2011學(xué)年第二學(xué)期十校聯(lián)合體高二 期末聯(lián)考語(yǔ)試卷
滿(mǎn)分120分，考試時(shí)間120分鐘
一．語(yǔ)言字運(yùn)用（共21分，其中每小題3分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A．祝禱(dǎo) 鞭笞(chī) 便利店(biàn) 勝券在握(juàn)
B．扒手（pá） 吱聲（zī） 和稀泥（huó） 步履蹣跚（pán）
C．膏腴(yú) 勁敵(jìn) 矢志不渝(yú) 斐然成章(fěi)
D．黏膜(nián) 囊括(náng) 篤信(dǔ) 同仇敵愾(kài)
2．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
A．周立波，在2009年掀起了一股“海派清口”的旋風(fēng)，他在舞臺(tái)上嘻笑怒罵社會(huì)上各種人物，短短時(shí)間內(nèi)就與郭德綱等著名笑星“排排坐”，演出門(mén)票甚至讓黃牛也賺翻。
B．春分，晝夜平分，春色與茶色平分�？�，春染茶，峰巒迭翠。聽(tīng)，泉潺潺，鳥(niǎo)鳴蜂吟。沏上一杯春分茶，茶中綠意，幽若林，茗香清純，去濁揚(yáng)清。
C．有人說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)只有圖書(shū)市場(chǎng)卻沒(méi)有學(xué)界，這樣的觀點(diǎn)或許過(guò)于武斷，但面對(duì)著秘史、�？釋W(xué)的喧囂，厚重原創(chuàng)作品的凋零，學(xué)式微的呼喊已然綿亙多年。
D．在這過(guò)程中，很可能是“奧迪男”過(guò)于趾高氣揚(yáng)，激怒了老實(shí)本份的清潔工；但也可能是清潔工看“奧迪男”不爽，因此不愿作出讓步。
3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．又是口頭檢討,又是書(shū)面檢討,還要登在媒體的頭版上,這樣的大“動(dòng)作”，未免有些用力過(guò)猛，更像是權(quán)力意志之下的一種刻意表演。
B．在天災(zāi)面前， 采取兩害相權(quán)取其輕的原則恐怕是最正確而有效的措施，只是能把損失降低到最小，該采取的手段都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地采取。
C．經(jīng)過(guò)這一輪歐債危機(jī)的折騰，目前市場(chǎng)氣氛低落，有的公司股價(jià)大幅下挫，直接影響其融資能力，未歐美公司的裁員潮將不絕如縷。
D．歐洲領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成的新的緊縮舉措，將對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶巨大的負(fù)面沖擊，從而使得2012年的經(jīng)濟(jì)前景變得更具挑戰(zhàn)。
4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A．夜已深，月光如水般傾瀉在柏油路上，灑在哪兒，哪兒就是一地的思念，一地的溫暖。
B．穩(wěn)定物價(jià)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要在保增長(zhǎng)、控通脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡途徑是必不可少的，這需要政府的智慧、耐心和持久的努力。
C．唐人宋之問(wèn)在近體詩(shī)的定型上有過(guò)重要的貢獻(xiàn)，但其創(chuàng)作并未完全擺脫六朝綺糜詩(shī)風(fēng)。
D．在歐美一些國(guó)家，孩子們?cè)诮坦俚闹笓]下，頂著漫天冰雪進(jìn)行裸跑，這種“鷹爸”的教育方式在國(guó)外并不鮮見(jiàn)，日本甚至將訓(xùn)練的殘酷當(dāng)作學(xué)校一種常態(tài)教育。
5．把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)填入橫線(xiàn)處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
玩古玩的人喜歡揀漏， 。
① 什么是大漏，就是一個(gè)時(shí)代的審美傾向還在拘泥于某種教條、觀念、主義的時(shí)候，你超越之，看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代普遍的審美價(jià)值看不見(jiàn)的東西
②一流的藏家揀的是大漏
③但 許多大漏就在古玩店里擺著，便宜得驚人
④大漏其實(shí)是相當(dāng)便宜的
⑤但普遍揀的都是小漏
⑥現(xiàn)在，青花瓷的價(jià)值舉世都知道了，揀漏如駱駝過(guò)針眼
A、②①⑥③④⑤ B、⑤②①⑥③④
C、⑤④①②③⑥ D、⑥⑤②①④③
6．仿照下面的示例，以“友誼”為話(huà)題，另寫(xiě)一段話(huà)。（3分）
知識(shí)是云，落下霏霏細(xì)雨；知識(shí)是雨，聚成浩瀚的海；知識(shí)是海，托起夢(mèng)想之船。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
7．下面的材料對(duì)相聲作了介紹，請(qǐng)篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮成一段字，不超過(guò)50個(gè)字。（3分）
相聲是一種曲藝,由傳統(tǒng)口技發(fā)展而成。它吸取了民間講故事、說(shuō)笑話(huà)的手法和戲曲中的喜劇因素，以“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段，具有幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。內(nèi)容多為諷刺，也有用歌頌新人新事的。根據(jù)表演人數(shù)的多少，可分為單口相聲、對(duì)口相聲和群口相聲三種，以對(duì)口相聲為基本形式。
相 聲是
二、題（43分）
（一）下面的字，完成8-12題。（18分）
金翅雀
［葡 萄牙］米•托爾加
一家三口人正在不聲不晌地吃飯，孩子突然開(kāi)口說(shuō)：
“我找到了一個(gè)鳥(niǎo)窩!”
