高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案--
文言文閱讀
【高考目標(biāo)導(dǎo)航】
1.
識(shí)記 A
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇
2.
理解 B
（1
）理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；（2
）理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
�。�3
）理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和此類(lèi)活用。
�。�4
）理解并翻譯文中的句子。
3.
分析綜合 C
（1
）篩選文中的信息；（2
）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；（3
）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
4.
鑒賞評(píng)價(jià) D
（1
）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；（2
）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】
一、實(shí)詞
“
理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”
，能力層級(jí)為B
級(jí)，是指依據(jù)具體語(yǔ)境理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的意義。所謂“
常見(jiàn)實(shí)詞”
是指：(1)
大綱規(guī)定的120
個(gè)實(shí)詞；(2)
語(yǔ)文課本和讀本中出現(xiàn)頻率較高的340
個(gè)常用實(shí)詞。所謂“
在文中”
，即指語(yǔ)境。實(shí)詞考查常有語(yǔ)境的限制，語(yǔ)境限制下的實(shí)詞意義往往是確定的意義，這就需要考生具備依據(jù)語(yǔ)境理解識(shí)別實(shí)詞意義、用法的能力�？疾橹攸c(diǎn)為：一詞多義、古今異義詞、單音雙音詞、通假字、異讀字、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用等，其中對(duì)一詞多義、雙音復(fù)詞的考查是重中之重。從詞性上說(shuō)，主要側(cè)重于名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞。
（一）、通假字
1
．通用字。兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫(xiě)這個(gè)，也可以寫(xiě)那個(gè)。如“
知”
和“
智”
。
2
．假借字。兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時(shí)也可以借代。這有兩種情況：一種是本無(wú)其字，語(yǔ)言中已有某詞，于是借音近或音同的他字以代之。如語(yǔ)言中已經(jīng)有第二人稱(chēng)代詞rǔ
，卻沒(méi)有創(chuàng)造出表達(dá)的字體，于是借用“
男女”
的“
女”
字，或借用“
汝水”
的“
汝”
字。所以“
三歲貫女”
中的“
女”
通“
汝”
。另一種情況是本有其字，可是寫(xiě)的人一時(shí)寫(xiě)了別字，而后約定俗成，別字和本字也就通用了。如“
甚矣，汝之不惠”
的“
惠”
，就同“
慧”
。
假借的基本規(guī)律是同音替代。分三種情況：①
完全同音，如“
畔”
與“
叛”
。②
聲母相同，如“
無(wú)”
和“
亡”
。③
韻母相同，如“
囑”
和“
屬”
。由該規(guī)律而決定了假借字與形聲字的聲旁關(guān)系密切：一是形聲字和聲旁字互相替代，如“
賈”
和“
價(jià)(
?)”
；二是同聲旁的形聲字互相替代，如“
厝”
和“
措(
放置)”
。注意：同音替代是就古音而言，由于歷史的音變，有的假借字與本字的讀音今天已經(jīng)不相同了，如“
弟子趣之”(
《西門(mén)豹治鄴》)
的“
趣”
與“
促(
催促)”
。
3
．古今字。指古時(shí)某一個(gè)字表示了許多概念，后來(lái)為了把這個(gè)字的幾個(gè)概念用不同的字形加以區(qū)別，就造出另一個(gè)或幾個(gè)字。古今字在時(shí)間上有先后關(guān)系，如“
莫”
與“
暮”
。
課本為了方便起見(jiàn)，以上三種情況，都用“
通”
表示。
（二）、一詞多義
一詞多義是指同一個(gè)詞在這個(gè)句子里是一個(gè)意義，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。由本義引申和假借而形成。如，以筆畫(huà)最少的“
一”
字為例，常用義項(xiàng)就有六七個(gè)。
一人，一桌(
《口技》)(
數(shù)目)
古今一也(
《察今》)(
相同，一樣)
六王畢，四海一(
《阿房宮賦》)(
統(tǒng)一)
用心一也(
《勸學(xué)》)(
專(zhuān)一)
上下天光，一碧萬(wàn)頃(
《岳陽(yáng)樓記》)(
滿(mǎn)，全)
為法之敝，一至此哉(
《史記·
滑稽列傳》)(
竟，乃)
要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng)，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義等知識(shí)。
