歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

凱利班談?wù)撊岚厮够驆u上的自然神學(xué)_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶


凱利班談?wù)撊岚厮够驆u上的自然神學(xué)

[英國(guó)]勃朗寧

“你想我恰和你一樣”

〔這正是白天最熱時(shí),他要趴下,

肚皮朝下,趴在滿是爛泥的坑里,

胳膊肘撐開,握拳支住他的下巴,

他的腳在涼快的泥漿里踢蹬,

他感到有些小淘氣們?cè)谒成吓埽?/p>

在臂彎里溜進(jìn)溜出,弄得他笑起來;

他上面的一棵南瓜藤,蓋著山洞頂,

好像眉毛蓋著眼睛,它爬下來

摸他的頭發(fā)、胡子,呵他的癢,

時(shí)而落下一朵花,里面藏只蜜蜂,

時(shí)而來個(gè)果子,一口咬住,嘎吱嘎吱嚼。

他朝洞外望大海,陽光在海上

掃來,掃去,直到織成個(gè)蜘蛛網(wǎng)

(一張火網(wǎng),大魚有時(shí)會(huì)把它沖破,)

他對(duì)自己談?wù)勗,隨心所欲地

談那一位&mdash,傷感愛情;—他老娘稱為神的那一位。

因?yàn)檎勊氖拢撬懒?mdash;—哼,

就要折磨人!現(xiàn)在應(yīng)該折磨腦筋,

因?yàn)檫@時(shí)候說話要比冬天安全得多。

再說普洛斯珀和米蘭達(dá)在睡覺⑴

他們相信他正在為他們做苦工,

這會(huì)兒能夠躲開他倆,嘲笑他倆,

讓發(fā)霉的舌頭開出話語花朵,真不錯(cuò)!

塞提柏斯,塞提柏斯,還是塞提柏斯!

他想,他住在月亮的寒冷中。

他想,他造了月亮,又造了太陽來相配,

他沒造星,星星以別的方式而產(chǎn)生;

他只造了云、風(fēng)、流星,諸如此類;

也造了這島,和島上生活、生長(zhǎng)的一切,

還有圍著島的像蛇般彎曲的大海。

他想,這是他感到難受的結(jié)果:

他恨不能改變他的寒冷,也治不好

寒冷的痛苦。他曾觀察一條冰冷的魚,

她很想逃出她住的那條石頭?,

到溫?zé)岬暮K锶ヅ团妥约海?/p>

她的?伸進(jìn)懶洋洋的大海很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),

像水晶釘插進(jìn)兩堵溫暖的水墻之間;

不過她永遠(yuǎn)是難受的,發(fā)現(xiàn)另一種水

(太陽培養(yǎng)的,綠而?,暗而香的水)

不歡迎她待下去,這不是她的生活,

她享受不了這種福氣,只好急轉(zhuǎn)回去,

在她的老地盤里掩藏她的絕望,

又恨溫暖,又愛溫暖:他也一樣。

他想,因此他造了太陽,這個(gè)島,

這里的樹和鳥,野獸和爬蟲。

那個(gè)黑水獺,又濕又亮,柔軟像螞蟥;

那只海雀,像浪花團(tuán)中一只發(fā)光的眼,

那團(tuán)浪花漂流著,吞吃著;那只褐獾,

他曾看著它用那斜的白三角眼

借著月光打獵;和那只綠啄木鳥,

她用長(zhǎng)舌伸進(jìn)橡樹深處去捉蟲,

當(dāng)她找到獎(jiǎng)品時(shí),就說個(gè)清楚的字。

但她不吃螞蟻;還有那些建筑種子墻、

在洞口堆草梗的螞蟻們——他造了

所有這些,和更多的,造了我們

看見的一切,和我們,都是出于惡意:

怎能是別樣呢?他不能造第二個(gè)自己

來給他做伴;正如同造不出他自己。

他不愿造他厭惡的和輕視的東西,

不順眼的東西,不值得費(fèi)力的東西,

但他的確在妒忌、倦怠或消遣中,

造了些東西,他寧愿在多數(shù)