母親抬起頭，瞪大了黑黑的眼睛。父親像往常一樣心不在焉，連聽(tīng)也沒(méi)有聽(tīng)到。也許是為了回答母親詢(xún)問(wèn)的目光，也許是為了引起父親的注意，孩子又重復(fù)了一句：
“我找到了一個(gè)鳥(niǎo)窩!”
父親總算抬起沉重的眼皮，也開(kāi)始聚精會(huì)神地聽(tīng)兒子說(shuō)話(huà)。
孩子高興了，指手畫(huà)腳地講起。他說(shuō)，今天下午趕著羊回家的路上，看見(jiàn)一只金翅雀從一棵大白松樹(shù)樹(shù)冠里飛出。他看呀，看呀，在濃密的樹(shù)枝里搜尋，終于在高處一根樹(shù)權(quán)上發(fā)現(xiàn)有一團(tuán)黑黑的東西。
母親把兒子的話(huà)句句吸入心田，還用整個(gè)靈魂吻著可愛(ài)的寶貝。父親則又開(kāi)始吃飯了。
孩子沒(méi)有在意，接著講下去。他說(shuō)，把羊拴在一棵金雀枝上，開(kāi)始往松樹(shù)上爬。
父親又抬起疲倦的眼皮，和母親一樣提心吊膽地聽(tīng)著，幾乎屏住了呼吸。
孩子一直往上爬。巨大的松樹(shù)又粗又高，他那纖細(xì)的身子緊緊貼在樹(shù)皮上，慢慢往上挪動(dòng)。每一步都要分兩次進(jìn)行。先用胳膊抱住，接著兩條腿盡量往上蜷，最后才停下，四肢牢牢抓住堅(jiān)硬的樹(shù)皮。用了很長(zhǎng)時(shí)間才爬上去，中間不得不在結(jié)實(shí)的樹(shù)權(quán)上休息三次�，F(xiàn)在只能靠手，因?yàn)榍懊娑际谴嗳醯男轮α恕?br />父親和母親都驚呆了，誰(shuí)也沒(méi)有吱聲。就這樣，兩個(gè)人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、一聲不響地讓兒子爬到樹(shù)上、爬上樹(shù)冠，用兩只天真的眼睛看到鳥(niǎo)蛋——窩里僅有一個(gè)鳥(niǎo)蛋。
聽(tīng)到這里，父母的心臟都停止了跳動(dòng)，完全忘記了兒子在什么地方，似乎還在高高的樹(shù)巔，緊挨著天際，完全忘記了他腳踏在地上，無(wú)須兩只胳膊小心翼翼地攀附樹(shù)枝。①突然，兩個(gè)人看見(jiàn)孩子身子一斜，從高處、從松樹(shù)頂上栽下，掉在硬邦邦的地上，看是必死無(wú)疑了。
但是，孩子無(wú)意中表明，他站在樹(shù)巔，完全不曾意識(shí)到飄在空中、面臨深淵的可怕，并且也沒(méi)有掉下。倒是發(fā)生了另外一件事。②他拿起鳥(niǎo)蛋以后非常高興，情不自禁地吻了它一下。蛋殼得到了孩子嘴唇上的這點(diǎn)熱氣，突然從中間裂開(kāi)了，里面露出一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)羽毛的金翅雀。
說(shuō)這件怪事的時(shí)候，孩子的表情天真無(wú)邪，如同復(fù)述從鄰居那里聽(tīng)的《出埃及記》的故事一樣。
隨后，他滿(mǎn)懷憐愛(ài)地把小鳥(niǎo)放到毛茸茸的鳥(niǎo)巢里，從樹(shù)上下了�，F(xiàn)在，他心境坦然，非常高興——發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥(niǎo)窩!
