⑧時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合A．①②④⑤③⑥⑦⑧B．②④③⑤①⑥⑧⑦C．①③⑤④②⑥⑦⑧D．②①③④⑤⑥⑧⑦二、本大題7小題，共35分 閱讀下面的文言文，完成5—7小題 ，每小題3分，共9分 湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥?笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。 故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。 （節(jié)選自 莊子《逍遙游》）5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．絕云氣，負(fù)青天 絕：穿越B．此亦飛之至也 至：到達(dá)C．故夫知效一官 效：勝任D．而御六氣之辯 辯：變化6. 下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是A. 此小大之辯也 審容膝之易安 B. 且舉世譽(yù)之而不加勸 門雖設(shè)而常關(guān)C. 彼其于世，未數(shù)數(shù)然也 州司臨門，急于星火 D. 以游無窮者，彼且惡乎待哉 懷帝閽而不見，奉宣室以何年7．下列對(duì)原文意思的理解，正確的一項(xiàng)是A.宋榮子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，這是不對(duì)的。B.世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后有懈怠。C.列子對(duì)世俗的榮譽(yù)并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，樹立至德。D.“逍遙游”是擺脫現(xiàn)實(shí)生活中各種桎梏之后精神上所達(dá)到的絕對(duì)自由。8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分） （1）復(fù)駕言兮焉求（3分 （2）勃，三尺微命，一介書生。（3分）（3）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（4分） 9.默寫下列句子，每空一分，共9分。 （1）悟已往之不諫,_______________________。 （2)_______________________，泉涓涓而始流。（3）物華天寶，__________________；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（4）_________________，秋水共長(zhǎng)天一色。 （5）天之蒼蒼，_______________?_______________________?（6）_____________，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（7）臣生當(dāng)隕首，_______________________。（8）君子博學(xué)而日三省乎己，___________________。 10.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。(7分)秋 ?思 張籍? 洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，?欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡，?行人臨發(fā)又開封。?王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋�！钡募�(xì)節(jié)?（3分）表達(dá)了作者什么樣的情感（4分）答：?(1)____________________________________________________________________________(2)_______________________________________ _____________________________________三、本大題4小題，共16分閱讀下面的文字，完成11—14小題美 和 美 的 東 西 蔣孔陽(yáng)　　什么是美？這個(gè)問題看似十分簡(jiǎn)單，一朵花、一片晚霞、一首詩(shī)、一曲音樂，我們覺得美；穿的衣服，用的家具，我們都會(huì)用審美的眼光，來說他們美不美。但是如果認(rèn)真追問一下：究竟什么是美？我們卻往往會(huì)瞠目結(jié)舌，不知所答�！　≡趯�(duì)美進(jìn)行追問的過程中，首先碰到的，是把美和美的東西混淆在一起，把美的東西當(dāng)成美。這是因?yàn)槲覀兒同F(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的時(shí)候，差不多總是先碰到具體的美的東西，然后再?gòu)拿赖臇|西概括出美的概念來�！　」畔ＥD柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶Ｖ�。其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個(gè)問題：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的東西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等，來回答“什么是美”。蘇格拉底堅(jiān)決反對(duì)這一回答，說他所要探討的，不是“什么東西是最美的”，而是“什么是美”�！拔覇柕氖敲辣旧�，這美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成為美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久，最后不得不感嘆的說：“美是難得�！薄　∵@個(gè)討論在美學(xué)史上具有重要價(jià)值：他要我們透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì)，從千千萬萬美的東西中，去尋找美的普遍規(guī)律。關(guān)于美本身，所要研究的是作為普遍規(guī)律的美，也就是美的本質(zhì)，而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象、美的東西。把美的東西當(dāng)成美，會(huì)造成許多困難。　　首先，任何美的東西都只能說明它本身的美，而不能說明其他東西的美。例如漂亮的小姐，就只能說明漂亮小姐的美，而不能說明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬萬，但它們都各有其美，而不能用以相互說明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《紅樓夢(mèng)》與《儒林外史》或是唐詩(shī)的美，也是各異其趣均不相同。美是從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)出來的普遍規(guī)律，它從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，它能說明任何美的東西之所以美的原因，但它本身并不就是美的東西�！　∑浯�，美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空?的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)杜甫寫道：“好雨知時(shí)見，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這時(shí)的雨可以說是美的�？墒钱�(dāng)杜甫寫道：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！”這時(shí)的雨，你又能說是美的嗎？因此任何美的東西的美，都順著它與人的關(guān)系而變化，我們很難把美的東西永遠(yuǎn)當(dāng)成是美的�！　〉谌�，美的東西不僅僅是漫無邊際的，而且是自相矛盾的。從自然到社會(huì)，從物質(zhì)到精神，從生活到藝術(shù)，無不有美的東西存在，在這樣眾多的美的東西中，你要把美說成是一種東西，當(dāng)然不可能。同一種東西，可以是美的，也可以是不美的；不同的東西，它們卻可以都是美的；甚至相互矛盾的東西，也可以都是美的。　　第四，美不是事物的某一種物質(zhì)屬性，本來不是一種“東西”，我們又怎么能夠把美和美的東西混為一談呢？談到味，它有酸甜苦辣；談到色，它有紅黃藍(lán)紫；談到聲，它有清濁高低。凡此，都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成的，它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西。但是，美卻不然，你能說美是有哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的呢？你只能說，美必須有一定的物質(zhì)條件，但它又不僅僅只是某種固定的物質(zhì)條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系，但美又不在于味、色、聲本身，而在于味外之味，色外之色，聲外之聲。這樣，你又怎么能夠用某種固定的東西，固定的味、色、聲，來說明美呢？　　美不是美的東西，它是什么呢？我們說它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。11．下列說法，不符合文意的兩項(xiàng)是（5分）A.從美的本質(zhì)看，漂亮的姑娘本身就是美。B.從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看，人的嗓音好，歌聲不一定就美。C.梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同，但都包含著美的規(guī)律。D.在欣賞詩(shī)詞時(shí)，不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放美。E.斑馬身上的黑、白兩種顏色決定了它的美。12．下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.美的概念需要根據(jù)美的東西來總結(jié)。B.不能因?yàn)槟骋环N東西是美的，就把與之相反的東西當(dāng)成丑的。C.蘇格拉底和希庇阿斯的對(duì)話并未解決"美是什么"的問題。D.美的東西人人都能欣賞廣東省鄧發(fā)紀(jì)念中學(xué)高二上學(xué)期期中考試（語文）
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