方面比他們?nèi),而在幾個(gè)方面比他們強(qiáng),

他們很棒,可終究只是玩物而已,

還造了他贊美和嘲笑的東西,——就這些。

因?yàn),他們雖是如此勇敢,比他更棒,

只要他開始折磨,這些優(yōu)點(diǎn)就毫無用處。

瞧,我把一個(gè)葫蘆捏成面糊,

加進(jìn)蜂窩和豆莢,我曾嘗過它,

它像燕雀用尖嘴親你時(shí)那么刺人,

然后,當(dāng)泡沫膨脹時(shí),把它喝千,

快,快,直到幻想飛跑過我的頭腦;

我一下躺倒在結(jié)籽的百里香中,

變幻無窮,但愿我生來就是一只鳥。

假如我不能變成我想變的東西,

我還可以用泥做一只活的鳥:

我不會(huì)用泥捏一個(gè)我的凱利班嗎?

他會(huì)飛——因?yàn),瞧,他有翅膀?/p>

有可?的、戴勝一樣的大冠毛,

看哪,還有根可以進(jìn)攻敵人的刺,

瞧,我要他活起來,飛到巖頂上,

替我把巖上蚱蜢的觸角咬下來,

那些蚱蜢長(zhǎng)著花翅膀,很漂亮,

他們發(fā)出快樂的嘈雜聲,不注意我。

如果在行動(dòng)中,鳥的一條腿咔嚓折斷,

脆泥嘛,他傻躺著,——嗯,我會(huì)大笑;

如果他看到了我,開始哭起來,

求我做做好事,補(bǔ)救他的過失,

叫那可憐的腿疼得輕點(diǎn),或再長(zhǎng)出來,——

這個(gè)嗎,他也許能引起我的注意,

也許引不起:我可能聽見他的叫喚,

給這小家伙三條腿代替他那一條,

或把另一條也揪掉,隨他像個(gè)蛋躺著,

并教訓(xùn)說,他是我的,只是泥罷了。

像這樣躺在百里香叢中,喝著葫蘆漿,

頭腦活躍,隨心所欲地做做泥工,

又把它毀掉,不是樁樂事嗎?他也一樣。

他想,這不說明他對(duì),也不說明他錯(cuò),

不說明仁慈或殘酷:他強(qiáng)大,就是主[2]。

跟那些螃蟹比起來,我自己就強(qiáng)大,

那些螃蟹正從山上向大海爬;

我放過二十個(gè),用石頭砸死第二十一個(gè),

既不愛,也不恨,就是想這樣做。

我說,那自夸有紫斑的第一個(gè)掉隊(duì)者

應(yīng)該歸隊(duì),他的一只大螯擰了下來;

我說,這個(gè)帶傷的家伙要得到一條蟲,

而螯尖發(fā)紅的那個(gè)將要得到兩條;

每當(dāng)我高興時(shí),就這樣做:他也一樣。

那么好了,他認(rèn)為他基本上還算不錯(cuò),

也算寬容,如能猜出他的想法和方式。

但是比他的作品更粗暴,可以肯定!

呵,他造出了比他自己優(yōu)秀的東西,

他妒忌:他造的東西倒比他能千!

除了一點(diǎn),還有什么可自慰的?——

他們要是不靠他,就什么也干不成,

而且必須服從:此外還有什么用?

他曾砍一段空心的接骨木樹枝,

可以吹出逼真的松鴉尖叫聲——

拔她翅上的藍(lán)羽時(shí),她就這樣叫。

吹出這聲音,那些痛恨松鴉的鳥兒們

就聚到投石距離內(nèi),為敵人受傷而高興。

假定這種管子會(huì)閑扯,會(huì)自夸:

“是我捉住了鳥,我是機(jī)靈的家伙,

我發(fā)出我的創(chuàng)造者不能用他的大圓嘴

發(fā)出的叫聲;他必須通過我的嘴來吹!”

我還不一腳把它踩碎?他也一樣。

但是為什么粗暴,為什么寒冷和難受?