晚飯吃完了，屋里氣氛嚴(yán)肅，誰(shuí)也沒(méi)有開(kāi)口。后，一家人回到暖烘烘的壁爐旁邊，看著里邊燃燒的橄欖木時(shí)，父親和母親才交談了幾句。他們的話(huà)說(shuō)得晦澀難懂，孩子沒(méi)有猜透。何必要知道他們說(shuō)了些什么呢?他只想把那只還沒(méi)有長(zhǎng)出羽毛的小鳥(niǎo)的形象深深保存在記憶之中。
8．用一句話(huà)概括這篇的主要內(nèi)容。（3分）
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9．孩子講述故事的過(guò)程中，父親的神情有怎樣的變化？為什么這樣寫(xiě)？（3分）
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10．故事的主體部分采用第幾人稱(chēng)敘述？有什么效果？（4分）
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11．賞析中畫(huà)線(xiàn)的句子表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。（4分）
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
12．結(jié)合小說(shuō)的主題，設(shè)想末父母說(shuō)了些什么。（4分）
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（二）閱讀下面的言，完成13—17題。（共18分，其中每小題3分）
李斯論 （清）姚鼐
蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無(wú)待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。
當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩(shī)》、《書(shū)》，明法令，設(shè)告坐之過(guò)，而禁游宦之民。因秦國(guó)地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已，雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí) 以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以 為治，焚《詩(shī)》、《書(shū)》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。
君子之仕也，進(jìn)不隱賢；小人之仕也，無(wú)論所學(xué)識(shí)非也，即有學(xué)識(shí)甚當(dāng)，見(jiàn)其君國(guó)行事，悖謬無(wú)義，疾首?蹙于私家之居，而矜夸導(dǎo)譽(yù)于朝庭之上，知其不義而勸為之者，謂天下將諒我之無(wú)可奈何于吾君，而不吾罪也；知其將喪國(guó)家而為之者，謂當(dāng)吾身容可以免也。且夫小人雖明知世之將亂而終不以易目前之富貴而以富貴之謀貽天下之亂固有終身安享榮樂(lè)禍遺后人而彼宴然無(wú)與者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之誅惡人，亦有時(shí)而信也邪！《易》曰：“眇能視，跛能履；履虎民，?人兇。”其能視且履者幸也，而卒于兇者，益其自取邪！
且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李 斯也。商君禁游宦，而李斯諫逐客，其始之不同術(shù)也，而卒 出于同者，豈其本志哉！宋之世，王介甫以平生所學(xué)，建熙寧新法，其后章?、曾布、張商英、蔡京之倫，曷嘗學(xué)介甫之學(xué)耶？而以介甫之政促亡宋，與李斯事頗相類(lèi)。夫世言法術(shù)之學(xué)足亡人國(guó)，固也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉！
13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A．商鞅教孝公燔《詩(shī)》、《書(shū)》 燔：焚燒
B．斯逆探始皇、二世之心 逆探：揣度試探
C．非是不足以中侈君張吾之寵 中：以……為中心
D．滅三代法而尚督責(zé) 尚：崇尚
14．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下 趙王豈以一璧之故欺秦邪
B．設(shè)告坐之過(guò)，而禁游宦之民 塞而欲流長(zhǎng)也
C．雖李斯助之，言其便利 北雖貌敬，實(shí)則憤怒
D．秦之亂天下之法 謹(jǐn)庠序之教
