高二上學(xué)期期末考試語文試題第一卷（閱讀題） 必考題現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字,完成1～3題。什么是經(jīng)典？劉勰在《文心雕龍》中所定義的是說明天、地、人常理的書叫“經(jīng)”。所謂“經(jīng)”就是既永恒不變又至高無上的道理，不可磨滅的訓(xùn)導(dǎo)。所謂“經(jīng)典”，就是承載這種道理和訓(xùn)導(dǎo)的各種典籍。文學(xué)經(jīng)典就是承載文學(xué)既永恒不變又至高無上的道理，不可磨滅的訓(xùn)導(dǎo)的各類文學(xué)典籍。2005年5月底，在“文化研究語境中文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)與重構(gòu)國際學(xué)術(shù)會(huì)議”上，國內(nèi)外眾多學(xué)者從各個(gè)不同的角度對(duì)“文學(xué)經(jīng)典”這一概念進(jìn)行了闡釋。樊星和王化學(xué)從普遍主義的立場(chǎng)出發(fā)認(rèn)為“經(jīng)典”是承載人類普遍的審美價(jià)值和道德價(jià)值的典籍，因而具有“超時(shí)空性”和“永恒性”。藍(lán)棣之認(rèn)為經(jīng)典作品“要有長久甚至永恒的生命力，要經(jīng)得起一代又一代讀者的閱讀和闡釋”。童慶炳提出經(jīng)典的普遍性在于“寫出人類共通的‘人性心理結(jié)構(gòu)’和‘共同美’的問題。就是說，某些作品被建構(gòu)為文學(xué)經(jīng)典，主要在于作品本身以真切的體驗(yàn)寫出了人的情感，這些情感是人區(qū)別于動(dòng)物之所在，容易引起人的共鳴�！惫P者認(rèn)為，判斷一部作品算不算文學(xué)經(jīng)典，應(yīng)該考慮以下標(biāo)準(zhǔn)：恒久流傳,藝術(shù)價(jià)值,具有巨大的多向闡釋的空間。首先，是恒久流傳。能不能為不同時(shí)代、不同國家的眾多讀者所普遍接受，這是判斷一部文學(xué)作品能否成為經(jīng)典的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。比如《唐詩三百首》，不僅僅在當(dāng)時(shí)廣泛流行，甚至達(dá)到“風(fēng)行海內(nèi)，幾至家置一編”的程度；也是200多年來流行最廣的一部唐詩選本。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，正是對(duì)《唐詩三百首》廣受各朝各代讀者歡迎的一個(gè)最形象的說法。再比如《三國演義》，一經(jīng)問世就引起社會(huì)各界的極大關(guān)注，僅僅在明代，《三國演義》便有多種刻本在民間流行，并且被廣泛改編成戲曲和說唱文藝在全國各地頻頻上演。《唐吉訶德》出版后，上至王宮，下至市井，男女老幼爭相傳閱，由此可見這部小說在當(dāng)時(shí)受歡迎的程度。綜上所述，能不能為各時(shí)代眾多讀者所普遍接受，這是衡量一部文學(xué)作品能否成為文學(xué)經(jīng)典的一個(gè)最顯著也是最根本的標(biāo)準(zhǔn)。其次，深刻的藝術(shù)價(jià)值。這是一部作品之所以能成為文學(xué)經(jīng)典的根本所在，能不能塑造典型的富有個(gè)性化的人物形象，有沒有扣人心弦又引人深思的故事，是不是在作品中描繪出了某些涉及人性的東西，這些都是藝術(shù)價(jià)值的構(gòu)成因素。一部《紅樓夢(mèng)》，塑造了數(shù)百個(gè)栩栩如生的人物形象，而其中可以稱得上是藝術(shù)典型的就有二三十個(gè)，這決定了《紅樓夢(mèng)》文學(xué)經(jīng)典的地位。第三，具有巨大的多向闡釋空間。文學(xué)作品的內(nèi)涵是否豐富而多義，是否能給讀者以多方面的啟發(fā)和教益，這對(duì)文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)具有十分重要的意義。如果一部文字作品的內(nèi)蘊(yùn)極為豐富，哲理極為深刻，可供挖掘的內(nèi)容較多，具有較大的多向闡釋的空間，這樣的作品就可以被建構(gòu)為經(jīng)典。比如我們常說一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的讀者都能從《哈姆雷特》這部名劇中獲得各自不同的收獲，這是《哈姆雷特》魅力永存的一個(gè)最重要的原因。我們可以從不同的角度對(duì)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行各個(gè)層面的解讀，能夠滿足不同讀者的需要，這是文學(xué)經(jīng)典之所以能夠成立的另一個(gè)必不可少的標(biāo)準(zhǔn)。（選自《時(shí)代文學(xué)2010年第6期，有刪節(jié)》）1．從原文看，下列對(duì)“文學(xué)經(jīng)典”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）B．文學(xué)經(jīng)典寫出人的情感，這些情感是人區(qū)別于動(dòng)物之所在，容易引起人的共鳴。C．文學(xué)經(jīng)典要有長久甚至永恒的生命力，能夠經(jīng)得起一代又一代讀者的閱讀和闡釋。D．文學(xué)經(jīng)典的普遍性特點(diǎn)反應(yīng)在作品能寫出人類共通的“人性心理結(jié)構(gòu)”。2．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）B．塑造典型的富有個(gè)性化的人物形象，這是一部作品成為文學(xué)經(jīng)典的重要因素，扣人心弦又引人深思的故事也是文學(xué)經(jīng)典具備的。C．《三國演義》被廣泛改編成戲曲和說唱文藝在全國各地頻頻上演的事實(shí)證明文學(xué)經(jīng)典必須是當(dāng)時(shí)的讀者所能接受的。D．《唐吉訶德》出版后，上至王宮，下至市井，男女老幼爭相傳閱，可見這部小說在當(dāng)時(shí)受歡迎的程度。3．下列對(duì)原文作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（ ）B．一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特，說的是《哈姆雷特》這部作品本身獨(dú)特，使讀者產(chǎn)生幻覺。C．文學(xué)作品的內(nèi)涵是否豐富而多義，給讀者以多方面的啟發(fā)和教益，這是文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)過程中的唯一要素。D．作者在創(chuàng)作時(shí)就想到要滿足不同讀者的需要，讓讀者從不同角度對(duì)自己的作品進(jìn)行各個(gè)層面的解讀。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）上輦過郎署，問郎署長馮唐曰：“父家安在？”