2013?2014學(xué)年第一學(xué)期? 河南師大附中 高二 年級 《 歷史 》期中試卷分?jǐn)?shù)試卷滿分100分 考試時(shí)間100分鐘 第Ⅰ卷（選擇題 共50分）選擇題（每小題所給選項(xiàng)只有一項(xiàng)符合題意，請將正確答案的序號填涂在答題上）“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能；路遇長，疾趨輯�！�…能親仁，無限好。德日進(jìn)，過日少�！�…”該材料思想的核心來源于A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝的滅亡體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)�！贝颂幟献拥摹耙粋�(gè)思想”具體是指( )A．“民貴君輕”實(shí)行“仁政” B．“水則載舟，水則覆舟” C．圣人之要，四方來效 D．加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗3. 一個(gè)時(shí)代的服飾演變可以看出政治的變革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化意識的嬗變：西周的“秩序井然”，戰(zhàn)國的“清新變革”，唐的“豐滿華麗，宋的“理性之美”。能夠反映出以上文化審美的歷史現(xiàn)象分別是( )A．宗法制 “百家爭鳴”、民主政治、理學(xué)盛行 B．郡縣制、“百家爭鳴”、國家富強(qiáng)、“經(jīng)世致用” C．宗法制、“百家爭鳴”、國家富強(qiáng)、理學(xué)盛行 D．郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學(xué)盛行4.社會階層是指社會上分成不同地位高低的階層，如貴族、奴隸等；社會流動是指不同階層出身者可以因?yàn)楹筇煲蛩囟�轉(zhuǎn)換成另一個(gè)階層，如平民可以因?yàn)榕�力而變成官員。社會流動變大的意思是不同階層出身的人轉(zhuǎn)換另一個(gè)階層的可能性變大。若用這兩個(gè)概念分析春秋戰(zhàn)國的歷史變動，以下表述正確的是A.社會階層的分級變少，社會流動則變大 B.社會階層的分級變多，社會流動也變大C.社會階層的分級變少，社會流動也變小 D.社會階層的分級變多，社會流動則變小梁啟超將黃宗羲的《明夷待訪錄》視為“宣傳民主主義的工具”。孫中山等抽印《明夷待訪錄》中的《原君》《原臣》分發(fā)同志，宣傳反清革命思想。梁啟超、孫中山他們推崇黃宗羲著作的原因是黃宗羲A．主張工商皆本 B．強(qiáng)調(diào)法制C．反對君主專制 D．提倡經(jīng)世致用A．指南針 B．印刷術(shù) C．火藥 D．造紙術(shù)7. 清朝趙翼說：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！敝袊�古代在“李杜”之后各領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)形式有( )A、楚辭、元曲、明清小說 B、南戲、元雜劇、京劇C、宋詞、元曲、明清小說 D、宋詞、明清小說、京劇A．甲骨文---隸書---楷書---篆書 B．甲骨文---篆書---隸書---楷書 C．甲骨文---篆書---楷書---隸書 D．甲骨文---篆書---楷書---行書9．右側(cè)是份售書廣告，其中有可能在洋務(wù)運(yùn)動中成為暢銷書的是( )A．①⑤ B. ②④C．③⑤ D．①③10．19世紀(jì)末的中國面臨瓜分豆剖的危機(jī)，應(yīng)當(dāng)如何自救？當(dāng)時(shí)中國人對這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是：( )A．師夷長技以制夷 B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．窮則變，變則通，通則久 D．星星之火，可以燎原11.下列言論屬于近代中國資產(chǎn)階級維新派的是A．“今君人者釋其刑德而使臣用之，則君反制于臣也”B．“受命之君，天意之所予也”C．“未有君臣，已先有君臣之理”D．“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳” “通過層層嚴(yán)格考試的人才能進(jìn)入……衙門任職……人們?nèi)�然不可能設(shè)想一個(gè)比這更好的政府……�！狈鼱柼┰谶@里主要贊揚(yáng)科舉制A．加強(qiáng)了中央集權(quán) B．提高了官員素質(zhì)C．提高了行政效率 D．廢除了門閥制度1840-1842的鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，以一個(gè)《南京條約》的簽署告終。而那些戰(zhàn)爭的當(dāng)事人是怎樣看待這場戰(zhàn)爭的結(jié)果的呢？據(jù)史料記載：清政府極力的把鴉片戰(zhàn)爭定性為“地方性事件”，從歷史的角度看，對此理解最準(zhǔn)確的是A. 清政府對鴉片戰(zhàn)爭影響的實(shí)際反思有限 B. 清政府理性分析了鴉片戰(zhàn)爭的影響C. 清政府逐漸放棄天朝上國的思維 D. 清政府想盡量保持自己的顏面1858年，第二次鴉片戰(zhàn)爭正在進(jìn)行，洪秀全寫了一份御詔給英國特使額爾金，翻譯官很艱難地把它譯成英文，額爾金看后認(rèn)為這是一個(gè)非常奇特的作品，這份御詔充滿著像“西洋番弟把心開，替天出力該又該，替爺替哥殺妖魔，報(bào)爺生養(yǎng)戰(zhàn)勝回”這樣的詞句。這反映了當(dāng)時(shí)A．國內(nèi)階級矛盾激化 B．列強(qiáng)侵略導(dǎo)致民族危機(jī)加重C．中外反動勢力勾結(jié) D．強(qiáng)國御侮成為思潮張謇曾說：“我們?nèi)寮遥�有一句扼要而不可動搖的名言‘天地之大德曰生’。這句話的解釋，就是說一切政治及學(xué)問最低的期望，要使得大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活�！币虼�，他把自己創(chuàng)業(yè)的紗廠命名為“大生”。從這個(gè)角度看近代民族資產(chǎn)階級A．發(fā)展民族工業(yè)，救亡圖存 B．大力發(fā)展重工業(yè)C．興辦實(shí)業(yè)，注重民生 D．以儒家思想指導(dǎo)商業(yè)16.如果請你為下列歷史圖片擬寫一歷史主旨，你會選擇哪一標(biāo)題( )A．抗?fàn)帯�—擺脫外來殖民侵略 B．屈辱——半殖民地化進(jìn)一步加深 C．探索——尋找強(qiáng)國御侮之道 D．復(fù)興——中華民族步步崛起17.新文化運(yùn)動期間，陳獨(dú)秀曾經(jīng)聲稱他的某些主張不容匡正，而匡正者卻層出不窮。