15．下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．主旨是論封建的為臣為君之道。一開(kāi)頭就針對(duì)“蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下”這一觀點(diǎn)，旗幟鮮明地提出自己的不同看法。
B．第二段中，作者指出秦國(guó)的“富強(qiáng)數(shù)世”，是因?yàn)樾⒐暗蒙眺倍沃�；到了秦始皇時(shí)期，秦國(guó)仍施行嚴(yán)刑峻法，那是習(xí)以為常的事，雖致天下大亂，并非“李斯以荀卿之學(xué)”而亂天下的。
C．作者認(rèn)為李斯是一個(gè)“趨時(shí)”者，他在秦未亡之前就已遭夷滅三族之禍，“卒于兇者”，
在作者看，那是咎由自取，是“小人之仕”的必然結(jié)果。
D．本主旨鮮明，立論新穎，對(duì)歷史上已有定論的政治家李斯敢于提出自己的不同看法，逐層深入，是一篇“有物”“有序”、意蘊(yùn)深厚、發(fā)人深省的力作。
16．用“/”給中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑�。�?分）
且 夫 小 人 雖 明 知 世 之 將 亂 而 終 不 以 易 目 前 之 富 貴 而 以 富 貴 之 謀 貽 天 下 之 亂 固 有 終 身 安 享 榮 樂(lè) 禍 遺 后 人 而 彼 宴 然 無(wú) 與 者 矣
17．把中的畫(huà)線(xiàn)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）知其不義而勸為之者，謂天下將諒我之無(wú)可奈何于吾君，而不吾罪也。（3分）
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（2）其始之不同術(shù)也，而卒出于同者，豈其本志哉�。�3分）
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（三）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答18、19題。（7分）
送人之松江
［宋］俞 桂
西風(fēng)蕭瑟入船窗，送客離愁酒滿(mǎn)缸。
要記此時(shí)分袂處，暮煙細(xì)雨過(guò)松江。
18．第一句是全詩(shī)的關(guān)鍵句，簡(jiǎn)析其在全詩(shī)中的作用。（3分）
19．全詩(shī)抒發(fā)了一種怎樣的情感？簡(jiǎn)要分析是如何表現(xiàn)的。（4分）
三、古詩(shī)默寫(xiě)（6分）
20．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（只選3小題）
（1）爾四萬(wàn)八千歲， 。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道， 。（李白《蜀道難》）
（2）仰之彌高， 。 ，忽焉在后。（《論語(yǔ)》）
（3）北海雖賒，扶搖可接； ， 。（王勃《滕王閣序》）
（4）且夫水之積也不厚， 。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟； ，水淺而舟大也。（《莊子•逍遙游》）
(5) 大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈， 。（白居易《琵琶行》）
四、題（50分）
21．閱讀下面的材料，按要求。（50分）
王維有言：“勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”王勃亦有言：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”據(jù)說(shuō)古代送別的時(shí)候，總在郊外的長(zhǎng)亭里擺下筵席，贈(zèng)以柳枝，人們把這種現(xiàn)象稱(chēng)為“留別”。
千百年，悲歡聚散的詩(shī)行無(wú)不吟詠那或憂(yōu)愁或憧憬的心緒。當(dāng)今社會(huì)，交通便利，人們內(nèi)心遠(yuǎn)行的渴望再難以隱藏。農(nóng)民工勇闖天下，富二代亦追逐夢(mèng)想，我們的眼光總在遠(yuǎn)方。但在一個(gè)張揚(yáng)精神的時(shí)代，年輕人作別昨日的方式也不僅是決絕。他們?cè)谂c人、與物、與昨日、與舊我的離別中，積極反思留下的痕跡。留別之際，感性或理性的思考加速了成長(zhǎng)。
請(qǐng)針對(duì)上述現(xiàn)象及所反映的問(wèn)題，以“留別之際”為標(biāo)題寫(xiě)一篇。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。
【注意】①角度自選，立意自定。②除詩(shī)歌外，體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
二、閱讀題（43分）
（一）（18分）
8、講述了孩子給父母講述自己發(fā)現(xiàn)金翅雀窩最后放回孵出的金翅雀的經(jīng)過(guò)。(3分)
