安徽省阜陽(yáng)一中高二上學(xué)期期末考試試題(語(yǔ)文)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

考試時(shí)間:150分鐘 本試卷分為第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。共150分,考試時(shí)間150分鐘。第I卷(閱讀題 共69分)一、閱讀下面的文字,完成后面題目。(9分)如今全球化已經(jīng)成為不可回避的事實(shí),那么它對(duì)教育或課程改革來(lái)說(shuō)究竟意味著什么?誠(chéng)然,全球化加速了其蘊(yùn)涵的主導(dǎo)價(jià)值觀或“文化霸權(quán)”在世界范圍內(nèi)的流通,而國(guó)家之間、地區(qū)之間在教育政策或改革措施方面的相互借鑒也日益增加。因此,全球化會(huì)帶來(lái)同質(zhì)性,會(huì)讓各國(guó)的教育改革在某種程度上看起來(lái)都似曾相識(shí)。但是,教育政策與改革措施是無(wú)法被借用的,因?yàn)槲覀兌贾肋@樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:任何改革脫離了本國(guó)的文化生態(tài)都無(wú)法長(zhǎng)久立足。然而,值得提醒的是,人們?cè)谝鲞@個(gè)道理時(shí),往往關(guān)注的都是改革要符合國(guó)情,而忽視了國(guó)情,也會(huì)“調(diào)適改革”。正因?yàn)槿绱,各?guó)即使遵循的是同樣的改革理念,其具體的實(shí)施過(guò)程與效果也會(huì)出現(xiàn)差異。在一項(xiàng)同樣是針對(duì)全球化時(shí)代課程分權(quán)改革進(jìn)行的大型研究計(jì)劃中,學(xué)者們先對(duì)美、法、西班牙、哥倫比亞四國(guó)作了個(gè)案描述,然后又對(duì)39個(gè)國(guó)家的課程分權(quán)改革狀況作了量化分析。結(jié)果表明,雖然全球化已使課程分權(quán)成為當(dāng)今一個(gè)全球性的改革項(xiàng)目,但各國(guó)在實(shí)施這項(xiàng)改革時(shí)所選擇的重點(diǎn)、采取的策略及其效果仍然各有差異。其中,基于本國(guó)的文化傳統(tǒng)、歷史脈絡(luò)、社會(huì)環(huán)境以及國(guó)家政治氛圍進(jìn)行的地方調(diào)適是造成這些國(guó)與國(guó)之間差異的根本原因。因此,全球化不僅僅意味著同質(zhì)性,同樣蘊(yùn)涵著創(chuàng)造多樣性的可能,尤其是在我們能夠主動(dòng)調(diào)適外來(lái)的改革理念和措施的時(shí)候。如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)同質(zhì)性意味著我們要警惕全球化外衣下的文化霸權(quán)的話,那么創(chuàng)造多樣性則意味著我們應(yīng)具有足夠的信心,依托本土文化傳統(tǒng),主動(dòng)調(diào)適和應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。用我們的話來(lái)說(shuō),和而不同,才是中國(guó)的課程改革在這個(gè)全球化時(shí)代的應(yīng)然追求。這也不只是理論假設(shè),而是有其現(xiàn)實(shí)依據(jù)。早在十年前,當(dāng)中國(guó)兩岸三地啟動(dòng)課程改革時(shí),人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)三地的改革無(wú)論在理念還是措施上都頗為相像,均折射出課程改革的全球化時(shí)代特征。在這種市場(chǎng)導(dǎo)向的氛圍中實(shí)施改革,人們不得不面臨著質(zhì)量與公平、競(jìng)爭(zhēng)與合作、標(biāo)準(zhǔn)與多元、控制與自主的困境。在大陸,這種困境則集中表現(xiàn)為改革中期外來(lái)的改革理念與傳統(tǒng)文化及價(jià)值觀之間的沖突與磨合。作為擁有深厚文化積淀的中國(guó),在面臨洶涌而至的全球化改革浪潮時(shí),完全可以做得更加自信,更加從容不迫。我們有著自身獨(dú)特的教育傳統(tǒng)與文化價(jià)值觀,如強(qiáng)有力的中央集權(quán)式?jīng)Q策體系、重視學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練的傳統(tǒng)、完備的教研體系甚至飽受抨擊的應(yīng)試文化。它們都會(huì)對(duì)那些“外來(lái)的”改革理念與措施產(chǎn)生壓力、作出調(diào)適,而對(duì)改革實(shí)施來(lái)說(shuō),所有這些其實(shí)都是雙刃劍。重點(diǎn)在于,我們是如何發(fā)揮它們的作用的?我們又是如何看待教育系統(tǒng)各個(gè)層級(jí)上出現(xiàn)的地方調(diào)適的?【小題1】下列不屬于“課程改革調(diào)適”的原因的一項(xiàng)是( )A.任何改革脫離了本國(guó)的文化生態(tài)都無(wú)法長(zhǎng)久立足。B.全球化不僅意味著同質(zhì)性,也蘊(yùn)涵著創(chuàng)造多樣性的可能。C.