課改以來，語文似乎越來越得到重視。然而怎樣學好語文？怎樣在考試中獲得一個好分數(shù)？這些問題仍然困擾著眾多家長和老師，恨不能把各種得分技巧全數(shù)武裝進孩子的頭腦�？删陀羞@樣一位老師，高三了竟沒有考試，經常講一些與高考無關的事情，帶著學生談天說地。面對學生的困惑，他總是自信地說，“你負責你的高貴，我負責幫你拿分！”還真別說，從教二十多年，他真得做到幫助孩子們“站著把分拿了！”他就是曾任北京四中語文教師，現(xiàn)北京教科院基教研中心教研員連中國，他說得分不是只有針對考試去學習這一條路??“就像我們往往堅定而狹隘地認為，只有適應現(xiàn)實才能生活得好，但其實還有另外一條路，你不去試試怎么會知道？”
我們來看看，連老師的這條語文之路上，究竟是怎樣一幅風景？
1、關于語文：“情懷是基礎，在重大問題上引發(fā)學生思考”中國的老師和家長特別喜歡講知識，他們覺得只有講實實在在的知識才穩(wěn)定、踏實。我們較少關注“人”、思想、情懷等，而這些恰恰才是最重要的。
語文的基礎就應該是生命的基礎。情懷是生命的基礎，所以情懷也是語文的基礎。我在讀《平凡的世界》里田曉霞死了的那段，寫了下面的感悟：田曉霞死了，孫少平根本不可能說再見，在他以后的歲月里不會再有第二個田曉霞。
有時，堅強其實是一種糊涂。我淚下如雨，滂沱地落在心里。這世間有看不見的但卻異常重要的東西。我們很少在重大問題上去引發(fā)學生思考。比如小學一年級有一篇課文《自己去吧》，原文是：小鴨說：“媽媽，您帶我去游泳好嗎？”媽媽說：“小溪的水不深，自己去游吧。”過了幾天，小鴨學會了游泳。小鷹說：“媽媽，我想去山那邊看看，您帶我去好嗎？”媽媽說：“山那邊的風景很美，自己去看吧�！边^了幾天，小鷹學會了飛翔。當一個媽媽對孩子說出“自己去吧”時，這個媽媽是了不起的。她是帶著忐忑和不安的，但是她選擇放開孩子。手臂達不到的地方，就把眼光放出去，眼光到不了的地方，就把心放出去。而當一個孩子“自己去”時，也是需要勇氣的。
2、關于閱讀：“人不是掃描儀，不能只掃知識，不思考的閱讀沒有效果”讀魯迅最早的標志是一種優(yōu)越感，會覺得那個年代的人多愚昧啊。阿Q和王胡比賽磕虱子，我們會覺得這有什么好比賽的，多惡心啊，我就不會。但真正讀懂魯迅的標志恰恰是不寒而栗，是一種顫抖感。我會突然發(fā)現(xiàn)，怎么這個人身上的東西我身上也有。
難道我們真的就沒有比賽過“磕虱子”嗎？語文學習最重大的一個意義在于：我們漸漸知道在我們身上還有很多“老栓”的東西，有些“夏瑜”我們真的并不知道。讀書要把一個人讀出來，要讓文字中的人皮肉豐滿，從紙質當中浮現(xiàn)出來，感受到他的呼吸、他的思想。因為最偉大的文字就是這個人最核心的本質，而我們要從文字當中讀出這個人的面貌、靈魂。
讀書是需要讀出光芒來的。人不是掃描儀，不能只掃知識，不思考。不觸發(fā)內在的變化，閱讀是起不到作用的。
3、關于寫作：“如果孩子生命枯窘無聊，你讓他能寫什么？”寫作之所以困難，是因為你要寫出心中的狂風暴雨。
當我們的孩子生命既枯窘又無聊的時候，你讓他能寫些什么？你哭得淚流滿面，他說你這是“情景交融”，這不是很可笑嗎？
作文不是比喻句，不是修辭手法。作文是需要人的思考力不斷沉淀和發(fā)展的。一個孩子怎么樣才能懂事呢，一個是生活的錘煉，另一個就是閱讀的能力，閱讀是另一番歷練。心里不僅裝得下自己，還能裝下更豐富、更多元的人和事，孩子就懂事了。
4、關于考試：“分數(shù)是雙刃劍，有殘忍的一面，也有溫暖的一面”我們常常把問題歸咎于考試，但如果明天把所有的考試都取消了，中國的教育就好了嗎？分數(shù)是雙刃劍，有殘忍的一面，也有溫暖的一面。分數(shù)有時也可以鼓舞一個孩子。
但是，我們真的需要考那么多試嗎？天天考試的教育，是壞教育的可能性極大�？荚囋诤艽蟪潭壬现v就是一種稱重。只要你對小豬稱重，就勢必干擾打亂小豬寧靜而自然的生活。你先得把小豬抓住，為了抓住它，你得把小豬追得四下里亂跑吧。小豬一通亂跑，慌不擇路，常常便會受傷。逼到墻角，你還得將它按翻在地，捆好四蹄。然后在小豬凄厲而驚恐的嘶叫里，才好放在秤上稱量。在圈豬、捉豬、捆豬、稱豬的過程中，對豬造成驚嚇、傷害那是一定的。更重要的，這樣日日稱重、天天比較、排出名次，每一頭小豬都生活在擔驚受怕里、憂心忡忡甚至壓抑苦悶中，食欲必然受到影響，形容憔悴，豬比黃花瘦，那是肯定的了。豬猶如此，人何以堪！
