談到“兒童營(yíng)養(yǎng)不良”這個(gè)詞兒，家長(zhǎng)們很快想到給孩子們買營(yíng)養(yǎng)品、補(bǔ)腦液、神童飲等“均衡營(yíng)養(yǎng)”補(bǔ)品。其實(shí)，兒童的身心健康不僅需要供給各種物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，也離不開精神營(yíng)養(yǎng)。所謂精神營(yíng)養(yǎng)，即兒童成長(zhǎng)過程中不可缺少的特殊營(yíng)養(yǎng)，主要包括來自親人和保育人員以及教師對(duì)孩子的愛撫、教導(dǎo)、約束與批評(píng)。這些精神營(yíng)養(yǎng)與物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣，不僅要充足、齊全，也應(yīng)搭配合理，不可偏廢。
父母把所有的愛與希望寄托在孩子身上，這樣必然表成對(duì)子女教育中的獨(dú)特問題，如果處理不當(dāng)、教育失衡，就會(huì)使兒童出現(xiàn)精神營(yíng)養(yǎng)不良。當(dāng)今孩子在精神營(yíng)養(yǎng)上存在的普遍問題有：
1． 溺愛
對(duì)孩子的溺愛可能說是很多父母的通病，他們無時(shí)無刻、無代價(jià)的愛造成孩子自私自利、不珍惜愛、不會(huì)給予他人愛的個(gè)性特征。有的父母受自身童年艱苦經(jīng)歷的影響，將自己的一切希望系于孩子身上，視孩子為掌上明珠，產(chǎn)生了“絕不能讓孩子遭一點(diǎn)罪、受一點(diǎn)委屈”的心理，盡量滿足孩子提出的一切要求。如，一位下崗女工，日子過得緊巴巴的，對(duì)她來說麥當(dāng)勞這個(gè)詞指什么，她以前一點(diǎn)也不知道，一次在女兒的強(qiáng)烈要求下，她走進(jìn)了麥當(dāng)勞，看著小孩吃得那玩意兒美孜孜的樣子，她高舉地望著孩子：“給媽媽嘗點(diǎn)好嗎？”孩子卻堅(jiān)定地回答：“不給，這是我的，想吃你自己買�！焙⒆拥幕�?fù)粑茨芨淖兡感聬垡猓廊还虉?zhí)地給女兒擦汗、整衣服。其實(shí)溺愛出來的孩子將來肯定是以自我為中心，不會(huì)關(guān)心別人，只會(huì)一味地從別人那兒索取，不會(huì)付出，也不會(huì)珍惜別人的付出。而這種心態(tài)只能在父母身邊行得通，在社會(huì)上必然要碰釘子。
2． 教育方法矛盾
很多家庭是祖孫三代住在一起，受各自觀點(diǎn)及知識(shí)水平的影響，父母之間、祖父母與父母之間教育孩子的方式如果出現(xiàn)矛盾，如一方溺愛、一方嚴(yán)格；一方反對(duì)，一方支持，就會(huì)造成孩子無所適從，弄不清什么是正確的了。如孩子毀壞了玩具，母親嚴(yán)厲訓(xùn)斥孩子，而奶奶則在一旁叮護(hù)著孩子說：“不就是一個(gè)玩具嗎？乖乖，別怕，奶奶明天再給你買一個(gè)。”這樣在奶奶干預(yù)下母親不再堅(jiān)持了，孩子的錯(cuò)誤行為沒有得到應(yīng)有的懲罰，難免下次再犯。這種教育方法的矛盾不僅存在于家庭內(nèi)部，而且在家庭教育與學(xué)校教育之間也比較突出，如教師教孩子要懂禮貌，要公共汽車上要給老人讓座等，而在家中則不然，奶奶總是將享受讓給孩子，父母常常在公共汽車上為一席之位與人爭(zhēng)吵，這樣常常使孩子辨不清是非對(duì)錯(cuò)。
有的家長(zhǎng)教育孩子缺乏原則。我們常常看到有的孩子用哭鬧的辦法，要挾父母買自己想要的東西，父母被逼無奈而就范。其實(shí)，這種缺乏原則的將就，恰恰強(qiáng)化和“鼓勵(lì)”了孩子的這種哭鬧行為，使孩子的這一不良行為固定下來，下一次他們會(huì)不自覺地使用這一方法來達(dá)到自己的目的。正確的方法是父母在孩子哭鬧時(shí)要堅(jiān)持原則，也可以轉(zhuǎn)移孩子的注意力，講道理，或者不予理睬。其實(shí)孩子是很精明的，他知道自己的哭鬧在溺愛他們的奶有面前很管用，而在幼兒園的教師面前毫無作用。所以要給孩子確立一個(gè)明確的原則同時(shí)又讓他感覺到父母很愛他。這樣教育出的孩子才既有感情，又有理智。
3． 父母包辦一切
不久前，《楚天都市報(bào)》的一則消息稱，武漢某大學(xué)一女生與男友在武昌司門口分手后卻不知怎樣返校，大哭不止，引來眾人圍觀。這則真實(shí)的故事，體現(xiàn)了教育的偏差。有的家長(zhǎng)心疼孩子，想方設(shè)法不讓孩子遭一點(diǎn)挫折，卻不注意培養(yǎng)孩子克服困難的勇氣和能力，孩子長(zhǎng)大后沒有能力去適應(yīng)社會(huì)，遇到困難自然地縮在父母背后，等著父母去處理；遇到挫折也是依賴父母，沒有父母在身邊指點(diǎn)，什么事情都不會(huì)處理。明智的父母應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子克服困難的勇氣和能力，鼓勵(lì)他自己想辦法解決問題，逐漸養(yǎng)成遇到問題自己解決的習(xí)慣，這樣解決問題的能力就會(huì)慢慢提高，將來遇到實(shí)際生活中的問題也就有了主意，并能獨(dú)立解決了。
