福建省安溪一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史(理)試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

安溪一中2015年高二年歷史期中考()一、選擇題(本大題共30小題,共0分)易姓改號(hào)謂之亡國(guó),仁義充塞而至于率獸食人,謂之亡天下!保天下者,匹夫之賤。與有責(zé)焉耳矣漢字構(gòu)型獨(dú)特,數(shù)量繁多,是一種形、義、音緊密結(jié)合的單體文字記錄著世界上最大一支人群的“母語(yǔ)”。其演變的脈絡(luò)是A甲骨文金文篆書隸書 B甲骨文金文隸書篆書C金文甲骨文篆書隸書 D甲骨文隸書篆書金文C.①③ D.②④11.現(xiàn)存最著名的北宋市井風(fēng)俗畫作品的作者是( )A.顧愷之 B.吳道子 C.張擇端 D.鄭板橋12.“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾!边@副對(duì)聯(lián)稱頌的是A.屈原 B.李白 C.杜甫 D.孟浩然13.“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分!惫舭堰@份恰如其分的評(píng)價(jià)給予了A.《水滸傳》 B.《西游記》 C.《聊齋志異》 D.《儒林外史》14.提出“認(rèn)識(shí)你自己”名言,是哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問的人是A.普羅塔戈拉 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德15.歌頌人文主義思想的名言“人是一件多么了不起的杰作……在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”出自A.薄伽丘的《十日談》 B.孟德斯鳩的《論法的精神》C.但丁的《神曲》 D.莎士比亞的《哈姆雷特》16.馬丁路德認(rèn)為:人人可以直接與上帝交流;個(gè)人的自由與權(quán)利是不能被任何人剝奪的,因?yàn)檫@是上帝賜予每一個(gè)人的。這反映了馬丁路德的思想主張是A.提倡“信仰即可得救” B.極力反對(duì)教會(huì)神學(xué) C.國(guó)家權(quán)力高于教會(huì) D.簡(jiǎn)化宗教儀式17.啟蒙運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)矛頭主要指向A.神學(xué)世界觀 B.封建專制制度 C.封建等級(jí)制度 D.天主教會(huì)18.孟德斯鳩認(rèn)為:“要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力約束權(quán)力。此話反映他的主張是A人民主權(quán)說?開明君主制C.?社會(huì)契約論?D.?權(quán)力的制約與平衡.. A B C D25.孫中山認(rèn)為,西方國(guó)家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”,中國(guó)應(yīng)防患于未然,因此他提出了A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.民粹主義26.不同的時(shí)代需要不同的理論來指導(dǎo),把毛澤東思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議是A.中共一大 B.中共七大 C.遵義會(huì)議 D.中共八大27.“北方吹來十月的風(fēng),警醒我們苦兄弟”與這句話直接相關(guān)的是A.五四運(yùn)動(dòng) B.馬克思主義在中國(guó)的傳播C.毛澤東思想 D.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生28.右圖為1998年長(zhǎng)江發(fā)大水,解放軍官兵為保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn),奮力堵截九江大堤決口的情景。這一畫面反映了“三個(gè)代表”重要思想的哪個(gè)方面的內(nèi)容A.代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 D.代表社會(huì)主義發(fā)展方向29.鄧小平說:“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)!备母镩_放以來,我國(guó)政府為推進(jìn)教育發(fā)展采取的最大舉措和取得的成就有提出“三個(gè)面向”的指導(dǎo)方針 國(guó)民教育體制初步形成頒布《義務(wù)教育法》 實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略A.B. C. D.、選擇題(題共0分) 材料一 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!訛檎捎脷ⅲ孔佑贫裆埔!墩撜Z(yǔ)》材料二 夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重刑者,民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其衰,設(shè)其所惡以防其奸,是以國(guó)安而暴亂不起。——《韓非子》 材料三 至論天下之理,則要妙精微,各有攸當(dāng);古今,不可移意,唯古之圣人為能盡之;而其所行所言,無不可為天下后世不易之大法!祆洹缎袑m便殿奏札》材料四 李贄公開以“異端”自居,畢生以反對(duì)禮教、抨擊道學(xué)為己任……反對(duì)“咸以孔子之是非為是非”,提出天理、人欲沒有區(qū)別的見解……請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一、二指出儒、法政治主張各是什么??jī)煞N主張?jiān)谀康纳嫌泻蜗嗨??分)(2)依據(jù)材料三、四指出朱熹和李贄的觀點(diǎn)有何不同?(4分)(3)以上材料反映了儒家思想的演變、沉浮。北洋軍閥時(shí)期,袁世凱大搞“尊孔復(fù)古”,新文化運(yùn)動(dòng)中提出“打倒孔家店”,我們今天應(yīng)如何對(duì)待儒家思想?(2分) 32.在人類思想文化發(fā)展進(jìn)程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。閱讀下列材料:(1分)請(qǐng)回答:在材料一的“觀點(diǎn)或名言”中,這些中外思想家共同關(guān)注的對(duì)象是什么?對(duì)此,18世紀(jì)的伏爾泰提出什么主張?(2分)材料二體現(xiàn)的人文主義觀點(diǎn)是什么?伏爾泰推崇孔子的目的是什么?這實(shí)際上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的思想主張?(分)據(jù)材料三,陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)的西方思想是什么?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在些方面對(duì)近代中國(guó)思想解放產(chǎn)生了影響?(4分)綜合上述材料,歸納中外思想發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)出的主要特點(diǎn)。(分)年 代科技發(fā)明(件)中國(guó)世界其他國(guó)家件百分比件百分比公元-400年452862%1738%公元-1000年453271%1329%公元10-1500年673857%2943%公元150-1840年472194%45396%材料(1)根據(jù)材料一說明中國(guó)古代科技在世界科技史上地位變化情況。(2分)(2)(2分)(3)(2分)1福建省安溪一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史(理)試題(無答案)
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