1
．本義。詞的本義有兩種理解：一種是就詞的來(lái)源說(shuō)的，即該詞最初的意義，如“
向”
的最初意義是“
朝北的窗戶(hù)”
，“
兵”
的最初意義是“
兵器”
，“
走”
的最初意義是“
跑”
等。另一種是就詞的應(yīng)用來(lái)說(shuō)的，即把最常用的那個(gè)意義算作詞的本義，也叫“
基本意義”
。如“
兵”
的基本意義是“
士兵”
，“
走”
的基本意義是“
步行”
。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中所談的基本意義是指后者。
2
．引申義。詞的引申義是從基本意義發(fā)展出來(lái)的，同基本意義有相類(lèi)似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)的意義。如“
深”
的基本意義是從表面到底部或從外面到里面的距離大。從“
深”
的基本意義發(fā)展出來(lái)以下這些引申義：①
深?yuàn)W，深刻，如“
道理很深”
；②
深厚，深刻，如“
友誼很深”
；③
時(shí)間久，如“
夜深人靜”
；④
濃，重，如“
顏色太深”
。“
深”
的引申義和基本意義的聯(lián)系是建立在相類(lèi)似的基礎(chǔ)上的。
引申有兩種引申方式：一是連鎖式，即本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，逐步延伸展開(kāi)，如“
身”
的本義是“
身體”(
項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊)
，引申為“
親自”(
禹之王天下也，身執(zhí)耒鍤，以為民先)
、“
自己”(
而身為宋國(guó)笑)
、“
身孕”(
且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買(mǎi)醉)
、“
性命”(
國(guó)事至此，予不得愛(ài)身)
等。二是輻射式，即詞義的引申環(huán)繞著一個(gè)中心，而從不同的方面展開(kāi)，如“
相”
的本義是“
察看、仔細(xì)看”(
伯樂(lè)學(xué)相馬，顧玩所見(jiàn)，無(wú)非馬者)
，引申為“
輔助、輔佐”(
無(wú)物以相之)
、“
選擇”(
良禽相木而棲，賢臣擇主而事)
、“
輔佐帝王的人”(
王侯將相寧有種乎)
等。
3
．比喻義。詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因?yàn)樗褂帽扔鞯氖侄�，使語(yǔ)言風(fēng)格特殊，色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。它是由本義通過(guò)打比方產(chǎn)生的新義。如“
爪牙”
的本義是“
鳥(niǎo)獸的爪子和牙齒”
，比喻義是“
得力的幫手或壞人的黨羽”
。又如“
不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶(hù)牖之下，則盡其天，人皆得以隸使之”
一句中的“
首領(lǐng)”
，本義指“
頭和頸”
，比喻義為“
某個(gè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人”
。
4
．假借義。詞的假借義，是借用另外一個(gè)同音的詞的意義。實(shí)際上可以同古文中的通假字現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)理解。如“
旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”
中的“
蚤”
通“
早”
，其假借意義就是“
早一點(diǎn)”
；“
至莫夜月明”
中的“
莫”
通“
暮”
，其假借意義就是“
夜晚”
。
三、詞的古今異義
所謂“
古今異義”
，就是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)的意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)相同的詞語(yǔ)之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，辨明這些詞語(yǔ)的“
古”“
今”
意思和用法，有助于增強(qiáng)我們閱讀文言文的能力。
1
．詞義的擴(kuò)大。所謂“
詞義擴(kuò)大”
就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義小，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變寬了。如“
水由地中行，江、淮、河、漢是也”(
《孟子》)
中的“
江”“
河”
與“
淮”“
漢”
并列，指“
長(zhǎng)江”
和“
黃河”
。“
江”
和“
河”
在古代是專(zhuān)有名詞，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。又如“
是女子不好……
得更求好女”(
《西門(mén)豹治鄴》)
的“
好”
，專(zhuān)指女子相貌好看，不涉及品德。而現(xiàn)在的“
好”
可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。“
中國(guó)”
，原指中原地區(qū)，現(xiàn)在指全中國(guó)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/946191.html
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