哈,這倒是個(gè)問題!這問題要去問

知情者——塞提柏斯上面的某東西,

那東西造了他,也許他找到了那東西,

打了一架,把它打敗,趕得無影無蹤。

在他夠不著的上方可能有一個(gè)

沉默者,它不感覺快樂和悲傷,

因?yàn)檫@兩者,可以說都是虛弱的產(chǎn)物。

我快樂,因?yàn)轾g鶉來了;如果我

能隨意叫他們來,我就不會(huì)快樂。

這個(gè)沉默,它想做什么就能做什么。

他認(rèn)為星星是沉默的鋪草撒出來的。

但它從不像那樣多費(fèi)思考和關(guān)心。

它也可以更積極有為,但那樣,

它管轄下的人就更糟了!他只擔(dān)心

那個(gè)有許多手,像烏賊似的塞提柏斯,

他通過他做的事,讓別人害怕他,

首先他向上看,明白他不能高飛

到沉默那里去過幸福的生活;

然后向下看這兒,并且純粹出于惡意,

在這兒造個(gè)玩具世界,模仿遠(yuǎn)方真世界,

造這些好東西當(dāng)那些,像用野果當(dāng)葡萄。

造些玩具,唉,和玩物,是種安慰。

不久前他偷看,看見普洛斯珀在讀書,

無憂無慮,大模大樣,作了島的主人:

他煩惱,就用箭頭形寬葉子釘成一本書,

往書上亂寫一些字,又大又怪;

他削了一根棍子,又給棍子起了名字;

有時(shí)候他披上一張有眼睛花紋的、

柔軟的豹貓皮,當(dāng)作巫師袍;

他有一只猞猁,比鼴鼠還油亮,

他叫這四腿魔鬼蜷起來,躺下去,

一會(huì)兒咆哮嗥叫,一會(huì)兒屏息偵察,

還說她是米蘭達(dá),我的老婆。

他養(yǎng)只高高的?來作他的愛麗兒,[4]

他吩咐這?涉水捉魚,并馬上把魚吐出;

還養(yǎng)了一只蠢笨的海獸,他捉到它,

把它弄瞎,養(yǎng)得有點(diǎn)兒馴服了,

還撕裂它的腳蹼,把這個(gè)苦力

關(guān)在巖洞里,把它叫做凱利班;

一顆苦惱的心,等待時(shí)機(jī)去咬人,

這樣玩玩假扮普洛斯珀的游戲,

通過假裝的游戲得到歡樂:他也一樣。

他老娘相信是沉默創(chuàng)造了萬物,

塞提柏斯只管折磨他們;他不這樣看。

那個(gè)把萬物造得虛弱的,是為了折磨他們。

他若是別的意思,那么他既有好手藝,

為什么不造一雙荊棘刺不破的硬眼睛,

不在我頭上蓋層骨片,好擋雨雪,

不使我的皮膚上面長(zhǎng)滿?片,

像海怪的鎧甲?唉——那就掃了他的興!

那么他就是那一位了,就是他造了一切。

他說,他或許喜歡對(duì)他有利的人。

噯!他就喜歡有利的人;但是為什么?

因?yàn)閯e的方法得不到好處。這瞎眼獸

愛那個(gè)把肉放在他嘴邊的人,

但是,如他有眼睛,他就不需要幫助,

高興愛就愛,高興恨就恨:而他,有眼睛。

還有,做工作也使塞提柏斯高興,

用他所有的手,使出許多技巧,

但決不是為了喜愛他做的產(chǎn)品。

在這安全的夏季里,一切都順利,

他不缺什么,不大饑餓,也不大痛苦,

這時(shí)設(shè)法用智慧和力量去做點(diǎn)什么,

他覺得世上再?zèng)]有比這更大的樂趣。

他動(dòng)手造東西:堆起那堆草皮,

捏了許多白土方塊,粘在那里,

用魚牙齒在每個(gè)方塊上刻個(gè)月亮,

又把樹上的花穗,尖頭朝上插整齊,

在最上面扣了個(gè)樹傲頭蓋骨——

在林中撿到就是死的,太硬,殺不動(dòng)的。

這工作沒有一點(diǎn)用,只是為工作而工作;

某一天他將把它推倒:他也一樣。

他說,他是可怕的:看他的事跡可證明!

一場(chǎng)颶風(fēng)能毀掉整整六個(gè)月的希望。

他對(duì)我懷恨在心,這點(diǎn)我知道,

正如他偏愛普洛斯珀,誰知道為什么?

