高二上學(xué)期第二次階段考試歷史（文）試題考試時(shí)間：100分鐘 滿分：100分單項(xiàng)選擇題（共40題，每小題1.5分，共60分）1.1905年，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是（ ）A．“就算漢人為君主，也不能不革命” B．“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家”C．“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國(guó)”2.孫中山說(shuō)：“共和國(guó)家成立以后，是用誰(shuí)來(lái)做皇帝呢？是用人民來(lái)做皇帝，用四萬(wàn)萬(wàn)人來(lái)做皇帝。”對(duì)這句話理解不正確的是A．平易地解釋了要實(shí)行民權(quán)主義的思想 B．通俗地表明了要建立民主立憲的思想C．形象地描述了要人民當(dāng)家作主的思想 D．無(wú)奈地迎合了老百姓心中的帝王思想3.20世紀(jì)20年代，孫中山的新三民主義主要“新”在（ ） A．符合社會(huì)主義革命的要求 B．具有鮮明反帝反封建的內(nèi)涵 C．代表工農(nóng)群眾的根本利益 D．確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策4.1922年，孫中山說(shuō)：“中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)�！蚁蛴�(guó)和美國(guó)求救。他們站在岸上嘲笑我�！睘楦淖冞@種現(xiàn)狀，他其后的努力有①實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作 ②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)�、厶岢觥靶氯裰髁x④確定“三大政策”⑤頒布《臨時(shí)約法》①②③④B．②③④C．①③④ D．①②③④⑤下列紅色旅游景點(diǎn)最能見(jiàn)證毛澤東思想的是．．．．一位學(xué)者研究了中共“十一大”(1977年)至“十五大”(1997年)五個(gè)報(bào)告中的關(guān)鍵詞匯變①“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為報(bào)告的新詞匯②“改革”、“對(duì)外開(kāi)放”第一次出現(xiàn)在報(bào)告中 ③報(bào)告中“毛主席”一詞平均每個(gè)自然段提及兩次④報(bào)告中“三步走”和“基本路線”成為高頻詞匯 A．①②③④ B．③②④① ．③②①④ D．②③①④鄧小平“南方談話”和1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的相同點(diǎn)是A．極大地解放了人們的思想B．深化了改革開(kāi)放C．為改革開(kāi)放奠定了思想基礎(chǔ)D．提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)下列說(shuō)法體現(xiàn)了“雙百”方針內(nèi)涵的是A.“要革命派，不要流”B.“爭(zhēng)論會(huì)引起黨內(nèi)思想不一” C.“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”．．．雙百”方針是在怎樣的背景下提出來(lái)的①社會(huì)主義改造基本完成②中國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后③周恩來(lái)提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)④中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期A．①②③④ B．①②③ ．②③④ D．①③④．．A．有利于掃盲，普及文化 B．有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的全面清算C．有利于科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施 D．有利于雙百方針的貫徹18.一本小說(shuō)中有這樣一段描述：“史少方（人名）根紅苗正，又是高干子弟公安局長(zhǎng)的兒子，在學(xué)校又是班長(zhǎng)，所以自然而然成了學(xué)校最大紅衛(wèi)兵組織的頭頭，在破四舊立四新上，在橫掃一切牛鬼蛇神上，他們沖鋒在前，叱咤風(fēng)云，不可一世�！边@段小說(shuō)描寫的時(shí)代背景是（ ）A．新中國(guó)成立后的初期 B．改革開(kāi)放實(shí)行的初期C．文化大革命的初期 D．1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中19．．黨和政府重視科技發(fā)展 ）①鄧小平“尊重知識(shí)，尊重人”的號(hào)召②中共中央出實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略③袁隆平成功培育出秈型雜交水稻④鄧小平第一次明確提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷A．①③④② B．②③①④C．③①④② D．④③②①．公元前5世紀(jì)的希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無(wú)人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事． ）A．啟蒙思想；民貴君輕 B．因信稱義；天人感應(yīng) C．人文主義；存天理，滅人欲 D．信仰得救；致良知32.關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了。”材料反映了這場(chǎng)宗教改革（ ）A．主張廢除教階制度與宗教儀式 B．否定信仰上帝C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無(wú)上 D．挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威33.馬丁路德主張一切宗教儀式從簡(jiǎn)，每個(gè)基督教徒都有權(quán)閱讀和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通。這種主張?jiān)跉W洲歷史上產(chǎn)生的重大意義在于A．將人們從宗教束縛中徹底解放出來(lái)B．使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)C．天主教從此在歐洲退出了社會(huì)舞臺(tái)D．歐洲宗教界從此出現(xiàn)了新教、天主教、東正教三足鼎立的局面盧梭：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)人加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志”這表明他主張法律面前人人平等 B．要自由更要自律C．私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯 D．以契約保障個(gè)人自由．．伏爾泰曾說(shuō)：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的定律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼里，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了�！边@反映了伏爾泰A．認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)勇于打破自然規(guī)律B．忽視自然科學(xué)所取得的成就C．借助自然科學(xué)論證理性主義D．批判民主、平等和自由思想閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料一孫中山是中國(guó)近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說(shuō)是“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新”。——《中華文明史》第4卷材料二同盟會(huì)提出決斷性民族主義的口號(hào)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” ……顯然，最初同盟會(huì)已把滿族排除在帝國(guó)之外，同時(shí)也把關(guān)外的滿洲土地排除在帝國(guó)之外。不僅如此，其實(shí)孫中山同盟會(huì)已把蒙古，西藏，新疆等排除在中國(guó)之外了。孫中山很快就認(rèn)識(shí)到這是個(gè)問(wèn)題，并且發(fā)生一定程度的轉(zhuǎn)變。1906年，孫中山說(shuō)“民族革命是要盡滅滿洲民族，這話大錯(cuò)。……我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人�！� ??《帝國(guó)的分裂與保存》 材料仆之素志在提倡實(shí)業(yè)，實(shí)行民生主義，而以社會(huì)主義為歸宿，俾全國(guó)之人，無(wú)一貧者，同事安樂(lè)之幸福�！獙O中山根據(jù)材料一指出孫中山的學(xué)說(shuō)有何特點(diǎn)？ 結(jié)合史實(shí)說(shuō)明孫中山是中國(guó)“共和制的重要催生人”？（2）中華民國(guó)成立后，采用五色旗為國(guó)旗，象征五族共和。據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析武昌起義后口號(hào)從“驅(qū)除韃虜”改為“五族共和”的原因。（）據(jù)材料指出孫中山對(duì)民生主義的理解。 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，孫中山認(rèn)為應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)民生主義?． 材料三 文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開(kāi)花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。一—保羅?富爾《文藝復(fù)興》材料四 歐洲的啟蒙時(shí)代，是偉大人物輩出的時(shí)代。他們是封建制度的批判者，是新的資本主義制度的設(shè)計(jì)者……他們的著作的確影響了世界許多地區(qū)的熱愛(ài)思考和正義的人們。 一一摘編自《馬克思選集》請(qǐng)回答：（1）材料一中的"他"指的是誰(shuí)?（1分）他的學(xué)說(shuō)在西方思想史上有何地位?(2分)（2）依據(jù)材料二及結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，分析歐洲“食糖代表著‘享樂(lè)’、‘糜爛’”的原因？（2分）�。�3）以文藝復(fù)興的一部文學(xué)作品為例，說(shuō)明文藝復(fù)興“是一次精神的新生”。(2分）(4)孟德斯鳩是啟蒙思想家的杰出代表，他為新的資本主義制度提出了怎樣的設(shè)想?（2分)結(jié)合近代美國(guó)(或中國(guó))的相關(guān)史實(shí)，說(shuō)明近代資產(chǎn)階級(jí)是怎樣踐行孟德斯鳩的思想的？（2分） (5)簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美產(chǎn)生怎樣的影響？（從經(jīng)濟(jì)、宗教、政治等三方面說(shuō)明） （3分）泰寧一中2015—2015學(xué)年上學(xué)期第二次階段考試高二歷史科試卷(文科）答題卷考試時(shí)間：100分鐘 滿分：100分 二、材料分析題：（41題13分，42題13分，43題14分，共40分） 41.（1） （2） （3） （4） 42.（1） （2） （3） （1） （2） 高二歷史（文科）第二次月考試卷參考答案1—5ABBCA 6—10CCABB 11—15ACDDB 16—20AACCD21—25CCCAD 26—30BCADB 31—35 CDBDB 36—40CDDCC【答案】本題13分【答案本題13分（1）觀點(diǎn)：科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展都離不開(kāi)教育，要優(yōu)先發(fā)展教育（1分）（2）措施：①大力普及義務(wù)教育；（1分）②提出“三個(gè)面向”的教育方針；（1分） ③實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略.（1分）特征：①獨(dú)立自主（自力更生）研制；②處世界先進(jìn)行列；③發(fā)展過(guò)程有失敗與曲折； ④走向國(guó)際市場(chǎng)，具有經(jīng)濟(jì)意識(shí)；⑤由側(cè)重軍事到關(guān)注民用。（答到其中3點(diǎn)得3分）影響：①鞏固國(guó)防，確保國(guó)家的安全和穩(wěn)定。（2分） ②走向國(guó)際市場(chǎng)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。（2分） ③提升國(guó)國(guó)際地位，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。（2分） ③ 政治:為資本主義政治民主建設(shè)勾畫了基本藍(lán)圖， 推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命與改革。（1分）！第12頁(yè) 共12頁(yè)我的高考我福建省三明市泰寧縣第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次階段考試歷史（文）試題
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