徐州市高三第一次質(zhì)量檢測語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、語言文字運用（15分）1．（3分）A(B. 慰藉，款識(zhì) C.再接再厲, 物阜（fù）民豐 D. 量（liàn?）體裁衣)2.（3分） D.（A語序不當(dāng)，“識別、發(fā)現(xiàn)和實施空軍攔截行動發(fā)現(xiàn)、識別和實施空軍攔截行動二、文言文閱讀5.（3分）D（切：急切）6.（3分）C(②為能力；④不貪財；⑤被逼應(yīng)詔)7.（3分）D(“引薦他們擔(dān)任官職”原文無據(jù))8.（1）（3分）（分）（分）何攀，字惠興，是蜀郡郫縣人。在州任主簿。刺史皇甫晏被牙門張弘殺害，誣陷他謀反。當(dāng)時適逢何攀正在為母親守喪，于是（毅然）到梁州上奏章，證明皇甫晏沒有謀反。所以皇甫晏的冤情得以申雪。王?為益州刺史，征召他擔(dān)任別駕之職。王?謀劃討伐吳國，派遣何攀帶著奏章到中央，口述計謀，詔令第二次接見，于是命令張華與他籌劃討伐事宜。王?還派何攀拜訪羊祜，當(dāng)面陳述討伐吳國的策略。何攀善于傳命，皇帝愛惜他，讓他參與王?軍事。等到孫皓向王?投降，王渾卻因為晚到一步而生氣，想要攻打王?。何攀勸王?把孫皓送給王渾，由此矛盾化解。被任命為廷尉，當(dāng)時廷尉諸葛沖因他是蜀地的人，輕視他，等到共同審理疑難案件，諸葛沖開始佩服他。升任散騎侍郎，楊駿執(zhí)掌政事，大量培植親族，豐厚地封爵賞賜，想用這種恩惠來保衛(wèi)自己。何攀以為不妥，便與石崇共同彈劾他，奏章上說：“現(xiàn)在陛下繼承宏業(yè)，是天意所授。而賞賜封爵厚于武帝泰始革命初期，這是第一個令人不安的；今日施加恩澤的封賞，高于對滅吳功臣的封賞，這是第二個令人不安的；今日封賞的爵位和制度，應(yīng)當(dāng)傳之于后世，如尊卑之位沒有差別，有爵者都要晉升，那么數(shù)世之后都成了公侯，這是第三個令人不安的。臣等敢冒死向陛下提出建議，認(rèn)為泰始初及平吳時的封賞制度和封賞名單，都保存完好，即使不能遵循遠(yuǎn)古的典制，也應(yīng)當(dāng)依照我朝舊制。”皇帝不采納。因參與謀劃殺掉楊駿有功勞，皇帝封他為西城侯，封賞他食邑一萬戶，賞賜絲絹一萬匹。何攀堅決推辭，讓出食邑和絲絹各一半，剩余的分給親戚，基本上沒留給自己。征用為揚州刺史，在任三年，升任大司農(nóng)。改任兗州刺史，加封鷹揚將軍，何攀堅決推辭不就職。太常成粲、左將軍卞粹勸他就職，皇帝手詔又催得緊急嚴(yán)厲，他竟然聲稱自己有病而不赴任。等到趙王司馬倫篡位，派人召見何攀，他卻越發(fā)說自己病重。司馬倫發(fā)怒，將要殺他，他不得已，帶病應(yīng)詔。在洛陽去世，年僅五十八歲。何攀心地公平適當(dāng)，擔(dān)任官職嚴(yán)肅，喜歡鑒賞人物，尊儒愛才。任梁州、益州中正，引薦了被埋沒的人才。巴西陳壽、閻義等都是西州的名士，被鄉(xiāng)里誹謗，評議了十多年。何攀辯明曲直，洗清冤枉。何攀雖然擔(dān)任顯要的官職，家里卻非常貧窮寒素，只把周濟窮人當(dāng)作重要的事情。三、古詩詞鑒賞（10分）9．（1）（3分）氣勢宏大（1分），高聳（1分），幽深（1分）。（2）（4分）“驅(qū)”“拂”二字運用了比擬（擬人）的手法（1分），“驅(qū)”字傳神地寫出了風(fēng)吹松柏之態(tài)（1分）；“拂”字化無形為有形（1分），形象地寫出了松濤過后，萬壑清明之景（1分）。（3）（3分）對終南山美景的喜愛（1分），對正直、坦蕩品格的贊美（1分），對追名逐利行為的厭棄（1分）。