湖北省八市高三年級(jí)三月聯(lián)考語(yǔ)文

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試卷說(shuō)明:

湖北省八市高三年級(jí)三月聯(lián)考語(yǔ) 文 試 題(3月)本試題卷共8頁(yè),六大題23小題。全卷滿分150分?荚囉脮r(shí)150分鐘。祝考試順利★注意事項(xiàng):一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是A.猗郁(yī) 浸漬(jìn) 趿拉(jī) 叱咤風(fēng)云(zhà)B.曹禺 (yǔ) 門(mén)檻(k?n) 飛湍(tuān) 畏葸不前(xǐ )C. 列觀(guàn) 頃刻(qǐng) 蘊(yùn)藉(jiè) 變徵之聲(zǐ)D.氣餒(něi) 庇佑(bì) 緋紅(fēi) 不落言筌(quán)雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義最杰出的代表,他的創(chuàng)作主張“美丑對(duì)照原則”《炮獸》《橋邊的老人》中的“我”,帶有冷靜的旁觀者色彩,更多的是在“顯示”故事而不是“講述”故事,體現(xiàn)了海明威獨(dú)特的敘事風(fēng)格同時(shí)又表現(xiàn)了他的性格里其他許多復(fù)雜的因素二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6-8題慎防基因造成的污染 在近代和當(dāng)代作家里,我認(rèn)為有兩個(gè)女作家對(duì)生命科學(xué)最具洞察力! ∫粋(gè)是19世紀(jì)上半葉的瑪麗?雪萊。當(dāng)時(shí)科學(xué)初興,但她已警覺(jué)到科學(xué)家可能走火入魔,因而寫(xiě)了《科學(xué)怪人》。一個(gè)科學(xué)家竟然東拼西湊做出了一個(gè)人造人。最后他后悔莫及,和他造的人一起自我滅亡。“科學(xué)怪人”這個(gè)名詞現(xiàn)在已成了一個(gè)通用的隱喻,任何人類以科學(xué)手段創(chuàng)造出來(lái)的非自然食物,都叫做“科學(xué)怪食”。  另一個(gè)則是加拿大當(dāng)代的女詩(shī)人和作家瑪格麗特?阿特伍德,前幾年在基因改造問(wèn)題鬧得很厲害的時(shí)候,她以一本《末世男女》把基因移植科技所造成的可怕世界以科幻小說(shuō)的方式盡現(xiàn)無(wú)遺! (duì)近代科學(xué)發(fā)展略有所知的都當(dāng)知道,上個(gè)世紀(jì)五十年代乃是生命科學(xué)發(fā)展快速的階段。隨著1962年DNA雙螺旋構(gòu)造的被發(fā)現(xiàn),基因科學(xué)進(jìn)入了黃金時(shí)代;蚩萍加欣谶z傳性疾病病因的尋找和診斷,基因研究也有利于對(duì)生命現(xiàn)象的理解,但科學(xué)從來(lái)就不是價(jià)值中性的事務(wù),科學(xué)的使用者是人,而人是個(gè)有七情六欲的自私動(dòng)物?茖W(xué)發(fā)展后,它也會(huì)成為一個(gè)體制,一種權(quán)力體系。當(dāng)科學(xué)成了一種權(quán)力,科學(xué)的濫用、誤用甚至科學(xué)所造成的公害即難避免! 】茖W(xué)成了一種體制、一種商業(yè)、一種權(quán)力后,它的自閉和反動(dòng)最好的例子即是卡遜女士的遭遇。當(dāng)年她發(fā)表《寂靜的春天》,指出除草劑等化學(xué)藥物造成生態(tài)的破壞,于是美國(guó)的化學(xué)界包括著名的化學(xué)教授和化學(xué)工業(yè)界都對(duì)她發(fā)動(dòng)排山倒海的圍剿。