反正事情就是如此,我發(fā)現(xiàn)全都一樣。

我編了半冬的籬笆,用石塊和樁子

把籬笆弄結(jié)實(shí),好防止母龜們

爬到這里來下蛋。好嘛,一個(gè)浪——

它感到他的腳踩在自己脖子上——

像蛇那樣張開大嘴,伸出大舌頭,

把全部勞動(dòng)舔個(gè)精光:惡意就談這么多。

不久前我在那邊陰涼里睡覺,剛離開,

就有個(gè)火球落在那里(現(xiàn)在它還在),

這些火球常常射出火花:那是力量!

他曾挖出一個(gè)水螈,他可能妒忌它,

便把它變成石頭,又關(guān)在石頭里面。

討好他,防止這種事?普洛斯珀的辦法?

啊!只要他告訴我怎樣去討好!可他不肯

這是游戲:弄不清怎樣討好就得死!

并非全體都得死,因?yàn)閸u上有些東西

逃到了遠(yuǎn)方,或潛入海里,或者上了樹;

那些受他擺布的,——他們最討他喜歡,

只要他們……啊,一種方法決不可試兩次!

重復(fù)討他喜歡的行動(dòng),他可能大發(fā)雷霆。

你決不可知道他的方式,出他的丑,

自以為知道結(jié)局。他自己就是這樣的:

他放走一只松鼠,因?yàn)樗裁匆膊慌拢?/p>

敢從我的手指下面偷千果,

當(dāng)我嚇?biāo)鼤r(shí),它大膽地咬我作防御;

他放走一只刺猬,因?yàn)樗∏∠喾矗?/p>

看見我走近,感到害怕,就卷成了球,

裝死。注意唉,這里有兩種方式。

但有些事情卻會(huì)激起我的怒氣:

兩個(gè)動(dòng)物都指望自己活下去,

明天,后天和所有未來的日子,

他們無疑都在心底里這樣說:

“因?yàn)樗蛱爝@樣地對(duì)待我,

而用別的方式對(duì)待另一個(gè)野獸,

所以他今后和永遠(yuǎn)也必然這樣做。”——哦?

他會(huì)教訓(xùn)推理的一對(duì):“必然”意味著什么!

想怎樣就怎樣,否則怎叫主?他也一樣。

他認(rèn)為一切事情將這樣繼續(xù)下去,

只要他,保持力量,我們就不得不

生活在對(duì)他的恐懼中:情況不會(huì)變,

如果他盡了全力也沒有造出一個(gè)

他更喜歡的新世界,而不再注視這一個(gè),——

如果他不在奇怪的一天讓沉默吃一驚——

或者,說不定他會(huì)成長(zhǎng)而變成沉默,

像毛蟲長(zhǎng)成蝴蝶。要不然,我們?cè)谶@兒,

他在那兒,真是一點(diǎn)兒辦法也沒有!

他相信,痛苦將隨著生命一起終止。

他的老娘看法不同,她認(rèn)為在死后,

他既降災(zāi)給敵人,又設(shè)宴請(qǐng)朋友。

沒根據(jù)!他在我們今生使盡手段,

只是給予緩刑以免我們痛苦而死,

把最大的痛苦留到最后,生命也隨之結(jié)束。

在這期間,逃脫他盛怒的最好辦法,

是別顯得太高興。他看見那邊的兩只蒼蠅,

一只有紫翅膀,一只有粉紅翅膀,

在南瓜花上日西太陽,把兩只都?xì)⑺馈?/p>

他看見兩只辛苦的甲蟲在滾它們的球,

一只朝上,一只朝下,像是在掙命,

它們竭力推一根擋路的草,他把它挪開了。

正是這樣,他希望他弄錯(cuò),以為凱利班

在艱苦地掙扎著,病得也不輕,

而最重要的是,他永遠(yuǎn)在?慕他。

因此他主要只在黑暗的夜里跳舞,

而在陽光下鳴咽,躲在山洞里笑,

從不講心里話,除非像現(xiàn)在這樣躲藏著;

在外面只有呻吟咒罵。若他在這里抓住我,

偷聽到這番話,問:“你在偷偷地笑什么?