四、名句名篇默寫（8分）10.（8分）（1）? （2）（3） （4）（5），（6） （7） （8）①結(jié)構(gòu)上：承上啟下（1分），對上文寫童年打猴兒經(jīng)歷的收束，引出下文對不能打猴兒的感悟（1分）。②內(nèi)容上：表現(xiàn)了長大后的無奈（2分）。12.（4分）①轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢：行動不由自主（2分）； ②被隨便遺棄角落，甚至扔進火塘燒掉：結(jié)局不由自主（2分）。13.（6分）從視覺（1分）、觸覺（1分）、聽覺（1分）和內(nèi)心感受方面（1分），多角度描寫。運用比喻手法（1分），生動形象地寫出手拿鞭子時的攻擊欲（1分）。14.（6分）①人的命運像猴兒一樣身不由己（2分）； ②人在壓迫下疲于奔命，結(jié)局悲慘（2分）； ③人一旦擁有權(quán)柄，就有操控別人的欲望（2分）。六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）15.（6分）①人生的意義在于為來世做準(zhǔn)備。（3分）②否認(rèn)人生“必須”有什么意義（人生沒有什么特殊的含義）。（3分）16.（6分）①把精力集中在世俗的幸福，（2分）使我們不相信來世的幸福、涅?的境界，從而導(dǎo)致我們?nèi)狈ψ诮�；�?分）②而缺乏宗教又反過來使得我們不相信來世的幸福和涅?的境界，從而更專注于世俗的幸福。（2分）17.（6分）首先提出中國的人文主義是以人類為宇宙的中心，一切知識應(yīng)為人類服務(wù)的觀點；（2分）接著指出人類應(yīng)避免被知識和工具所奴役；（2分）最后點明人類所要解決的最終問題是保養(yǎng)自己，最大程度地享受生活。（2分）七、作文（70分）18．立意角度：1.人活著要有追求，有使命感； 2.對事業(yè)生命要有嚴(yán)肅的態(tài)度；3.快樂生活，享受人生；4.要有超然的生活態(tài)度，隨性生活；5.答案是豐富多彩的。語文附加題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、閱讀材料，完成19～21題。 （10分）19.（6分）衙門自以總督為大/典史為小/然以總督衙門之擔(dān)水夫/比典史衙門之典史/則亦寧為典史/而不為擔(dān)水夫/何也？20.（2分）清 袁枚（袁子才）（每空1分） 21. （2分）寫詩要有自己的風(fēng)格。參考譯文：王夢樓說：“詩人說屬于哪個派別，就像是官員說屬于哪個衙門一樣。衙門自然是以總督衙門為大，典史衙門為小。但是如果拿總督衙門里的挑水夫和典史衙門里的典史來比較的話，那么寧可做典史也不做挑水夫啊。為什么這樣說呢？典史官職雖然很小，仍然屬于朝廷任命的官員；挑水夫所屬的衙門雖然非常尊貴，但是跟他沒有任何關(guān)系。現(xiàn)在的那些學(xué)習(xí)杜甫、韓愈而學(xué)不像，卻得意地認(rèn)為自己屬于著名派別的人，不過是總督衙門里的挑水夫罷了�！比~橫山先生說：“喜歡模仿古代詩人的人，學(xué)得像，也只是優(yōu)孟衣冠；學(xué)得不像，就是畫虎類狗。與其借助別人的余威妄自稱大，怎如甘心做一名副將，獨自帶領(lǐng)一隊人馬？”二、名著閱讀題（15分）22.三、材料概括分析題（15分）⑥要有濃厚的生活氣息。（每點1分，答出其中5點即可。意思對即可。） 江蘇省徐州市屆度高三第一次質(zhì)量檢測（語文）掃描版
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