5、關于課堂：“最偉大的課堂，是把學生心中最美好的東西喚醒”一個老師只有把自己生命中的感動與領悟拿出來與學生分享時，才能喚起學生內在的東西。最偉大的語文課，是把蒲松齡、聶小倩、老師、學生心中最好的東西都喚出來，匯聚在一間小小的屋子里。這個時候，教室里匯集著精神的河流，是一屋子的華彩！一個老師最大的榮耀就是四十幾雙眼睛都凝聚在你身上，你會感覺自己金光萬丈。
一節(jié)課最重要的是我們因為“遇見”而萌生了什么；此種“萌生”不見得一下子會有多么茁壯，但那在清晨、在清麗的陽光下可以照得見全身嫩綠骨骼的破土而出，是讓人震撼的。人越現(xiàn)實，越窘迫，越發(fā)感覺到累。因為精神負擔會很重。讓孩子無憂無慮地沉浸在思考之中，才是一個好的老師、好的家長、好的學校應該做的事。讓孩子和我們一起覺醒，絕不是唱高調。
我們往往堅定而狹隘地認為，只有適應現(xiàn)實才能生活得好；其實，還有另外一條路。這條路我試過，也走得通。試想一下，在上學的過程中，你是否無憂無慮、快快樂樂地享受過讀書與思考的快樂？這樣的快樂，哪怕僅僅只有一個星期，哪怕僅僅只有三天，哪怕僅僅只有一天？如果一天都沒有，無論上過怎樣的名校，你其實都沒受到過什么良好的教育。
課改以來，語文似乎越來越得到重視。然而怎樣學好語文？怎樣在考試中獲得一個好分數(shù)？這些問題仍然困擾著眾多家長和老師，恨不能把各種得分技巧全數(shù)武裝進孩子的頭腦�？删陀羞@樣一位老師，高三了竟沒有考試，經常講一些與高考無關的事情，帶著學生談天說地。面對學生的困惑，他總是自信地說，“你負責你的高貴，我負責幫你拿分！”還真別說，從教二十多年，他真得做到幫助孩子們“站著把分拿了！”他就是曾任北京四中語文教師，現(xiàn)北京教科院基教研中心教研員連中國，他說得分不是只有針對考試去學習這一條路??“就像我們往往堅定而狹隘地認為，只有適應現(xiàn)實才能生活得好，但其實還有另外一條路，你不去試試怎么會知道？”
我們來看看，連老師的這條語文之路上，究竟是怎樣一幅風景？
1、關于語文：“情懷是基礎，在重大問題上引發(fā)學生思考”中國的老師和家長特別喜歡講知識，他們覺得只有講實實在在的知識才穩(wěn)定、踏實。我們較少關注“人”、思想、情懷等，而這些恰恰才是最重要的。
語文的基礎就應該是生命的基礎。情懷是生命的基礎，所以情懷也是語文的基礎。我在讀《平凡的世界》里田曉霞死了的那段，寫了下面的感悟：田曉霞死了，孫少平根本不可能說再見，在他以后的歲月里不會再有第二個田曉霞。
有時，堅強其實是一種糊涂。我淚下如雨，滂沱地落在心里。這世間有看不見的但卻異常重要的東西。我們很少在重大問題上去引發(fā)學生思考。比如小學一年級有一篇課文《自己去吧》，原文是：小鴨說：“媽媽，您帶我去游泳好嗎？”媽媽說：“小溪的水不深，自己去游吧�！边^了幾天，小鴨學會了游泳。小鷹說：“媽媽，我想去山那邊看看，您帶我去好嗎？”媽媽說：“山那邊的風景很美，自己去看吧�！边^了幾天，小鷹學會了飛翔。當一個媽媽對孩子說出“自己去吧”時，這個媽媽是了不起的。她是帶著忐忑和不安的，但是她選擇放開孩子。手臂達不到的地方，就把眼光放出去，眼光到不了的地方，就把心放出去。而當一個孩子“自己去”時，也是需要勇氣的。
2、關于閱讀：“人不是掃描儀，不能只掃知識，不思考的閱讀沒有效果”讀魯迅最早的標志是一種優(yōu)越感，會覺得那個年代的人多愚昧啊。阿Q和王胡比賽磕虱子，我們會覺得這有什么好比賽的，多惡心啊，我就不會。但真正讀懂魯迅的標志恰恰是不寒而栗，是一種顫抖感。我會突然發(fā)現(xiàn)，怎么這個人身上的東西我身上也有。
難道我們真的就沒有比賽過“磕虱子”嗎？語文學習最重大的一個意義在于：我們漸漸知道在我們身上還有很多“老栓”的東西，有些“夏瑜”我們真的并不知道。讀書要把一個人讀出來，要讓文字中的人皮肉豐滿，從紙質當中浮現(xiàn)出來，感受到他的呼吸、他的思想。因為最偉大的文字就是這個人最核心的本質，而我們要從文字當中讀出這個人的面貌、靈魂。
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