9、從心不在焉到聚精會(huì)神，再到提心吊膽，最后以沉默結(jié)束，生動(dòng)形象地表現(xiàn)父親為孩子危險(xiǎn)之旅的擔(dān)憂(yōu)、緊張，以及對(duì)孩子好奇心、探索精神、勇敢行為的保護(hù)，表現(xiàn)父母對(duì)孩子的愛(ài)。（過(guò)程1分，作用2分）
10、第三人稱(chēng)敘 述。（1分）①采取的敘事視角很獨(dú)特，第三人稱(chēng)全知全能的寫(xiě)法，拉開(kāi)了敘述者與故事之間的距離，更具客觀性（1分）②較為自由的展現(xiàn)事件過(guò)程、人物心理以及不同地點(diǎn)發(fā)生的事情。（1分）將孩子發(fā)現(xiàn)和尋找金翅雀的過(guò)程與父母和孩子在此過(guò)程中的心理變化交替，雙線(xiàn)并舉，使主題更為豐滿(mǎn)。（1分）
11、①心理，寫(xiě)父母的想象，（1分）形象地寫(xiě)出父母如臨其境時(shí)的驚慌失措，表現(xiàn)他們的緊張、擔(dān)憂(yōu)。（1分）
②動(dòng)作描寫(xiě)，小孩對(duì)鳥(niǎo)蛋的一“吻”，（1分）憐惜之情盡在其中，表現(xiàn)他對(duì)生命的淳樸的愛(ài)。（1分）
12、設(shè)想的內(nèi)容在于更好地表現(xiàn)小說(shuō)的主題，因此父母交流的內(nèi)容不應(yīng)該是對(duì)孩子的責(zé)罵，除了對(duì)孩子的擔(dān)心外，還應(yīng)有對(duì)孩子好奇心、探索欲和勇敢的的作為的呵護(hù)，對(duì)孩子愛(ài)心的肯定。（4分）
（二）（共18分，其中選擇題每小題3分）
13、C（中：符合，投合）
14、C（C雖，雖然；A以，用，介詞／因?yàn)�，介詞；B而，表并列／表轉(zhuǎn)折，但是；D之，取獨(dú)／的，結(jié)構(gòu)助詞）
15、A（沒(méi)有論及為君之道）
16、且夫小人雖明知世之將亂／而終不以易目前之富貴／而以富貴之謀／貽天下之亂／固有終身安享榮樂(lè)／禍遺后人／而彼宴然無(wú)與者矣。（3分，按高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)）
17、（1）明知他不講道義卻勉勵(lì)他去做，認(rèn)為天下人將會(huì)諒解我對(duì)于我的國(guó)君這樣是無(wú)可奈何（或沒(méi)有辦法）的，而不會(huì)怪罪我。（ “勸”“諒”，句式“不吾罪”，語(yǔ)句通順，共3分。）
（2）他們開(kāi)始的時(shí)候采用的是不同的策略，然而最終做法與商鞅相同，難道那還是他們本的心志嗎�。�3分，譯對(duì)一句給1分）
【言參考譯】
蘇軾認(rèn)為李斯用荀子的學(xué)說(shuō)擾亂天下，這是不正確的。秦?cái)_亂天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的學(xué)說(shuō)侍奉秦國(guó)。
在秦國(guó)的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚燒《詩(shī)》《書(shū)》，明確法家治國(guó)的理念，設(shè)置藏奸不告之罪及連坐之罪，并且禁止他國(guó)游以求仕進(jìn)的人。憑借著秦國(guó)便利的地形，采用他的治國(guó)方法，富強(qiáng)了幾代，兼并了諸侯，一直到秦始皇。始皇的時(shí)候，完全采用商鞅已有的法令罷了，雖然李斯協(xié)助他，說(shuō)明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混亂，然而假使李斯不說(shuō)已有法令的便利，秦始皇本就會(huì)自己去做而不厭倦。為什么呢？秦朝滿(mǎn)足于刻薄寡恩并覺(jué)得嚴(yán)峻的刑法帶方便已經(jīng)很久了，這之后世代便習(xí)以為常，不知其弊了。李斯猜測(cè)試探秦始皇和秦二世的心，除了這不足以投合那殘暴放縱的君主而擴(kuò)大自己獲得的恩寵。因此他完全舍棄了自己的老師荀子的學(xué)說(shuō)，而實(shí)施了商鞅的學(xué)說(shuō)；掃除去掉夏、商、周三個(gè)朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄為實(shí)施統(tǒng)治，焚燒《詩(shī)》《書(shū)》，坑殺有學(xué)問(wèn)的人，毀滅三代的仁政之治而崇尚督察之法責(zé)罰眾人，李斯不是實(shí)行他的學(xué)說(shuō)啊，不過(guò)時(shí)趨奉現(xiàn)實(shí)的主子罷了。假若他所經(jīng)歷正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治國(guó)之法將不會(huì)從商鞅之法中出，這不是因?yàn)樗鋈蕫?ài)之事，也是因?yàn)樗叿瞵F(xiàn)實(shí)的主子罷了。
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