他將割掉一個(gè)手指去平息他的怒氣,

或燒死我的三只小羊中最好的那一只,

或讓那些美味的蘋果在樹上爛掉,

或把我養(yǎng)的野獸給虎鯨當(dāng)點(diǎn)心;

同時(shí)我自己點(diǎn)起一堆火,編出一首歌,

唱起來:“我恨的東西,拿來作祭禮,

祭祀高高在上的你,沒有一個(gè)對(duì)手

能和你匹敵;對(duì)可憐的我何必妒忌?”

同時(shí)抱著希望:既然災(zāi)禍會(huì)平復(fù),

瘊子會(huì)蹭掉,瘡?fù)纯捎谜衬嘀魏茫?/p>

希望在奇怪的一天,要么是沉默捉住

并征服塞提柏斯,要么,更可能的是

衰老的他會(huì)睦睡,睦睡,像死了一樣。

〔怎么,怎么?一張大幕霎時(shí)罩住世界!

蟋蟀不叫了;鳥兒不見了——噢,對(duì)了,

那邊掠過他的烏鴉,它把一切都告訴他了!

這番閑扯是笨蛋的游戲!啊!大風(fēng)

馱著塵土柱子,死亡的房子在遷移,

飛快鋪開的大火燒起了!白色的火焰——

樹梢喀嚓折斷——那邊,那邊,那邊,那邊,那邊,

他的雷霆跟著來了!嘲笑他的是大傻瓜!

瞧!他直挺挺躺在地下,他愛塞提柏斯!

他用自己的牙齒把上嘴唇咬穿了,

他將讓鵪鶉都飛走,在這個(gè)月里面

一點(diǎn)海螺都不吃,這樣他也許能逃脫!〕

(汪晴譯)

【注釋】

[1]普洛斯珀和米蘭達(dá)都是《暴風(fēng)雨》中人物,前者是米蘭公爵,后者是他的女兒。

[2]主即上帝。

[3]普洛斯珀會(huì)巫術(shù),凱利班做巫書、魔杖和巫師袍是模仿他。

[4]?H日兒是為普洛斯拍服務(wù)的精靈。

【賞析】

把勃朗寧跟莎士比亞放在一起來談可能是不公平的,然而,《凱利班談?wù)撊岚厮够驆u上的自然神學(xué)》一詩(shī)卻把他們不可分割地聯(lián)系在了一起。1611年,莎士比亞在傳奇劇《暴風(fēng)雨》中創(chuàng)造了“凱利班”這一形象。在他的作品中,凱利班是一個(gè)野人,他的母親是女巫,父親不曾出現(xiàn),據(jù)稱是惡魔,凱利班被流落到島上的米蘭公爵普洛斯珀收為奴仆,為普洛斯珀服務(wù),普洛斯珀教會(huì)了他說話,同時(shí)也占領(lǐng)了他的島嶼。

勃朗寧詩(shī)歌中的凱利班形象有所不同。勃朗寧在寫給朋友的信中曾談到兩個(gè)形象的差別,他說:“我這首詩(shī)中凱利班如何區(qū)別于莎士比亞的凱利班呢?在莎士比亞的劇本中,凱利班的形象有所發(fā)展,劇本結(jié)束時(shí)已跟開頭處不同。而我這里所寫的事,發(fā)生在一個(gè)比莎士比亞劇本開始時(shí)更早的時(shí)間。”因而,在這首戲劇獨(dú)白詩(shī)中,戲劇矛盾不是在凱利班與普洛斯珀之間,而是在他與塞提柏斯之間展開。塞提柏斯是凱利班的母親所信奉的神,在凱利班的意識(shí)中,他強(qiáng)大、神秘、喜怒無常,他稱他為主。

此詩(shī)為勃朗寧戲劇獨(dú)白詩(shī)的代表作之一。作為戲劇獨(dú)白詩(shī),必然具備兩個(gè)基本要素:

