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亞歷山大大帝的三個(gè)遺愿

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: NLP學(xué)院 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  我那位對(duì)“心靈疆界”抱持既質(zhì)疑又好奇的顧問(wèn)界朋友,問(wèn)我“偏重“信念、價(jià)值”以下層次有何壞處?”,我以““自私自利”的領(lǐng)導(dǎo)者,就是因?yàn)檫未能達(dá)到“自性”以上層次。”回答他,他想想之后,覺(jué)得不太滿意。
  于是,他繼續(xù)追根究底地問(wèn):“為什么?為什么未能達(dá)到“自性”層次和“自私自利”有關(guān)?”
  我說(shuō):“達(dá)到“自性”以上層次的人,通常有一個(gè)特質(zhì),他們對(duì)人、對(duì)周遭、對(duì)弱勢(shì),會(huì)流露“無(wú)條件關(guān)懷”的本能,您想,像這樣的人,怎么可能“自私自利”?”
  他問(wèn):“你說(shuō)的“無(wú)條件關(guān)懷”,是不是一般所說(shuō)的“博愛(ài)”、“慈悲”?”
  我反問(wèn)他:“您提到的“博愛(ài)”,是不是基督教所說(shuō)的“博愛(ài)”?“慈悲”,是不是佛教所說(shuō)的“慈悲”?”
  他略帶遲疑地回答:“應(yīng)該是吧!”
  我說(shuō):“如果是的話,從文字層面來(lái)說(shuō),我認(rèn)為“無(wú)條件關(guān)懷”應(yīng)該就是“博愛(ài)”、“慈悲”。”
  他更加困惑地問(wèn):“這是什么意思?什么文字層面?難道還有別的層面?”
  我說(shuō):““無(wú)條件關(guān)懷”、“博愛(ài)”、“慈悲”,都是“心靈”的一種狀態(tài),如果您的“心靈”熟悉“博愛(ài)”或“慈悲”狀態(tài),也體驗(yàn)過(guò)“無(wú)條件關(guān)懷”,那么,您自己自然就很清楚這個(gè)答案了,這就是非文字層次。”
  他詭譎地笑著說(shuō):“你又要我體驗(yàn)?zāi)愕?ldquo;心靈疆界”嗎?”我沒(méi)答話。
  雖然,我認(rèn)為探索自己的“心靈”,最好能親自體驗(yàn),但是,我目前的能力,卻只能協(xié)助有強(qiáng)烈意愿的人,像他這樣游戲心態(tài),就算勉強(qiáng)出手,恐怕也不會(huì)有什么好效果,所以,我沒(méi)回答他這個(gè)問(wèn)題。
  停了一會(huì)兒,他又問(wèn):““自私自利、心胸閉塞”的領(lǐng)導(dǎo)者,如果他自己感到很滿意,又有什么不好?”
  我說(shuō):“那要看時(shí)間的長(zhǎng)短,短時(shí)間內(nèi),也許自己不會(huì)覺(jué)得有什么不好,時(shí)間長(zhǎng)了,那可不一定了。”
  他問(wèn):“為什么?”
  我說(shuō):“一般來(lái)說(shuō),“自私自利、心胸閉塞”的人,所追求的,都是“信念、價(jià)值”以下層次的東西,而“信念、價(jià)值”以下層次的東西卻有一個(gè)特性,那就是:“一切都在動(dòng)與變,從不止息。”,追求這樣變動(dòng)不止的東西,事后非常容易后悔。”
  他說(shuō):“我似乎了解你的意思,最近我看了“亞歷山大(注:Alexander The Great,公元前356~公元前323)三個(gè)遺愿”這么一篇文章。”
  我說(shuō):“亞歷山大的三個(gè)遺愿,我很有興趣,我以前好像聽(tīng)過(guò),不過(guò),現(xiàn)在記不太清楚了。”
  他說(shuō):“亞歷山大大帝驍勇善戰(zhàn),二十歲繼承王位,在位十三年,實(shí)現(xiàn)了他自己偉大的夢(mèng)想。”
  我問(wèn):“您是說(shuō)他建立了一個(gè)橫跨歐、亞、非大陸,從希臘、波斯、敘利亞、土耳其,一路延伸到印度的大帝國(guó)?”
  他說(shuō):“是啊。”
  接著,他說(shuō):“32歲那年,他高燒不退,御醫(yī)也束手無(wú)措,他明白死神很快就會(huì)降臨了,這時(shí)他覺(jué)得,他花了一生所追求的土地、軍隊(duì)、寶劍、財(cái)富,對(duì)他都已毫無(wú)意義了。”
  說(shuō)到這里,他突然問(wèn)我:“土地、軍隊(duì)、寶劍、財(cái)富,是不是就是你所說(shuō)的“信念、價(jià)值以下層次的東西”?”
  我說(shuō):“是啊,都是“環(huán)境層次”的東西。”
  他接又著說(shuō):“這時(shí),亞歷山大大帝對(duì)身邊的人交代了三件后事,第一件是:由他的御醫(yī)一個(gè)人來(lái)運(yùn)他的石棺;第二件是:將他擁有的金、銀和寶石,撒滿石棺所經(jīng)過(guò)的路面;第三件是:他的雙手要伸出石棺外。”
  他說(shuō):“這就是亞歷山大大帝的三個(gè)遺愿。”
 


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/3779.html

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