我那位對(duì)“心靈疆界”抱持既質(zhì)疑又好奇的顧問界朋友(他姓李，以下就以“李兄”稱之)，聽了我另一位篤信佛教多年的顧問界林姓朋友(以下就以“林兄”稱之)談到：“‘地藏菩薩’之所以成其為偉大，就是因?yàn)榈k有偉大的‘愿’。”之后，他就問：“為什么發(fā)偉大的‘愿’，就可以成就偉大？”
林兄說：“撇開佛教的角度，我們以經(jīng)營(yíng)管理的語言來說，‘愿’就像企業(yè)的‘愿景’。”
李兄認(rèn)同地說：“我也這么想。”
林兄問：“你聽說過，‘愿景’就是未來的預(yù)言嗎？”
李兄不以為然地說：“很多企業(yè)定了‘愿景’之后，也沒實(shí)現(xiàn)過�。�”
林兄說：“要不是從自己衷心所發(fā)，不是自己真心想要的‘愿’，作用總不大。”
李兄點(diǎn)頭說：“你說的也沒錯(cuò)啦，那～，‘地藏菩薩’當(dāng)國(guó)王時(shí)，祂發(fā)了什么樣的愿？”
林兄看看我，我就說：“就是：‘若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未愿成佛。’。”
林兄解釋：“也就是說，如果不能先度祂的那些人民，讓他們得到安樂、得至菩提，否則，祂就不成佛。”
李兄問：“什么是‘得至菩提’？”
林兄說：“套句張兄的用語，就是得到‘最終極’的幸福。”
李兄問：“看來，‘地藏菩薩’當(dāng)國(guó)王時(shí)，相當(dāng)關(guān)心人民的終極幸福。”
林兄點(diǎn)點(diǎn)頭說：“不錯(cuò)。”
李兄說：“我認(rèn)為，現(xiàn)代私人企業(yè)主，很像古時(shí)候的國(guó)王。”
林兄認(rèn)同地說：“是有點(diǎn)道理，企業(yè)就像是他們的王國(guó)，市場(chǎng)就像是他們的疆土，員工就像是他們的人民。”
李兄說：“我從來沒看過哪位老板，會(huì)像‘地藏菩薩’這么關(guān)心人民的幸福。”
林兄認(rèn)同地說：“我遇到很多老板，他們的‘愿景’，多是希望自己的企業(yè)能成為他們行業(yè)中的第一。”
李兄說：“也許，他們是想求勝、求第一，想追求自己的成就。”
林兄說：“也許，他們認(rèn)為，成為第一，才能讓自己的企業(yè)獲得最大利益，讓自己企業(yè)的生存、發(fā)展更有保障。”
李兄說：“我遇到的老板，不是視企業(yè)為私人的財(cái)產(chǎn)，就是把企業(yè)當(dāng)成自己的子女一樣，再不然，就是把企業(yè)當(dāng)成賺錢的工具，基本上，他們最關(guān)心的還是自己。”
林兄說：“有一位企業(yè)主讓我印象非常深刻，他說，他無法忍受被人呼來喝去，他說，只有當(dāng)老板最過癮，一個(gè)人高高在上，公司里，誰都要聽他的。”
李兄感嘆地說：“真是各種老板都有，還真像古代的國(guó)王，有的雄才大略、好大喜功，想要建立一個(gè)大王國(guó)，有的就是耽于享樂，有的是昏庸無能、作威作福，有的是一事無成，甚至國(guó)破家亡…，我就是沒聽過有像‘地藏菩薩’這樣關(guān)心員工幸福的。”
我說：“關(guān)心員工幸福的老板是有啦，但是，要像‘地藏菩薩’這么關(guān)心員工‘終極幸福’的，恐怕就很難找。”
林兄說：“‘地藏菩薩’的慈悲心，一般的企業(yè)主怎么能比？”
李兄問：“我對(duì)‘地藏菩薩’的印象，是那種‘地獄不空，誓不成佛！’、‘我不入地獄，誰入地獄？’的氣魄，至于‘慈悲心’嘛，倒是沒想過。”
林兄問：“你想，企業(yè)對(duì)作奸犯科的人，會(huì)怎么處理？”
李兄說：“看情節(jié)輕重啊，輕的訓(xùn)誡，嚴(yán)重的辭退啊。”
林兄又問：“如果是累犯，企業(yè)會(huì)怎么處理？”
李兄說：“那還有什么好說？甚至，不排除送法治單位，依法處置啊。”
林兄問：“會(huì)不會(huì)一直關(guān)心到這些人改過向善、獲得幸福？”
李兄張大眼說：“怎么可能？”
林兄問：“對(duì)犯錯(cuò)的人，我們不是懲處，就是辭退。你知道嗎？‘地藏菩薩’卻是要‘救度’這些‘罪苦’眾生。”
李兄沒說話，林兄接著說：“還不只是少數(shù)的罪苦眾生，祂是要救度所有一切罪苦眾生。”
我補(bǔ)充說：“還不只救度一次、兩次，不管幾次，祂就是永遠(yuǎn)不放棄。”
林兄問：“這樣算不算慈悲？”
李兄不以為然地說：“企業(yè)又不是慈善事業(yè)，用人就是要有用、有能力、有貢獻(xiàn)，當(dāng)然不能和‘地藏菩薩’比羅。”
林兄說：“我了解你的意思，但是，你認(rèn)為，企業(yè)真的就只是為營(yíng)利？真的不能多一點(diǎn)關(guān)懷人的慈悲嗎？”
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/2371.html
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