一是此詩(shī)由一段獨(dú)白構(gòu)成,二是此獨(dú)白具有戲劇性。按照艾布拉姆斯對(duì)戲劇獨(dú)白詩(shī)的定義,還應(yīng)當(dāng)有一個(gè)無言聽話者,但這首詩(shī)中并不具備。作品中只出現(xiàn)凱利班一人,只是對(duì)他某個(gè)夏日炎熱的下午一段意識(shí)活動(dòng)的記錄,而此詩(shī)的戲劇性在于凱利班意識(shí)活動(dòng)中與他人的斗爭(zhēng)和自我出賣。

凱利班認(rèn)在山洞的爛泥里,思考的主題是塞提柏斯,因?yàn)橹挥欣斫馊岚厮共拍芾斫庾约旱拿\(yùn)。首先,他認(rèn)為是塞提柏斯創(chuàng)造了太陽、月亮、風(fēng)、云、島嶼和所有生物,而塞提柏斯造這些只是因?yàn)闊o聊。塞提柏斯創(chuàng)造他的玩具世界時(shí)心懷惡意,對(duì)他的造物并不愛惜,甚至?xí)始伤脑煳,突然加以折磨和摧毀。凱利班認(rèn)為自己的痛苦生活源于他只是塞提柏斯所創(chuàng)造的玩具世界的一部分,是塞提柏斯的一個(gè)玩具,隨時(shí)都有被摧毀的危險(xiǎn)。詩(shī)中使用了大量的封閉性意象來表現(xiàn)暴力統(tǒng)治,如把海獸“弄瞎”,“撕裂它的腳蹼”,“關(guān)進(jìn)巖洞”,把水螈“變成石頭,關(guān)在石頭里”,“揪掉鳥的腿”,讓它像個(gè)“蛋”躺著,把螃蟹的大螯擰下來,或用石頭砸死其中一只。“蛋”、“石頭”都是用暴力把對(duì)象物化的結(jié)果。它們被剝奪了行動(dòng)能力、視力,于是變得連逃跑也不可能了。詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“安全”、“逃脫”等詞,說明凱利班的生活缺乏安全感。

凱利班的獨(dú)白正是他編織自我生存意義,在理論上謀求自身安全的一個(gè)過程。他的思維方式十分奇特,一方面,他在對(duì)自己處境的分析中竊據(jù)了比他低等的生物的視點(diǎn),退一步為進(jìn),把自己“塞提柏斯化”了。他在自己的身上造出一個(gè)比自己更高的人,自己處在被自己憎恨的人的位置,從而取得安全感。另一方面,他又把塞提柏斯“凱利班化”了,詩(shī)的開頭引了《圣經(jīng)》中的一句話“你想我恰和你一樣”,點(diǎn)明了這一思維特點(diǎn)。文中在描寫自己的不如意或生殺予奪的能力時(shí),反復(fù)提到“他(指塞提柏斯)也一樣”,共有七大節(jié)以此結(jié)尾。凱利班“先在自己身上找到他人,又在他人身上發(fā)現(xiàn)自己”。通過在自己之下找到一個(gè)更低的級(jí)別,在塞提柏斯之上找到更高的級(jí)別——“沉默者”,完成了給自己的加冕和對(duì)塞提柏斯的脫冕。這樣一來,似乎他們之間的關(guān)系已經(jīng)是換了個(gè)個(gè),從而把權(quán)威統(tǒng)治的力量相對(duì)化,感到了自己的安全與釋然。因?yàn)楫?dāng)人把自己擺到舞臺(tái)上進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),他似乎看見自己整個(gè)在世界之中,而事實(shí)上這是不可能的,他只有在他人眼中才這樣,因而,構(gòu)建任何有關(guān)自身的話語都必須依賴他人的視角。正如巴赫金所說的,“自我愛幕和自我評(píng)價(jià)所包含的精神因素,都是對(duì)他人位置、他人視點(diǎn)的竊據(jù)”。而這一對(duì)他人視點(diǎn)的竊據(jù)的思維方式構(gòu)成了這段獨(dú)白的戲劇性的首要方面。