幸而當(dāng)時(shí)主政的是肯尼迪政府,至少還有知識(shí)和判斷力,才對(duì)除草劑、殺蟲(chóng)劑等化學(xué)藥物進(jìn)行管理。這顯示出,當(dāng)科學(xué)成為一個(gè)龐大的商業(yè)和教育體制,它就自然而然地成了一種特權(quán),一個(gè)惡勢(shì)力,并走到違反科學(xué)精神的方向。而當(dāng)代基因科技發(fā)跡后所造成的“科學(xué)怪食”就是個(gè)新興的話題和論爭(zhēng)的焦點(diǎn)! ∶绹(guó)的“孟山都”公司乃是全球最大的基因工程農(nóng)業(yè)公司,例如它可以將土壤中某種細(xì)菌的抗除草劑基因移植到玉米身上,形成基因被改造過(guò)的玉米新品種。種植這種玉米極為省事,可以大面積噴灑除草劑,少了許多經(jīng)營(yíng)成本。再例如為了發(fā)明一種抗蟲(chóng)害蕃茄,可以將某種深海比目魚(yú)的基因接到蕃茄的基因上。這種基因工程的農(nóng)業(yè)已成了美國(guó)農(nóng)業(yè)的主流! 〉珰W洲以“英國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)”為主的一大群生化專家反對(duì)這種農(nóng)業(yè),他們提出了“基因流動(dòng)”和“基因污染”這兩個(gè)核心概念,基因是會(huì)流動(dòng)的,基因流來(lái)流去,接來(lái)接去,它的結(jié)果完全不可預(yù)測(cè),最后可能造成“基因污染”。1999年美國(guó)康奈爾大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),變種玉米的花粉會(huì)污染到乳草葉,美國(guó)的帝王蝗吃了這種被污染的葉子,百分之百會(huì)死亡,其他便會(huì)生長(zhǎng)停滯,這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)被登在《自然》雜志上,證實(shí)了“基因污染”和風(fēng)險(xiǎn)的存在。前述的作家阿特伍德大膽地認(rèn)為基因科技發(fā)展到最后,會(huì)形成一種“基因定時(shí)炸彈”。它會(huì)隱藏不彰,等到其他條件配合,它的致命效果就會(huì)出現(xiàn)。  因此,基因科學(xué)家已成了新的上帝,把基因接來(lái)接去,要什么品質(zhì)的作物,只要找到基因加以移植,就可以形成新的作物品種,甚至有可能培養(yǎng)出新的動(dòng)物品種。但基因科技所造成的未必是個(gè)基因樂(lè)園,卻反而因?yàn)榛蚩茖W(xué)家的走火入魔,而造成人類的惡夢(mèng)。人們不敢預(yù)測(cè)基因的任意接植,最后會(huì)形成什么奇怪的品種,也無(wú)法預(yù)測(cè)它的運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生生態(tài)上什么難測(cè)的結(jié)果。科學(xué)的發(fā)展固然帶來(lái)許多福祉,但也產(chǎn)生了許多惡夢(mèng)。對(duì)大自然知所敬畏,對(duì)科學(xué)家自身職責(zé)和知識(shí)盲點(diǎn)多一點(diǎn)反省和警覺(jué),或許才是科學(xué)家應(yīng)有的謙虛吧!