我為心靈年輕的人們歌唱
[俄國]雅庫博維奇
我為心靈年輕的人們歌唱，
他們?yōu)榈苄址謶n，像關(guān)心自己一般。
我的繆斯是牢房里的陰暗，
鎖鏈和繩索便是我的琴弦。
你們所關(guān)心的是嚴(yán)肅的藝術(shù)，
你們是愛情和幸福的歌手!
我卻歌唱一代人的偉大的痛苦，
盡管這代人為上帝所詛咒。
(吳笛譯)
【賞析】
彼得•菲利波維奇•雅庫博維奇是一名很有才華的革命民粹派詩人，他的詩歌繼承了涅克拉索夫的傳統(tǒng)，表達(dá)對(duì)人民苦難的同情、對(duì)仁愛的向往以及對(duì)正義事業(yè)必勝的信念，反映重大的社會(huì)生活問題,諺語大全。雅庫博維奇的詩歌風(fēng)格簡潔明晰，不假雕琢，基本主題是抒寫正義的憤怒和復(fù)仇。他的詩歌在19世紀(jì)末期的公民詩中，占有一定的地位。
雅庫博維奇因?yàn)楦锩顒?dòng)而經(jīng)歷了長年的牢獄生涯，但他不屈不撓，始終如一，這樣的精神就表現(xiàn)在《我為心靈年輕的人們歌唱》這首短詩中。
此詩雖然短，卻分幾個(gè)層次表達(dá)了較復(fù)雜的主題。第一、二句，寫詩人雖陷于牢獄，仍能感受到那些“心靈年輕的人們”的關(guān)心，或者，他覺得這些人們不是只顧自己、不能為他人分憂的人，他們依然是善良的，因此即使作者深陷牢獄還是愿意為他們歌唱。第叁、四句，詩人敘述自己的處境與狀態(tài)及其與詩歌創(chuàng)作的關(guān)系，它們決定了他的詩歌的聲音，因?yàn)樗那傧抑皇?ldquo;鎖鏈和繩索”，連年的牢獄生涯無疑將烙印在他的詩歌創(chuàng)作中。第五、六句，詩人轉(zhuǎn)換人稱代詞，直接以“你們”指代“心靈年輕的人們”，與他們進(jìn)行更直接的對(duì)話。這些人關(guān)心的是藝術(shù)，是生活中明亮的、仿佛是更接近詩的東西。第七、八句，詩人以自己的歌唱抉擇作為對(duì)比，作出自己的藝術(shù)表白，那就是要“歌唱一代人偉大的痛苦”。在雅庫博維奇看來，愛情和幸福雖然也是值得書寫的，但更值得書寫的是偉大的痛苦--并非個(gè)人的痛苦，而是一代人的痛苦。
我們看到詩歌的第五、六句所指，是詩人所不認(rèn)同的創(chuàng)作狀態(tài)，但是，詩人沒有簡單粗暴地批評(píng)或指責(zé)那些只關(guān)心藝術(shù)者，詩人只是強(qiáng)調(diào)了自己的藝術(shù)抉擇。詩人并非不知藝術(shù)的真諦所在(這一點(diǎn)從雅庫博維奇創(chuàng)作生涯的早慧可以推斷，他18歲就出版了個(gè)人詩集)，但他看到了“我的繆斯是牢房里的陰暗”，于是作出選擇，因?yàn)檫@與自己的生存處境--他們身處一個(gè)“為上帝所詛咒”的時(shí)代--也與一代人的斗爭動(dòng)機(jī)和目標(biāo)關(guān)聯(lián)在一起。所以，他還是在一定程度上舍棄了對(duì)詩歌藝術(shù)的精雕細(xì)琢，而選擇戰(zhàn)斗號(hào)角般的公民詩，以更加直白和有力的方式表達(dá)自己的世界觀、藝術(shù)觀。盡管如此，詩人的內(nèi)心還是隱含了一絲孤獨(dú)。無論是“他們”還是“你們”，都是群體，而“我”則只是一個(gè)人。(趙建飛)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/147325.html
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