對(duì)曰：“臣大父趙人，父徙代。”上曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也�！鄙喜�髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為將！吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗之用也。”上怒，起，入禁中，良久，召唐，讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎！”唐謝曰：“鄙人不知忌諱�！鄙夏俗鋸�(fù)問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰：‘閫①以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。’臣大父言：李牧為趙將，居邊，軍市之租，皆自用饗士；賞賜決于外，不從中覆也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能，當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之，是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，私養(yǎng)錢②五日一椎牛，自饗賓客、軍吏、舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，終日力戰(zhàn)，用命前驅(qū)，斬首捕虜上功③幕府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之，其賞不行，而吏奉法必用。臣愚以為陛下賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜④差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗之用也！”上說。是日，令唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉。 （節(jié)選自《資治通鑒》卷第十五，有刪改。）［注］①閫：外城之門； ②私養(yǎng)錢：私人贍養(yǎng)家屬的俸錢；③上功：呈報(bào)功勞； ④首虜：砍下的首級(jí)和俘虜。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．上輦過郎署過：拜訪B．鄙人不知忌諱鄙：見識(shí)少C．皆自用饗士饗：犒賞D．用郭開讒，卒誅李牧用：聽從5．下列各組句子中，加點(diǎn)的兩個(gè)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A．吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢余不忍為此態(tài)也B．故李牧乃得盡其智能阿母謂府吏，何乃太區(qū)區(qū)C．復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉同心而離居，D．陛下雖得廉頗、李牧，弗之用也項(xiàng)伯殺人，臣活之7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）李牧為趙將，居邊，軍市之租，皆自用饗士。（5分）（2）是以兵破士北，為秦所禽滅。（5分）8．第二句詩中“深藏”一詞很形象，請(qǐng)作簡要的賞析。(分)詩的三、四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？給人怎樣的哲理啟示？(分)子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；，�！保?（選自《讀者》2009年第10期）（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）A．文章開頭寫將軍所在國的國內(nèi)治安形勢(shì)十分嚴(yán)峻，為下文寫斯曼做將軍的衛(wèi)士埋下了伏筆。B．漢克最初看到斯曼時(shí)就產(chǎn)生了一種不祥的感覺，他早已意識(shí)到斯曼很可能就是將軍仇人的兒子。C．漢克看著落淚的將軍“突然感覺到一種陰冷的恐懼”，這是因?yàn)閷④姷难孕薪o他一種陰險(xiǎn)的感覺，讓他覺得將軍虛偽、做作。D．小說的故事圍繞“信任”層層展開，不斷推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)小說以“信任”為題，突出了小說的悲劇色彩和諷刺意味。E．這篇小說采用了雙線結(jié)構(gòu)，以將軍表面顧全大局，對(duì)斯曼友好實(shí)際上設(shè)計(jì)除掉斯曼為明線，以斯曼處心積慮身處將軍身邊卻想為父親復(fù)仇為暗線來安排故事情節(jié)。（2）請(qǐng)圍繞漢克概括小說的故事情節(jié)。（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （3）請(qǐng)分析小說中將軍的形象。（6分）_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ （4）關(guān)于小說結(jié)尾段最后一句，有人認(rèn)為是多余的，應(yīng)該刪除；也有人認(rèn)為是點(diǎn)晴之筆，應(yīng)該保留。你的看法呢？結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）飛向自由的天地孫瑞珍 李揚(yáng)楊1936年春夏之交，大地昏暗、沉寂，一片肅殺景象。丁玲猶如一只離群的孤雁，在風(fēng)雨中尋找北去的雁群。她不徘徊，不困惑，一心向往著紅星照耀的地方。11月1日，丁玲離開西安，奔向紅色根據(jù)地——安。這一長途奔波，完成了她生命里程上的一次重大轉(zhuǎn)折，為她一生的追求和向往奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，找到了心安理得的歸宿。從此，她在新的土地上扎根，在新人中成長。腳打泡了，就學(xué)老紅軍的樣子用根線沾點(diǎn)油穿過去，第二天照樣走。丁玲收到了毛澤東主席用電報(bào)發(fā)來的歡迎詞，詞名為《臨江仙》。這首熱情洋溢的詞，贊頌了這位頗有名氣的女作家“昨天文小姐今日武將軍”，記錄了丁玲所跨越的時(shí)代，說明了人民歡迎她，革命需要她。在解放區(qū)，丁玲像一只雄鷹展翅翱翔，深沉的思索，坎坷生活的磨練，培育了這位勇敢女性的生活觀�！靶腋Ｊ潜╋L(fēng)雨中的搏斗，而不是月下彈琴，花前吟詩。假如沒有最大的決心，一定會(huì)在中途停頓下來�！�1937年，盧溝橋云南省祿勸彝族苗族自治縣第一中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語文試題無答案
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