——《南風(fēng)窗》第24期三、古代詩(shī)文閱讀 (共34分,共7小題) 【注】①宋玉《風(fēng)賦》中說(shuō):楚王游于蘭臺(tái),有風(fēng)颯然而至,王乃披襟而當(dāng)之曰:“快哉此風(fēng)!” ②《世說(shuō)新語(yǔ)?容止》中說(shuō):庾亮武昌與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月,據(jù)胡床詠謔。四、現(xiàn)代文(文學(xué)類、實(shí)用類文本)閱讀(共20分,共4小題)⑴“瀘沽湖有多么美?”人們總愛(ài)這么問(wèn)。⑵只能這么說(shuō):面對(duì)瀘沽湖,任何一個(gè)傻瓜用一種傻瓜相機(jī),順手這么一按——行了,這張照片準(zhǔn)能參加全國(guó)影展,說(shuō)不定還能得獎(jiǎng)!⑶這就是瀘沽湖。⑷“神仙姿態(tài)”“天上人間”這一類的華麗辭藻你都可以給她,她當(dāng)之無(wú)愧也不稀罕。像所有遺世獨(dú)立的無(wú)名風(fēng)景區(qū)一樣,她們的美是孤傲的,是拒絕世俗的探訪的,因?yàn)樗齻兊拿涝臼怯捎谑浪咨鐣?huì)的遺忘和冷漠而造成的。九寨溝也好,張家界也好,哈納斯湖也好,現(xiàn)在都著名了。瀘沽湖也會(huì)著名的,但是,隨著著名而來(lái)的是什么呢?有時(shí)候真希望制定一個(gè)參觀這類風(fēng)景區(qū)的法,規(guī)定只有高教養(yǎng)的人才有資格參觀。不然,這類風(fēng)景區(qū)很快會(huì)蕩然無(wú)存。⑸瀘沽湖是摩梭人的伊甸園。⑹她是人類遙遠(yuǎn)的母系社會(huì)時(shí)期遺失在今天這個(gè)世界上的一粒最后的種子,一冊(cè)字跡不清的孤本,一部有關(guān)遠(yuǎn)古先民們的電影,一滴保存到了本世紀(jì)末的單純水珠兒。⑺我不想多說(shuō)自然,自然風(fēng)光如若沒(méi)有人和其他一些生命,便是渾然無(wú)覺(jué)的。開(kāi)辟鴻蒙,盤(pán)古創(chuàng)造了世界。作為先祖和先知,他臨終看到的是一個(gè)生機(jī)無(wú)限的世界。但是盤(pán)古沒(méi)有料到,僅僅只過(guò)了3000年,人口已經(jīng)膨脹得使地球的自轉(zhuǎn)減速,也使整個(gè)地球變得乖僻起來(lái)。⑻他留給我們的那些偉大的本錢(qián),已經(jīng)快花光了。⑼而瀘沽湖,恰是當(dāng)初不小心遺落在某個(gè)角落的一枚。它還存在,是因?yàn)槿藗冊(cè)诿y中沒(méi)能注意到它,就像一個(gè)人偶然從過(guò)去的褲子口袋里翻出了一枚錢(qián)幣。⑽咦?他看著它,奇怪而又欣喜。⑾他會(huì)用它趕快去酒館再喝一杯酒嗎?⑿沒(méi)準(zhǔn)兒。⒀但是摩梭人不會(huì)花它。摩梭人也許沒(méi)有經(jīng)濟(jì)頭腦,但絕對(duì)有生命意識(shí)。他們視這枚遺落的金幣為自己的族徽、為自己生存的依據(jù);他們雖然沒(méi)有導(dǎo)彈而只有弓弩,卻學(xué)會(huì)了和諧地與瀘沽湖共存。⒁摩梭人、赢(dāng)夜晚來(lái)臨,當(dāng)清澈的湖水輕輕舔著沙灘,款款涌向村落;當(dāng)村落較為空曠的一角點(diǎn)燃了篝火,火光和笛的聲音首先召喚了青年男女,然后是小孩,然后是老人……⒃舞蹈就自然而然地跳起來(lái)了,摩梭人、漳凶佣酁楦叽蠼∶赖模┲愃撇孛竦呐圩,戴著硬邊的禮帽,有些像牛仔。女子多是美麗輕盈的,穿了鑲邊的長(zhǎng)裙,像一排舞蹈演員似的整齊。⒅男子和女子很自然的拉起手來(lái),臂挽著臂;他們很自然,看起來(lái)心理活動(dòng)單純而健康。