高一上學期第二次段考語文試題分值：100分 時間：120分鐘一、（1）（1，每小題分）1．(3分)屈尊到我府上，實在讓人承受 日本政府“購島”鬧劇一出，中國赴日旅游人數(shù)銳減，國內(nèi)多家航空公司也調(diào)減了赴日航線，日本航空公司也因客源不足減少了中國航線班次。在東京召開的亞洲最大旅游博覽會——“2015年日本國際旅游博覽會”上，最大的參展團中國旅游展團因為“購島”鬧劇的干擾，而表示不參加此次活動。中國國家旅游局駐東京辦事處，本月13號向日本旅游業(yè)協(xié)會發(fā)出了取消參會的通知。　　中國國家旅游局駐日本首席代表張西龍稱，由于日本政府錯誤地非法地將中國釣魚島及其附屬島嶼“國有化”，使得兩個國家旅游交流的基礎(chǔ)、立場和氛圍遭到了破壞，所以中方拒絕參加這次展覽，這一切的責任和后果應(yīng)該由日方來承擔。答：（不超過15字）二、現(xiàn)代文閱讀（17分）（一）閱讀下面的文字，完成8、9兩題。（8分）①倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過而已，堪司坦丁堡根本沒有去過。就倫敦、巴黎、羅馬來說，巴黎更近似北平，不過，假使讓我“家住巴黎”，我一定會和沒有家一樣地感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有個邊際，使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂的坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。 ②雖說巴黎的布置比倫敦、羅馬勻調(diào)的多了，可是比起北平還差點兒。北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜：最小的胡同里的房子也有院子與樹,最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個城樓，每一個牌樓，都可以從老遠就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢！8．分析第①段中“我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻”一語在文中的作用。（4分）9．作者寫的是“想北平”，可用了大量的筆墨寫歐洲的四大“歷史的都城”。你認為有必要嗎？請談?wù)勀愕睦斫�。�?分）（二）閱讀下面文字，完成10—12題。（9分）靜靜的經(jīng)典袁躍興梭羅的《瓦爾登湖》，被論者認為是一本“靜靜的書，極靜極靜的書……”這實在是一個準確而詩意的贊譽。眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這“靜靜的書，極靜極靜的書”，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說是一切經(jīng)典著作的性格和精神。在我的書案上，靜靜放著三卷我所喜愛閱讀的書———蒙田的《蒙田隨筆》，尼采的《快樂的科學》，雅斯貝爾斯文集《存在與超越》。閱讀這幾冊書，實際代表了我目前的三種閱讀方向。蒙田的熱愛生命、享受人生、睿智寫意的生活，是我所欣賞的一種人生態(tài)度。這不僅是我的未來人生所準備抱有的一種取向，也是我所追求的思想一極。尼采的孤獨的思想性格和超拔氣質(zhì)，充滿生命的悲情和激情以及他的理性精神，也為我所心儀，是我的思想所渴求的另一極。還有我思想傾向的一極，這就是雅斯貝爾斯在書中所表達的那種對現(xiàn)代物質(zhì)世界里，現(xiàn)代人精神的墮落，信仰的缺失的批判精神。這個哲學家的批判意識，我想它會提醒著任何一個閱讀過其著作的人，對現(xiàn)實世界尤其是人們的精神世界應(yīng)該保持一種清醒的、理性的批判意識。出于喜愛，我想靜下心好好閱讀一下這幾位思想家、哲學家的書，但是，我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難……大環(huán)境的商業(yè)文化背景中實在是缺少了適合這種精神生活的氛圍，或者說閱讀的氛圍。環(huán)境的浮躁、喧囂攪擾得人們難以靜靜地閱讀、沉思，人們的時間、精力和注意力大都被一陣陣流行的、時尚的、娛樂快感的所謂閱讀潮流所吸引、牽扯。我的靈魂也是常常處于這樣一種漂移、無所皈依的狀態(tài)，苦惱和焦灼不時地吞噬著我的靈魂。