林紓在自編的小說中表達(dá)了把陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同諸人一網(wǎng)打盡的愿望，除了留下一個(gè)笑話外，沒有任何實(shí)際效果。這反映了新文化運(yùn)動期間A．科學(xué)成為社會主流思想B．思想和言論相對自由C．學(xué)術(shù)寬容得到廣泛認(rèn)同D．學(xué)術(shù)自由得到切實(shí)保障下列關(guān)于19世紀(jì)末到20世紀(jì)頭20年先進(jìn)中國人尋求救國救民道路的分析和評論，不正確的是A.相繼經(jīng)歷了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄為師”的過程B.先后實(shí)踐或主張了君主立憲制、民主共和制和社會主義思想等政治方案C.先進(jìn)的中國人已經(jīng)探索出以農(nóng)村包圍城市、奪取全國革命勝利的正確道路D.反映出先進(jìn)的中國人在尋求救國救民道路時(shí)與時(shí)俱進(jìn)敢為人先的探索精神1977年4月10日，鄧小平致信中共中央：“我們必須世世代代用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)�黨、全軍和全國人民，把黨和社會主義事業(yè)，……勝利地推向前進(jìn)�！苯Y(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，該論點(diǎn)提出的主要目的是A．恢復(fù)“雙百”方針B．抵制“左”傾錯(cuò)誤C．進(jìn)一步深化改革開放D．全面整頓國民經(jīng)濟(jì)1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話；1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這兩次講話都 A．推動了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展　　　B．深化了體制改革C．加速了對外開放的進(jìn)程 D．沖破了思想樊籬新中國成立后，人民政府將歸綏（歸順、平定之意）改為呼和浩特（意為青色的城）、迪化（開導(dǎo)、教化之意）改為烏魯木齊（意為優(yōu)美牧場）。這說明新中國A．貫徹各民族平等的原則 B．實(shí)施民族區(qū)域自治制度C．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣 D．重視對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)“因此吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國主義，則當(dāng)努力于贊助國內(nèi)各種平民階級之組織，以發(fā)揚(yáng)國民之能力。蓋惟國民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國民族之真正自由與獨(dú)立，始有可望也�！币韵逻x項(xiàng)不能說明材料內(nèi)容的是( )A．用暴力手段推翻滿洲貴族的專制統(tǒng)治 B．要求中華民族自求解放C．確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策 D．反對帝國主義壓迫，爭取民族獨(dú)立23.下面有關(guān)毛澤東思想的著作出現(xiàn)的先后順序是( )①《中國社會各階級的分析》 ②《新民主主義論》③ 《論十大關(guān)系》 ④ 《星星之火，可以燎原》A．．．．24..20世紀(jì)五六十年代是極不尋常時(shí)期，當(dāng)時(shí)面對嚴(yán)峻的國際形勢，為抵制帝國主義的武力威脅和核訛詐，50年代中期，以毛澤東同志為核心的第一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)當(dāng)時(shí)的國際形勢，為了保衛(wèi)國家安全、維護(hù)世界和平，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷地制定的決策是A．科教興國 B．863計(jì)劃 C．載人航天工程 D．兩彈一星A．B．C．D．第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）注意事項(xiàng)：答卷Ⅱ前考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號填在答卷紙?jiān)嚲砻芊饩�內(nèi)規(guī)定的地方。二.本卷共小題，其中第題分，第題分，共50分。材料一　儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從，然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。 ——《史記?太史公自序》材料二　《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。 ——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先�　天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無非這理。 ——《朱子語類》卷四十材料四　為天下之大害者，君而已矣。 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校�！�—黃宗羲《原君》回答問題：（1）材料一對于儒學(xué)的社會價(jià)值有著怎樣的認(rèn)識？（2分） （2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主張？（2分）對于西漢王朝統(tǒng)治有何意義？（2分）（3）材料四作者有哪些新的思考？（2分）這些認(rèn)識產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源何在？（2分）（4）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變歷程。（4分）分析在2000多年的封建社會，儒家思想為何能一直保持正統(tǒng)地位？（4分）一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，這種潮流不斷加強(qiáng)，期間涌現(xiàn)了許多河南師大附中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題
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