牛軍校
香港大學(xué)畢業(yè)后，劉仙洲本來有條件到英國(guó)留學(xué)，河北省高等工業(yè)學(xué)校也以高薪聘任他為講師，但為了培養(yǎng)大批清寒有志青出國(guó)深造，他毅然回到母校崇實(shí)中學(xué)，擔(dān)任留法勤工儉學(xué)高等工藝預(yù)備班的教員。李富春、李維漢都曾是這個(gè)留法預(yù)備班的學(xué)生。他遠(yuǎn)見卓識(shí)地提出“
工讀協(xié)作制”
，即學(xué)校附設(shè)實(shí)習(xí)工廠或者工廠附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，學(xué)生在學(xué)校學(xué)理論，又在工廠求實(shí)踐，把學(xué)和工結(jié)合于一休，把學(xué)生和工人融合于一身，用最經(jīng)濟(jì)的辦法造就出理論與實(shí)際兼優(yōu)的工程人才。為了倡導(dǎo)“
工讀協(xié)作制”
，1920
他曾上書教育當(dāng)局，提出《我國(guó)工業(yè)教育應(yīng)酌采工讀協(xié)作制意見書》，但都被當(dāng)局以“
暫緩?fù)菩校�，�?ldquo;
留備采擇”
為名，不了了之。
1924
，僅34
歲的劉仙洲就擔(dān)任了中國(guó)近代第一所大學(xué)—
天津的工科大學(xué)北洋大學(xué)
校長(zhǎng)。這所大學(xué)從創(chuàng)辦起就由外
想將這所大學(xué)創(chuàng)辦成“
東方麻省理工學(xué)院”
，但當(dāng)時(shí)國(guó)立大學(xué)均在北洋政府統(tǒng)轄之下，派系影響很深，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，難以實(shí)現(xiàn)意愿。1928
，他辭去北洋大學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)，受聘為東北大學(xué)教搜兼工學(xué)院機(jī)械工學(xué)系主任。1931
“
九·
一八”
事變，日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北三省，劉仙洲不愿做亡國(guó)奴，隨即到唐山，受聘為磨山交通大學(xué)〔今西南交通大學(xué)）教授。1932
底，受聘為清
“
七七”
事變，日本強(qiáng)占北平為止。
早在本世紀(jì)初，劉仙洲就認(rèn)為中國(guó)工科高等教育帶有濃厚的半殖民地色彩，在大學(xué)教學(xué)中都采用外國(guó)教材，長(zhǎng)此下去，我國(guó)學(xué)術(shù)永無獨(dú)立之日。于是，他發(fā)奮編寫中文教材，教一門課，便寫成一本教材，由普通物理、畫法幾何、經(jīng)驗(yàn)計(jì)劃到機(jī)械學(xué)、機(jī)械原理、熱機(jī)學(xué)、熱工學(xué)等，編寫了15
本中文教材，不愧為我國(guó)中文版機(jī)械工程教材的莫基者。他在編寫這些教材過程中，參考了大量國(guó)外有關(guān)書刊，并注意聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、深入淺出，深受師生的歡迎。
在教書育人工作中，劉仙洲素以勤奮、嚴(yán)格、誨人不倦著稱。他在授課期間，從不遲到早退，更不缺課課前總是作充分準(zhǔn)備，講課語(yǔ)句簡(jiǎn)練，條理清晰，論述透徹；在黑板上寫字和作圖極其工整，一絲不茍。從學(xué)者惑到容易接受，理解很深。他嚴(yán)于律己，又嚴(yán)格要求學(xué)生。他規(guī)定學(xué)生不得無故缺課，作業(yè)和考卷過時(shí)不收。有個(gè)學(xué)生計(jì)算飛輪半徑，把小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)移一位，
英尺
英尺
半徑
英尺
他在教學(xué)過程中一貫采用理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)法。讓學(xué)生在聽課的同時(shí)，觀摩和接觸實(shí)物或模型在條件允許的情況下，讓學(xué)生拆裝有關(guān)機(jī)械，學(xué)會(huì)使用它們，從而加深理解原理及應(yīng)用。他認(rèn)為嚴(yán)謹(jǐn)正規(guī)、理論聯(lián)系實(shí)際是培養(yǎng)工程師基本素質(zhì)的重要條件。他的研究認(rèn)定，早在公元130
，東漢張衡的水力天文儀就已附有機(jī)械性計(jì)時(shí)器。1956
9
月，他應(yīng)邀到意大利出席第八屆世界科學(xué)史會(huì)議。劉仙洲在自己宣讀的論文《中國(guó)在計(jì)時(shí)器方面的發(fā)明》中指出，公元2
世紀(jì)，中國(guó)在齒輪的實(shí)用上已有相當(dāng)高的水平，可以推斷東漢張衡水力天文儀所附的計(jì)時(shí)器已經(jīng)采用齒輪系作為傳動(dòng)機(jī)構(gòu)。但是，有的學(xué)者對(duì)此仍有疑�；貒�(guó)以后，劉仙洲又根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)和考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行深入研究，將上述論文重新修訂發(fā)表，以更加令人信服的材料對(duì)這一論題進(jìn)一步作了明確回答。他確定張衡是中國(guó)創(chuàng)造機(jī)械計(jì)時(shí)器的第一個(gè)人，比西方約早1000
。
（有刪改）
(1)
下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5
分）
A.
作者寫“
李富春、李維漢都曾是這個(gè)留法預(yù)備班的學(xué)生”
，是從側(cè)面寫傳主，表現(xiàn)了劉仙洲為培養(yǎng)人才作出的巨大貢獻(xiàn)。
B
．劉仙洲是一個(gè)銳意革新的人，在擔(dān)任天津的工科大學(xué)北洋大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，打破外國(guó)教授講課的慣例，大膽聘任中國(guó)學(xué)者任教。
C
．作為一個(gè)教育家，劉仙洲嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在教學(xué)中，他主張實(shí)事求是，既反對(duì)民族自卑，又反對(duì)夜郎自大。
D.
在第八屆世界科學(xué)史會(huì)議上，劉仙洲在宣讀的論文中確定，張衡是中國(guó)創(chuàng)造機(jī)械計(jì)時(shí)器的第一個(gè)人，比西方早1000
。
E.
這篇傳記選材精當(dāng)，點(diǎn)面結(jié)合。既有表現(xiàn)傳主人格魅力的“
面”
上的材料，也有栩栩如生表現(xiàn)傳主生動(dòng)形象的“
點(diǎn)”
上的材料。
(2
）在教書育人工作中，劉仙洲是怎樣潛移默化地影響他的學(xué)生的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6
分）
(3)
為什么說劉仙洲是我國(guó)中文版機(jī)械工程教材的奠基者？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6
分）
(4
）閱讀第一、二自然段，有人認(rèn)為劉仙洲是一個(gè)腳踏實(shí)地的人，有人認(rèn)為他是一個(gè)理想主義者，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文分析。(8
分）
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