具有足夠的信心,依托本土文化傳統(tǒng),應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。D.許多國(guó)家有著自身獨(dú)特的教育傳統(tǒng)與文化價(jià)值觀。【小題2】下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.全球化使國(guó)家之間、地區(qū)之間相互影響與借鑒,教育政策與教改措施也是如此。B.各個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境及政治氛圍等是造成國(guó)家之間在實(shí)施課程分權(quán)改革時(shí)存在著多樣性的根本原因。C.中國(guó)的課程改革面臨的諸多困境體現(xiàn)了外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化之間的沖突與磨合。D.中國(guó)的課程改革做到了“和而不同”,既適應(yīng)全球化挑戰(zhàn),更具有本國(guó)特色。【小題3】根據(jù)文意,從文中舉例說(shuō)明劃線處“雙刃劍”的含義。(3分)考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C!拘☆}3】試題分析:這是一道理解文中詞語(yǔ)含義的題目,首先明確“雙刃劍”的含義是用來(lái)形容事情既有利也有弊的雙重影響性。然后在文章尋找例證。如我國(guó)教育非常重視學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練,造成學(xué)生普遍基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能扎實(shí),答題速度快,準(zhǔn)確率高,但聯(lián)系生活不夠,自主探究能力、解決實(shí)際問(wèn)題能力弱?键c(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。二、(37分)閱讀下文,完成后面題目。(19分)司馬相如者,蜀郡成都人也,字長(zhǎng)卿。少時(shí)好讀書,學(xué)擊劍,故其親名之曰犬子。相如既學(xué),慕藺相如之為人,更名相如。以資為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會(huì)景帝不好辭賦,是時(shí)梁孝王來(lái)朝,從游說(shuō)之士齊人鄒陽(yáng)、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒,相如見(jiàn)而說(shuō)之,因病免官,客游梁。梁孝王令與諸生同舍,相如得與諸生游士居數(shù)歲,乃著子虛之賦。 會(huì)梁孝王卒,相如歸,而家貧,無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善,吉曰:“長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來(lái)過(guò)我!庇谑窍嗳缤,舍都亭。臨邛令陽(yáng)為恭敬,日往朝相如。相如初尚見(jiàn)之,后稱病,使從者謝吉,吉愈益謹(jǐn)肅。臨邛中多富人,而卓王孫家僮八百人,程鄭亦數(shù)百人,二人乃相謂曰:“令有貴客,為具召之!辈⒄倭睢A罴戎,卓氏客以百數(shù)。至日中,謁司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,強(qiáng)往,一坐盡傾。 居久之,蜀人楊得意為狗監(jiān)①,侍武帝。上讀《子虛賦》而善之,曰:“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”得意曰:“臣邑人司馬相如自言為此賦。”上驚,乃召問(wèn)相如。相如曰:“有是。然此乃諸侯之事,未足觀也。請(qǐng)為天子游獵賦,賦成奏之!鄙显S,令尚書給筆札。相如以“子虛”,虛言也,為楚稱;“烏有先生”者,烏有此事也,為齊難;“無(wú)是公”者,無(wú)是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭,以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉,因以諷諫。奏之天子,天子大說(shuō)。相如為郎數(shù)歲,會(huì)唐蒙使略通夜郎西?②,發(fā)巴蜀吏卒千人,郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬(wàn)馀人,用興法誅其渠帥③,巴蜀民大驚恐。上聞之,乃使相如責(zé)唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。其后,人有上書言相如使時(shí)受金,失官。居歲馀,復(fù)召為郎。  相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚,饒于財(cái)。其進(jìn)仕宦,未嘗肯與公卿國(guó)家之事,稱病閑居,不慕官爵。相如既病免,家居茂陵。天子曰:“司馬相如病甚,可往從悉取其書,若不然,后失之矣!笔顾尧芡,而相如已死,家無(wú)書。問(wèn)其妻,對(duì)曰:“長(zhǎng)卿固未嘗有書也。時(shí)時(shí)著書,人又取去,即空居。長(zhǎng)卿未死時(shí),為一卷書,曰有使者來(lái)求書,奏之。