2019年高考論述類文本閱讀模擬試題分類精編（二）6?

六、閱讀下面的文字，完成6-9題。

古漢字的形聲相益

世界上古史與現代考古學的研究成果表明：文明發(fā)達較早地區(qū)產生的一些古老文字系統(tǒng)，因所處自然與人文環(huán)境的影響，形成了各不相同的面貌與特征。同時，又因相關遠古族團大體相當的社會文化與思想認知水平，加之彼此間各種形式、各種渠道的溝通與交流，這些文字系統(tǒng)經歷了大體一致的源起與發(fā)展的歷程，即由初始的表意文字階段逐漸達至于表意、表音相結合的階段，此后，除少數特例之外,多數文字系統(tǒng)先后步入了單一表音的階段。

原始的漢字是依類象形的產物。中國史前考古資料所見，其刻畫于陶、石、龜、骨上的原初文字，主要是用作原始圖騰或神名的稱謂字以及律歷、度、量、衡制度所必需的基礎紀數字。前者一律刻畫于祭神禮器的特定部位，并在商代甲骨或殷周金文的族名徽號用字中可以找到它們的余緒，它們是多物崇拜的自然物的名字。后者多刻畫在廢棄的陶片上，其頻繁出現、重復使用的幾率高且形體簡單，古今相承，與商代甲骨、金文中的紀數字基本一致。目前所知，處在原始階段的古漢字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之間。《尚書序》所謂古者伏羲氏之王天下也，始畫八卦、造書契以及《后漢書?律歷志》天地初形，人物既著，則算數之事生等記載，與考古資料相互吻合。

完成于戰(zhàn)國時期的《易?系辭》說：上古結繩而治，后世圣人易之以書契。《漢書?五行志》《后漢書?律歷志》又有籌，所以紀數的記載，都表述了這樣的史實：結繩與籌策原是古代中國廣為流行的原始紀數工具，而原始數字系統(tǒng)即由仿象原始紀數工具創(chuàng)制而成。古代先賢以古漢字始于結繩(易?系辭)或萬物之數因八卦而起(八卦原是以籌策求取奇偶之數表示陰陽變化的游戲)的看法，都與古漢字基礎數字的形成密切相關。

形聲相益為漢字的發(fā)展開辟坦途。世間事物，有具象有抽象。初制文字的依類象形，只可施于前者，而于后者則無以為計。為擺脫這種困境，先賢開辟轉注與假借兩種途徑，把依類象形的名物字，通過轉折字義(如以仿象工具的我字為第一人稱的我)或假借字音(如假羽翼之翼為翌日之翌)的方式，使之成為意義抽象的辭字。轉注與假借兩種手段的應用，為古漢字的發(fā)展找到了轉機。

事物是紛繁復雜的。譬如歸于同一品類但形近實異者(如古稱羽物的雞、鴉、鳩，古稱毛物的狼、狽、狐)比比皆是，而依類象形卻實難一一有所區(qū)分。另外，一個表意字，通過借其讀音用作多個辭字的情況，雖給書寫者提供了便利，卻為識讀者造成了麻煩。在商代后期的甲骨卜辭中，一種規(guī)避了上述弊端的新的漢字類型已經出現，這就是古代學術界稱作形聲相益的文字。這種新的構字法或在表意字上附加聲符(如鳥加奚為雞)，或在表音字(假借字)上附加形符(如可加水為河)，形成形與聲相輔相成的形聲字。這種既有表意字用作形符或聲符并相互補充、相互增益的構字方式，為古漢字的發(fā)展辟出一條暢行無阻的大道。

中國漢字系統(tǒng)的起源與發(fā)展，在世界文字史研究中占有重要地位。它承載著華夏文明的精髓，從古至今，一脈相承，綿延數千年而盛行不衰，成為歷史積淀厚重又充滿蓬勃活力的文字系統(tǒng)。當我們面對其他古老文字系統(tǒng)紛紛遠離傳統(tǒng)改行純粹表音的文字系統(tǒng)時，其改弦之由，易轍之路，或可在中國漢字系統(tǒng)的發(fā)展歷程中獲得啟示。

6．下列對漢字的說法，不正確的一項是

A．主要用作原始圖騰或神名的稱謂字以及律歷、度、量、衡制度所必需的基礎紀數字，都是漢字的原初文字。

B．神名的稱謂多刻畫在廢棄的陶片上，它頻繁出現、重復使用的幾率高且形體簡單。

C．古漢字始于結繩或八卦游戲的看法，與古漢字基礎數字的形成密切相關。。

D．在表意字上附加聲符，或在假借字上附加形符，這種新的構字方法，被古代學術界稱作形聲相益的文字。

7．下列對表意字用作形符或聲符并相互補充、相互增益的構字方式，為古漢字的發(fā)展辟出一條暢行無阻的大道的理解，不正確的一項是

A．一個表意字通過借其讀音用作多個辭字的情況，給書寫者提供了便利，卻為識讀者造成了麻煩，從而讓先賢尋找擺脫困境的方法。

B．歸于同一品類但形近實異者，如古稱羽物的雞、鴉、鳩等有很多，但依類象形很難一一區(qū)分，于是加上聲旁或形旁加以區(qū)別。

C．先賢把依類象形的名物字，通過轉折字義或假借字音的方式，使之成為意義抽象的辭字，為古漢字的發(fā)展找到了轉機。

D．《尚書序》等記載與考古資料說明，距今七八千年至四五千年之間已經通行了原始階段的古漢字。

8．下列表述完全符合原文意思的一項是

A．文明發(fā)達較早地區(qū)產生的一些古老文字系統(tǒng)，雖然有各不相同的外貌和體征，但都經歷了大體一致的源起與發(fā)展的歷程。

B．轉注與假借兩種手段的應用為古漢字的發(fā)展辟出一條暢行無阻的大道。

C．原始的漢字是依類象形的產物，律歷、度、量、衡制度所必需的基礎紀數字都一律刻畫在祭神禮器的特定部位。

D．世間事物具有的具象性和抽象性的特點，可以施用于初制文字的依類象形。

9．根據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是

A．文字的演變由初始的表意文字階段逐漸達至于表意、表音相結合的階段，最終必定先后步人單一表音的階段。

B．完成于戰(zhàn)國時期的《易?系辭》表述了結繩與籌策原是古代中國廣為流行的原始紀數工具的史實，是我國最早記載古文字發(fā)展的書籍。

C．在商代后期的甲骨卜辭中，已經出現了具有表意功能的形旁附加具有表音功能的聲旁的形聲字，開辟了古漢字發(fā)展的新途徑。

D．文明發(fā)達較早地區(qū)產生的一些古老文字系統(tǒng)之所以改行純粹表音的文字系統(tǒng)，是因為他們缺少深厚的文化積淀，遠離了傳統(tǒng)。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/1325825.html

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