沒(méi)有什么男女授受不親的影子,也沒(méi)有理論上贊美勞倫斯實(shí)際上受困于朱熹的矛盾。他們非常坦然,因坦然而純潔無(wú)邪;我們卻有些窘迫,因窘迫而證明我們想得太多。這不太好,可是我們正是因?yàn)槟铑^復(fù)雜才進(jìn)化成“文明人”的呀?這時(shí)候,我們或多或少會(huì)發(fā)現(xiàn)自己回不去了,想使自己?jiǎn)渭円呀?jīng)十分困難、甚至是不可能了。⒆但是摩梭人舞蹈起來(lái)了、匾恢Ф痰岩I(lǐng)者的舞蹈,高大的青年男子在前面,姑娘們拖曳著白裙隨著舞步整齊地抖動(dòng);男子和女子挽著手臂有節(jié)奏地?fù)u起又落下;男子的腿長(zhǎng)而有力,踏跺和旋扭如同一群駿馬的腿不停地運(yùn)動(dòng)著,節(jié)奏強(qiáng)烈,充滿著粗獷單純的力度;女子的面部表情是一種平靜的微笑,是含蓄的陶醉,她們間歇著唱歌和呼喊;所有的女子都天賦地?fù)碛薪饘侔愕纳ひ艉统璧奶觳牛@一切都在夜色的掩護(hù)和篝火的照耀下,得以凸現(xiàn),顯得神秘,顯得光彩迷人!(21)圍繞著火又被水圍繞,水和火這一對(duì)不相容的美麗的矛盾,就這樣和諧地共存了。(22)至于“歌星”這樣的詞,我想會(huì)使摩梭人驚訝不解的。在他們看來(lái),每一個(gè)人都會(huì)唱歌,就像每一只百靈鳥(niǎo)都會(huì)唱歌一樣自然。另外,我們現(xiàn)在使用得很多的名詞和概念,我想也會(huì)令他們費(fèi)解。譬如“離婚”這個(gè)詞吧,我猜他們會(huì)這么問(wèn):“就是他和她的阿助(摩梭人語(yǔ),朋友。)不好了吧?”(23)“對(duì),是這么回事兒!保24)“那她的阿助就不會(huì)再來(lái)她家了。”(25)“這……一言難盡!”(26)究竟是我們文明呢還是他們文明?我們進(jìn)步了3000年怎么還沒(méi)走到人類的起點(diǎn)呢?摩梭人可能什么主義都沒(méi)有,什么古典主義,什么浪漫主義,什么超現(xiàn)實(shí)主義,她們都不懂。但是都比我們像一些,唯獨(dú)我們,正擱淺在昨天與明天的礁區(qū),拼命掙扎。(27)摩梭人,小心。。28)瀘沽湖——最后的伊甸園。(29)這湖畔派兼高蹈派的舞蹈就這么跳著,精力充沛不狂不躁地舞蹈著,歡唱著,直到深夜。(30)連續(xù)好多個(gè)夜晚,我的耳朵里總是升起那短笛的聲音,若隱若現(xiàn);從很遠(yuǎn)的地方飄來(lái),在很近的地方響著。五、語(yǔ)言文字應(yīng)用(共12分,共3小題)年份房?jī)r(jià)(元/平)20032226.52200424632005298620063622.220074685.3220085780.520095714..627579.938500 22. (4分)閱讀下面兩則材料,按照要求答題。材料一(右表):十年(2003年-)武漢商品住宅房?jī)r(jià)走勢(shì)情況一覽表(—-03-27 08:59搜房網(wǎng))材料二:《春季職場(chǎng)才情報(bào)告》顯示江城白領(lǐng)平均月收入3245元。盡管大多數(shù)年輕人工作多年,但薪水的漲幅總是趕不上房?jī)r(jià)攀升的步伐,買(mǎi)房的夢(mèng)想總是被高昂的房?jī)r(jià)擊得粉碎,只能到處租房住。六、寫(xiě)作(共60分,共1小題)“與自己講和”的智慧。   巴金說(shuō):“那些總是與自己的現(xiàn)實(shí)處境講和的人,他的靈湖北省八市高三年級(jí)三月聯(lián)考語(yǔ)文
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