此詩(shī)戲劇性的第二方面來自凱利班最后并沒有得到他想要的安全。他思考得再透徹,還是無法從現(xiàn)實(shí)處境中逃脫。他的異想天開貌似自由,卻只能在山洞中偷偷地干。他只是安全在不安全中,自由在不自由中。詩(shī)中大量使用的封閉性意象一方面是對(duì)塞提柏斯的權(quán)威統(tǒng)治的隱喻,另一方面也是對(duì)凱利班不自由狀態(tài)的刻畫。詩(shī)的開頭一小節(jié)中就連續(xù)出現(xiàn),凱利班不僅在山洞中,還趴在“爛泥的坑里”,“他上面的一棵南瓜藤,蓋著山洞頂,/好像眉毛蓋著眼睛”,“時(shí)而落下一朵花,里面藏只蜜蜂”,嘴巴“一口咬住”果子,陽光在海上“織成個(gè)蜘蛛網(wǎng)”。第二節(jié)中又描寫了島嶼的封閉性特征:“圍著島的像蛇般彎曲的大海”。凱利班趴在被大海包圍的孤島上的山洞中的爛泥坑里,被南瓜藤遮著,被陽光的“蜘蛛網(wǎng)”;笾,他就這樣謀求他的自由、安全與力量。詩(shī)的中間部分是他的異想天開,前后兩節(jié)是現(xiàn)實(shí)處境,而這兩節(jié)都用括號(hào)括著,從字面上也形成了對(duì)凱利班的封閉。在第一節(jié)中,凱利班看到的是中午的陽光,在最后一節(jié),飛來一張黑暗的大幕罩住世界,陽光在他眼中成了蜘蛛網(wǎng),大幕又使一切寂靜。這兩個(gè)封閉性意象告訴我們,無論在光明中還是在黑暗中,凱利班都是不自由的,因而全詩(shī)最后一詞還是“逃脫”(escape),這對(duì)他而言,仍然是個(gè)首要問題。從中可以看出,詩(shī)中大量封閉性意象對(duì)這首詩(shī)的“逃脫”主題作了協(xié)奏。

這首詩(shī)歌開頭與結(jié)尾之間的悖謬構(gòu)成了戲劇性的第三方面。詩(shī)歌的開頭凱利班十分強(qiáng)調(diào)自己的話語權(quán),他“趴在爛泥的坑里”,“對(duì)自己說話”,想“讓發(fā)霉的舌頭開出話語花朵”。但詩(shī)歌的最后他對(duì)自己這一追求進(jìn)行了懲罰?v然只是獨(dú)自異想天開,沒有動(dòng)用“發(fā)霉的舌頭”,而只是“折磨腦筋”,他還是觸怒了他的上級(jí)塞提柏斯:“一張大幕霎時(shí)罩住世界。”凱利班對(duì)自己的懲罰全都針對(duì)他的嘴:“他用自己的牙齒把上嘴唇咬穿了”,他想“……在這個(gè)月里面/一點(diǎn)海螺都不吃,這樣他也許能逃脫!”凱利班是在對(duì)癥下藥,及時(shí)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),因?yàn)樗腻e(cuò)就在于他想開口說話,想解脫罪過也只有對(duì)這狂妄的嘴進(jìn)行封殺了。

在評(píng)論莎士比亞的《暴風(fēng)雨》時(shí),哈諾德·布羅姆認(rèn)為這個(gè)劇本表現(xiàn)的并不是殖民統(tǒng)治,而是“馴化和教育的失敗”。他認(rèn)為野人凱利班具有自我放松的能力,比教會(huì)他說話的文明人普洛斯珀更活躍,更自信,更快樂。他認(rèn)為在學(xué)會(huì)說話之前,在凱利班的意識(shí)里,現(xiàn)實(shí)沒有同夢(mèng)境分開,蘇醒沒有同睡眠分開,他是自己領(lǐng)地上無詞的詩(shī)人,學(xué)會(huì)說話以后,他卻只會(huì)用語言來詛咒,訴說自己的不幸和土地被占領(lǐng)的怨恨。然而,我們從這首詩(shī)中可以看到,勃朗寧所塑造的未被普洛斯珀馴化的凱利班內(nèi)心也充滿了焦慮和自我否定。究竟是哈諾德·布羅姆把蠻荒的生活理想化了,還是勃朗寧把維多利亞時(shí)代的愁思嫁接進(jìn)了野人的頭腦,這是一個(gè)令人深思的問題。(許淑芳)


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/127322.html

相關(guān)閱讀: