福建省邵武第七中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末歷史試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

邵武第七中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末試題 右圖是2013年第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽和吉祥物圖案,它們傳遞出豐富的和諧。下列思想與這一不相符的是A.仁者愛人 B.人之性惡C.人性本善 D.以人為本 電視劇《老大的幸!窡岵ズ,引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于幸福的大討論,老大“拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處比,越比越憋屈;拿自己的長(zhǎng)處和別人的短處比,越比越幸!钡挠^點(diǎn)體現(xiàn)了一種“知足常樂”的灑脫。與之最為接近的思想是A.孟子“民貴君輕”的儒家思想B.墨翟“兼相愛,交相利”的思想C.韓非“嚴(yán)刑峻法”的法家思想D.老子“清靜無為”的道家思想 著名教育家陶行知先生原名文浚,大學(xué)期間推崇某一哲學(xué)家的學(xué)說,取名“知行”。43歲時(shí),他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文,認(rèn)為 “行是知之始,知是行之成”,并改名為陶行知。據(jù)此判斷,陶行知推崇的哲學(xué)家是A.程頤 B.王陽明 C.陸九淵 D. 朱熹 活字印刷術(shù)的發(fā)明大大促進(jìn)了書籍的發(fā)展,下面左側(cè)是繁體“書”字,其活字應(yīng)該是 鄭板橋贊美黃慎的繪畫說“愛看古廟破苔痕,慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處,更無真相有真魂!边@一評(píng)價(jià)反映黃慎的繪畫屬于A.山水畫 B.寫意畫 C.宗教畫 D.風(fēng)俗畫是的國(guó)粹雜劇俑 京劇臉譜 京劇花旦A. B.C. D.8. 某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問,這位哲學(xué)家是A.普羅塔戈拉 B.蘇格拉底C.伏爾泰 D.盧梭 1931年10月18日凌晨,愛迪生走完了84年的人生旅程。下葬時(shí),為紀(jì)念他的突出貢獻(xiàn),美國(guó)各地A熄滅電燈一分鐘 B輪船鳴笛三分鐘C.教堂敲鐘84下 D.齊奏《英雄交響曲》 人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)無疑是文明的巨大進(jìn)步,但是不可避免的是,機(jī)器生產(chǎn)也同時(shí)帶來了“異化”。卓別林主演的電影摩登時(shí)代就形象地說明了A工業(yè)社會(huì)造成了道德淪喪B.工人成了機(jī)器的附庸C.機(jī)器提高了工人生活的質(zhì)量D.機(jī)器破壞了自然環(huán)境1840~1947年)在博物館面對(duì)一些人物塑像時(shí),有感而發(fā)說:“瞧,!伏爾泰對(duì)面的盧梭,目光中含有無限精微氣息,那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格!敝饕傅氖牵 )A、尊崇人文主義,否定天主教的教規(guī) B、提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法C、以理性的方法,思考人類社會(huì)的現(xiàn)象 D、傾向自由、平等,反對(duì)君主政體13. 右圖是古希臘的著名雕塑“維納斯”。雕塑透露出女性體態(tài)豐滿,具有協(xié)調(diào)性,反映了人體之美。其產(chǎn)生的原因有古希臘文化充溢著人文主義精神 自由民主的政治氛圍為人們提供了創(chuàng)作的自由空間 工商業(yè)發(fā)展 資本主義萌芽出現(xiàn)A B.①②③ C.①③④ D.②③④14. 盧梭說:“設(shè)計(jì)一種人類的集合體,以用集體力量來保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中,個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起,但依然自由如初,只聽從自己的意志!边@表明他主張A.以法治保護(hù)宗教自由B.以契約保障個(gè)人自由C.廢除封建財(cái)產(chǎn)私有制 D.建立民主共和政體16. 某報(bào)報(bào)道:“若夫別尊卑,重階級(jí),主張人治,反對(duì)民權(quán)之思想之學(xué)說,實(shí)為制造專制帝王之根本惡因未鏟除殆盡,則有因必有果,無數(shù)廢共和復(fù)帝制之人(人或事)……當(dāng)然接踵而生,毫不足怪!边@則報(bào)道應(yīng)出自下列哪一份報(bào)刊? ( )A、《國(guó)聞報(bào)》 B、《時(shí)務(wù)報(bào)》 C、《民報(bào)》 D、《新青年》17. 上海某縣在1912年舉行第一屆小學(xué)聯(lián)合國(guó)文競(jìng)進(jìn)會(huì),其中高小從一年級(jí)到四年級(jí)的題目分別是《說謀生之大要》、《個(gè)人自治說》、《說社會(huì)教育之必要》《論現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)于中華民國(guó)之責(zé)任》,全縣有70%的學(xué)生參加。下列對(duì)這一現(xiàn)象的理解中,不正確的是 A.沿海地區(qū)觀念更新較快B.學(xué)校教育趨向近代化 C.民主觀念逐漸深入人心 D.新文化運(yùn)動(dòng)影響巨大 中華民國(guó)國(guó)歌唱道“三民主義,吾黨所宗;以建民國(guó),以建大同……”這里所說的“吾黨所宗”的核心是A.驅(qū)除韃虜 B.恢復(fù)中華C.建立民國(guó) D.平均地權(quán)②中國(guó)革命第一步是新民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命③農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán) ④農(nóng)民問題乃是中國(guó)革命的中心問題( )A、④③②① B、①②③④C、④③①②D、③④①②20. 在紀(jì)念香港回歸十周年慶祝晚會(huì)上的主題歌《始終有你》中,有“……東方跟西方的文明,邂逅了沖勁,繁榮這里,遇上安定;……明艷紫荊風(fēng)中爭(zhēng)勝,找對(duì)了路徑,花瓣開的繁盛”等幾句歌詞。這里的“路徑”是鄧小平理論中的A中國(guó)特色社會(huì)主義道路 B.改革開放戰(zhàn)略C“一國(guó)兩制”構(gòu)想 D社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 電影《高考1977》反映了恢復(fù)高考后的第一次考試,如果讓你來設(shè)計(jì)這場(chǎng)考試的場(chǎng)景,可能出現(xiàn)的是A.背景音樂:反映粉碎“四人幫”的歌曲B.外景:考場(chǎng)門口懸掛著“改革開放送春風(fēng)”的橫幅C內(nèi)景:考場(chǎng)中張貼有“實(shí)施‘科教興國(guó)’戰(zhàn)略”的標(biāo)語D.特寫:作文題目“評(píng)‘’”23. “不管奧地利人相逢在世界的什么地方,這首歌,就是他們無形的身份證!”“這首歌”就是《藍(lán)色的多瑙河》,它的作者是A.約翰?施特勞斯 B柴可夫斯基C.貝多芬 D.普萊斯利思想文化的內(nèi)涵及其傳播手段具有鮮明的時(shí)代特色。閱讀材料,回答問題。材料一 “你們不能只追求榮譽(yù)和享樂,要知道,知識(shí)才是美德。……你們不要老想著他們的人身和財(cái)產(chǎn),而首先要改善你們的心靈!