作者：常州武進區(qū)三河口高級中學 卓立子

　　讀懂詩句是鑒賞詩歌的關鍵，當詩句鑒賞變成為“浮光掠影”：送別必依依惜別，思鄉(xiāng)必深刻思念，懷古必借古諷今等等，這完全是一種不顧具體真實，我自有一套千篇一律應對之方略的做法。具體真實是一種以具體的詩句為對象，真實深入到詩句本身讀懂詩句的過程。

　　請看對下面詩歌第三聯(lián)的賞析。

　　白居易：自河南經(jīng)亂,關內阻饑,兄弟離散,各在一處.因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄,于潛七兄,烏江十五兄,兼示符離及下?弟妹

　　時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

　　田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

　　“浮光掠影”的賞析盡是對親人和家鄉(xiāng)的思念之類。按說，親人分離和遠離家鄉(xiāng)是表達了此類情感，可這樣的表述未免脫離了句子本身的表述內容，也沒有對詩人寫作此句蘊含的真實情感真正的觸及！

　　1、讀詩句能不能去讀一讀詩句到底寫了什么？

　　讀詩句到底寫了什么，首先了解詩句寫作對象到底是什么，其次理解寫了寫作對象怎么樣，這是一個最起始的認知問題。

　　上面例句其實寫了兄弟親人分別后的情形，親人們人隔千里，如那離群之雁，形影相吊，顧影自憐；如辭別故鄉(xiāng)，如那隨風飄散的離根之蓬草，隨著蕭瑟的西風，飄飄無依。

　　起始認知讓讀者認識寫了誰，誰怎么樣，這是一個讓具體現(xiàn)象得以具體呈現(xiàn)的過程，這種形象上的認知為理解詩句到底寫出了什么做好了準備工作。

　　2、讀詩句能不能去分析詩句到底寫出了什么？

　　讀詩句到底寫出了什么，其實是去理解分析詩句通過具體的形象描述到底寫出對象的什么本質特征的問題。這是讀懂詩句的進一步深化問題。是從現(xiàn)象到本質的歸納過程。

　　詩句寫出了什么，是詩句寫出了寫作對象什么本質特征的分析，這里不需要立刻切入所謂的以題材類別為基礎的表達的固定情感的闡述。

　　本句詩句其實就寫出了親人們分別后的孤苦無依，孤苦凄惶的情形。

　　3、讀詩句能不能進一步去理解詩人到底要表達什么樣的情感？

　　詩人通過詩句表達的情感也應該是真實和具體的，詩歌為時世而作，詩以言志或個人懷抱，因此分析詩句的情感內涵，要具體分析詩人到底要抒發(fā)什么情感，到底要揭示什么社會問題等。

　　本詩句詩人實際寫出了戰(zhàn)亂給人們帶來的零落之苦，反映了詩人對時難年荒的不滿。

　　4、讀詩句能不能品味一番運用的特殊的表達技巧？

　　詩句作為鑒賞的對象，一般其表情達意上，有其獨特的技巧之處，這需要貼近字詞，結合句子仔細咀嚼品味一番。

　　本詩句詩人以“雁”“蓬”作比，形象貼切的比擬，吊影紛飛與辭根離散的傳神描述，確值得品味一番。

　　慢慢走，欣賞啊，讀懂詩句必須由“浮光掠影”轉向“具體真實”。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/258341.html

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