無(wú)他書。”其遺札書言封禪事,奏所忠。忠奏其書,天子異之。    選自《史記?司馬相如列傳》【注釋】①狗監(jiān):漢代內(nèi)官名,主管皇帝的獵犬。②西?:(xī bó)古族名。春秋前后居住在以?道為中心的今川南及滇東一帶。 ③他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥。 ④所忠:人名,姓所,名忠。【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.使從者謝吉 謝:告訴 B.故空藉此三人為辭 藉:借助C.可往從悉取其書 悉:全部 D.忠奏其書,天子異之 奏:進(jìn)獻(xiàn)【小題2】以下四組句子,全都表現(xiàn)司馬相如才華令人嘆服的一組是( )①事孝景帝,為武騎常侍 ②自往迎相如 ③朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉④奏之天子,天子大說(shuō) ⑤與卓氏婚,饒于財(cái) ⑥時(shí)時(shí)著書,人又取去A.①③⑥ B.③④⑥ C.②③④ D.②④⑤【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A.梁孝王到京城朝見(jiàn)景帝時(shí),司馬相如見(jiàn)到并喜歡上了跟梁孝王前來(lái)的幾個(gè)游說(shuō)之士,于是借口生病辭掉官職,旅居梁國(guó)。B.臨邛縣令王吉發(fā)自內(nèi)心地尊敬司馬相如,相如到臨邛縣后,他每天前去拜訪相如。卓王孫、程鄭請(qǐng)相如吃飯時(shí),他甚至親自去迎接。C.司馬相如在景帝及武帝朝分別任職,兩位皇帝對(duì)他的辭賦的態(tài)度不同。他為武帝寫作的游獵之賦,假托三個(gè)虛構(gòu)的人物,來(lái)闡明做天子的大義。D.司馬相如不追慕官爵名位,不同公卿們一起商討國(guó)家大事,常借病在家閑居?墒,卻曾因有人上書說(shuō)他出使時(shí)接受賄賂而失去過(guò)官職。【小題4】把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)素與臨邛令王吉相善,吉曰:“長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來(lái)過(guò)我。”(5分)(2)上聞之,乃使相如責(zé)唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。(5分)【小題3】試題分析:此類題目一般不會(huì)太難,命題方向重要是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯。抓住這幾方面仔細(xì)對(duì)讀原文找到錯(cuò)誤,應(yīng)該很簡(jiǎn)單。原文中第二段“臨邛令陽(yáng)為恭敬,日往朝相如!币痪浔砻魍跫羌傺b的尊敬,所以B選項(xiàng)中“臨邛縣令王吉發(fā)自內(nèi)心地尊敬司馬相如”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)事件錯(cuò)誤?键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。過(guò)了較長(zhǎng)一段時(shí)間,蜀郡人楊得意擔(dān)任狗監(jiān),侍奉漢武帝。一天,武帝讀《子虛賦》,認(rèn)為寫得好,說(shuō):“我偏偏不能與這個(gè)作者同時(shí)!睏畹靡庹f(shuō):“我的同鄉(xiāng)人司馬相如自稱,是他寫了這篇賦!蔽涞酆荏@喜,就召來(lái)相如詢問(wèn)。相如說(shuō):“有這件事。但是,這賦只寫諸侯之事,不值得看。請(qǐng)讓我寫篇天子游獵賦,賦寫成后就進(jìn)獻(xiàn)皇上!蔽涞鄞饝(yīng)了,并命令尚書給他筆和木簡(jiǎn)。相如用“子虛”這虛構(gòu)的言辭,是為了陳述楚國(guó)之美;“烏有先生”就是哪有此事,以此為齊國(guó)駁難楚國(guó);“無(wú)是公”就是沒(méi)有此人,以闡明做天子的道理。所以假借這三個(gè)人寫成文章,用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。賦的最后一章主旨?xì)w結(jié)到節(jié)儉上去,借以規(guī)勸皇帝。把賦進(jìn)獻(xiàn)天子后,天子特別高興。相如擔(dān)任郎官數(shù)年,正逢唐蒙受命掠取和開(kāi)通夜郎及其西面的?中,征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人,西郡又多為他征調(diào)陸路及水上的運(yùn)輸人員一萬(wàn)多人。他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥,巴、蜀百姓大為震驚恐懼。皇上聽(tīng)到這種情況,就派相如去責(zé)備唐蒙,趁機(jī)告知巴、蜀百姓,唐蒙所為并非皇上的本意。自那以后,有人上書告相如出使時(shí)接受了別人的賄賂,因而,他失掉了官職。他在家呆了一年多,又被召到朝廷當(dāng)了郎官。相如口吃,卻善于寫文章。他經(jīng);枷什。ㄌ悄虿。。他同卓安徽省阜陽(yáng)一中高二上學(xué)期期末考試試題(語(yǔ)文)
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