在這種閱讀的苦悶中，我想起了曾國藩論讀書時所說：“且茍能發(fā)奮自立……即曠野之地，熱鬧之地亦可讀書……茍不能發(fā)奮自立……即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？”看來，無法靜靜閱讀，原來是我的心境出了問題，靈魂變得不再寧靜，而漂浮于誘惑的表象的物質(zhì)世界，這樣，怎能把自己平凡的心靈、淺陋的情感，帶入經(jīng)典的“靜靜的書”的浩瀚、深邃、寧靜的世界中去？經(jīng)典，是靜靜的，這是經(jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂；經(jīng)典，是永恒的，它靜靜地存在于漫漫時間之河。經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個閱讀者都會幸福地得到它的營養(yǎng)。對于一個閱讀者來說，功利的、浮躁的心態(tài)，根本無法認識和了解經(jīng)典。要閱讀經(jīng)典，必須要有思想和心靈的準備。心靈是寧靜的，思想是沉思的，這樣也許才能感受到經(jīng)典偉大而神圣的氣息……我喜歡卡萊爾的這句話：“特別是在這個喧鬧嘈雜的時代，我們要永遠記住這一點。一個在開始說話和行動時機到來之前不能保持自己平靜的人，不是一個真正的人。”我想，閱讀經(jīng)典也是這樣。在靜靜閱讀經(jīng)典之前，我們必須首先要做一個“保持自己平靜的人”……10．作者在文中談了自己目前的三種閱讀方向，分別指出來。（分）⑴ ⑵ ⑶ 11．讀第一段的句子“眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這‘靜靜的書，極靜極靜的書’，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說是一切經(jīng)典著作的性格和精神�！弊髡邽槭裁凑f一切經(jīng)典的性格和精神是“靜靜”的？（分）12．在第四段，作者說：“我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難……”造成這種閱讀困難的原因是什么？他是如何解決這一問題的？（分）⑴ ⑵ 不絕如縷縷蘇子愀然愀而天地曾不能一瞬曾茍非吾之所有，雖一毫而莫取雖逝者如斯，而未嘗往也于是飲酒樂甚，扣舷而歌之舉匏以相屬山川相繆，郁乎蒼蒼知不可乎驟得方其破荊州，下江陵，順流而東也舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦侶魚蝦而友糜鹿何為其然也渺渺兮懷客有吹洞者而今安在哉句子譯成現(xiàn)代漢語。（分）哀吾生之須臾，羨長江之無窮鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤君子學必好問問與學相輔而行者也非學無以致疑非問無以廣識好學而不勤問非真能好學者也。劉開問說）補寫出下列名句中的空缺部分。（分）（1）（）（3（4），，。（《》）不少于字。(3分)二、現(xiàn)代文閱讀8．分析第①段中“我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻”一語在文中的作用。（4分）9．作者寫的是“想北平”，可用了大量的筆墨寫歐洲的四大“歷史的都城”。你認為有必要嗎？請談?wù)勀愕睦斫�。�?分）10．作者在文中談了自己目前的三種閱讀方向，分別指出來。（分）⑴ ⑵ ⑶ 11．讀第一段的句子“眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這‘靜靜的書，極靜極靜的書’，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說是一切經(jīng)典著作的性格和精神�！弊髡邽槭裁凑f一切經(jīng)典的性格和精神是“靜靜”的？（分） 12．在第四段，作者說：“我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難……”造成這種閱讀困難的原因是什么？他是如何解決這一問題的？（分）⑴ ⑵ 三、古詩文閱讀18．把下面的兩個句子譯成現(xiàn)代漢語。（分）哀吾生之須臾，羨長江之無窮鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤補寫出下列名句中的空缺部分。（分）（1）（）（3（4），。（《》）浙江省臨海市2015-2016學年高一上學期第二次段考語文試題
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