4． 只注意智能的培養(yǎng)，忽略了人格的健康
望子成龍、望女成鳳是眾多家長(zhǎng)的心情，很多家長(zhǎng)只要孩子聰明、成績(jī)好就行，其他什么也不管，因而忙于帶孩子左波于音樂班、英語班、鋼琴班之間，讓孩子成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，忽略了孩子的天性，甚至隔絕了孩子與同齡小伙伴之間的玩耍，阻礙了孩子人格的健康發(fā)展。其實(shí)，孩子在與同伴游戲中學(xué)會(huì)了如何與別人合作、互相幫助、互相關(guān)心、愛別人、謙讓、解決人際矛盾技巧，如何根據(jù)別人的反饋來調(diào)整自己的言行，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒，為步入成人社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，這是人格健康發(fā)展的必經(jīng)之路。孩子天性中有好奇、冒險(xiǎn)、活動(dòng)的要求，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子與自然接觸，激發(fā)他們了解大自然奧秘的興趣，這會(huì)成為他們自覺學(xué)習(xí)知識(shí)的原始動(dòng)力。
5． 批評(píng)不當(dāng)，傷害孩子的自尊心
正確而恰當(dāng)?shù)呐u(píng)有利于約束孩子的言行，規(guī)范其行為舉止。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子要求過嚴(yán)、批評(píng)過多，總是指責(zé)孩子這也不對(duì)，那也不是，或者恐嚇打罵孩子，或者在別處生了氣都轉(zhuǎn)移到孩子身上。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子會(huì)缺乏自信，做事謹(jǐn)小慎微、膽小孤僻，還會(huì)養(yǎng)成孩子強(qiáng)烈的對(duì)立心理：出現(xiàn)任性倔強(qiáng)、粗暴無禮，不跟家長(zhǎng)說真心話，撒謊等毛病。正確的方法應(yīng)該是給孩子適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表揚(yáng)，增強(qiáng)孩子的自信和勇氣。當(dāng)然，當(dāng)孩子做了錯(cuò)事時(shí)，不批評(píng)也是不對(duì)的，這對(duì)孩子優(yōu)良品質(zhì)的形成十分有害，批評(píng)對(duì)孩子認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤非常必要，有利于孩子判明是非，校正行為。恰當(dāng)?shù)呐u(píng)應(yīng)該：1.要懂得兒童的正常行為心理，不要對(duì)孩子要求過高，不自覺地用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子；2.批評(píng)孩子時(shí)應(yīng)講究方法，一般可用皺一下眉、不說話等溫和的方法來表達(dá)，不要當(dāng)眾羞辱、大聲責(zé)罵，要注意保護(hù)孩子的自尊心，須知它是孩子上進(jìn)的動(dòng)力。也可以在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和藹地指出其缺點(diǎn)，并鼓勵(lì)孩子勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，這樣既有利于孩子形成正確的是非觀點(diǎn)，又能使孩子確立自尊和自信。
可見，精神營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)兒童的危害是不能低估的，而今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不少的孩子不同程度地存在著以自我為中心、占有欲強(qiáng)、依賴性強(qiáng)、不關(guān)心別人等等心理上的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)與家長(zhǎng)的教育方式有很大的關(guān)系。因此我們?cè)陉P(guān)愛自己的孩子、重視物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)均衡時(shí)，切不可忽視了精神營(yíng)養(yǎng)。
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