薄疤熨x最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果經(jīng)過教育而學(xué)會(huì)了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話,就能成為最優(yōu)良最有用的人!薄K格拉底材料二 材料三 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及主張人物思想主張伏爾泰抨擊教會(huì)和專制,倡導(dǎo)君主立憲;提倡天賦人權(quán),法律面前人人平等孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說;認(rèn)為法律就是理性的體現(xiàn)盧梭提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”,主張建立民主共和國(guó)(1)據(jù)材料一,指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展。 ()(2)根據(jù)材料二圖中美術(shù)作品特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。(4分)指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處(2分),分析產(chǎn)生這種相似之處的共同主觀因素 。(2分)(3)據(jù)材料三,概括指出法國(guó)啟蒙思想家思想主張相同點(diǎn),他們思想主張?bào)w現(xiàn)怎樣的時(shí)代潮流?(8分)’,決不是說‘毛澤東思想’就完全是我一個(gè)人的思想。它是包括一班人的正確思想在內(nèi)的。”……“當(dāng)然,在這種正確思想體系里面,我的東西可能要多一點(diǎn)!薄    惷餍隆额I(lǐng)袖毛澤東與周世釗》材料二 1956年,毛澤東在探究斯大林犯錯(cuò)誤的原因和教訓(xùn)時(shí)說,最重要的是獨(dú)立思考,把馬克思列寧主義與實(shí)踐相結(jié)合,“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路”。 ——梁柱《毛澤東倡導(dǎo)實(shí)行馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合》材料三 毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富。我們要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理,并在新的歷史條件下加以發(fā)展!囆∑健督夥潘枷,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》 請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,請(qǐng)概況出什么是“毛澤東思想”?(2分)(2)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別列出毛澤東思想形成、成熟的時(shí)期及其該時(shí)期的最重大理論成果(4分)(3)材料二中標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,開始探索自己社會(huì)主義建設(shè)正確道路的文獻(xiàn)是什么?(2分)(4)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明毛澤東思想“在新的歷史條件下加以發(fā)展”形成的理論成果分別解決了什么重大問題?(4分)29. 閱讀下列材料 :材料一 我讀了各種各樣的書,其中有達(dá)爾文的《自然選擇》一書。它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)。 一一恩格斯材料二 達(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)物植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn),第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,確立了物種的變異性和承續(xù)性也。 一一一列寧材料三 進(jìn)化者,宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理,國(guó)家亦何莫不然 ?一一土!斗g世界》材料四 嚴(yán)復(fù)是我國(guó)著名的維新派人物。通過赫胥黎的《天演論》,他把達(dá)爾文的生物進(jìn)化論引用到社會(huì)領(lǐng)域中來。他認(rèn)為在種族與種族、國(guó)家與國(guó)家之間,也存在著“物競(jìng)天擇,適者生存”的殘酷競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)如果不甘淪亡,就必須奮發(fā)圖強(qiáng),并立即做出抉擇,實(shí)行變法。一一普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版《必修 3》請(qǐng)回答 :(1) 據(jù)材料一、二, 結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析達(dá)爾文是怎樣破解生命起源之謎的。(3分)(2) 據(jù)材料一、二, 結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析進(jìn)化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響。(4分)(3) 據(jù)材料三、四, 分析晚清時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度和觀點(diǎn),并說明其原因。(3分) 邵武七中2012-2013學(xué)年(上)期末考試高二歷史答案一.選擇題(每小題2分,共50分)(2)共同之處:社會(huì)處于大變革時(shí)期;新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)出現(xiàn);大批思想家的出現(xiàn)。(分,任答兩點(diǎn)) (1)內(nèi)涵拓展:(從關(guān)注人的自然屬性到)關(guān)注人的美德,注重改善人的心靈;重視對(duì)人的教育。 (2分)(2)時(shí)期:文藝復(fù)興時(shí)期。(2分)思想:人文主義。 (2分)手段:借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想。 (2分)因素:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。 (2分)(3)相同點(diǎn):都反對(duì)專制;都主張民主與法制;都提出了對(duì)未來理想社會(huì)的構(gòu)想。(4分)三個(gè)代表思想回答了在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大問題。(2分)29. (1) 1859 年,達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論,指出一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程,生物不是不變的,而是會(huì)發(fā)生變異的,生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。3分(2) 否定了封建神學(xué)創(chuàng)世說,對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響,有利于人們的思想解放,對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了巨大福建省邵武第七中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末歷史試題
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