作為立足于自身的前提條件，重要的是事先經(jīng)常調(diào)節(jié)人身狀況，即人身的綜合狀況。這可以從身體、大腦、精神三個方面加以考慮。一方面要使構(gòu)成人身的三要素相互聯(lián)系起來，一方面要對三者如以協(xié)調(diào)。
1．調(diào)節(jié)身體
        “健康的精神依賴于健康的身體”，不管怎樣，如果放松了對身體的鍛煉，人就會逐漸變成廢物，聽不到說話而頭腦很靈活，這種事情是極少的�？梢赃@么認(rèn)為，調(diào)節(jié)身體狀況要優(yōu)先于一切。
        (1)注意健康一一吃好、睡好、經(jīng)常注意作為健康標(biāo)志的體重。睡午覺也是件好事。
        (2)努力建設(shè)身體——吃好睡好之后，便是積級鍛煉身體。首先是進(jìn)行體育鍛煉。讓身體按照統(tǒng)一節(jié)奏運(yùn)動，愉快地進(jìn)入疲勞，這對于消除易于變成僵化的肉體，恢復(fù)靈活性，是很有作用的。
        另外，印度傳人的瑜伽和中國原來就有的坐禪等。是為了不用活動而端正姿式，調(diào)整呼吸，統(tǒng)一身心。這種訓(xùn)練對于按照養(yǎng)生調(diào)節(jié)身體狀況會起到更大的作用。
        反過來．也可以離開伴隨著激烈活動的體育運(yùn)動和安靜的統(tǒng)一身心的訓(xùn)練，獨自一人輕松地在山野中散步。
        總之，認(rèn)為沒有復(fù)雜的技術(shù)、價值很高的道具，以及充分的設(shè)備，就不能鍛煉身體的想法是不對的。即使每天只注意盡量更多地走一段路也是很好的。
         (3)發(fā)現(xiàn)自己的生物鐘——經(jīng)過這樣的努力鍛煉和耐心地。通過接受定期的健康檢查，發(fā)現(xiàn)自己的生物鐘是必要的。也就是經(jīng)常思考一下，這是最適宜自己的良好的生活節(jié)奏嗎？以此為基礎(chǔ)去調(diào)節(jié)工作和業(yè)余生活。同時，《養(yǎng)生學(xué)》敘述了為保證身心健康和獲得長壽而應(yīng)當(dāng)注意的東西，其中包括飲食、飲酒、飲茶、慎色欲、五官、二便(大小便)、洗浴、慎病、擇醫(yī)、用藥、養(yǎng)老、育兒、針刺、灸等章。關(guān)于性生活也是同樣。
         (4)了解他人的身體狀況——前面說的是自身的身體狀況，但是企業(yè)組織在活動時，為了讓其他人立足于自身，上司對部下身心狀況的關(guān)心便越來越變得重要起來。每個人的身體狀況不同，因而各自的生物鐘也不一樣。指導(dǎo)人們工作時，對每個人分別予以關(guān)心是非常重要的。
2．調(diào)節(jié)大腦
        在調(diào)節(jié)身體的同時調(diào)節(jié)大腦也是非常重要的。
         (1)做大腦運(yùn)動——與肉體運(yùn)動一樣，應(yīng)當(dāng)給予大腦運(yùn)動以優(yōu)先考慮。這就是要經(jīng)常最大限度地驅(qū)使大腦活動，直到使之感到非常疲勞為止，—、二天、三天……一周，對一個問題加以徹底思考；一個人躲到旅館里關(guān)起門來搞，或者組成小組集體搞，恰似進(jìn)行肉體運(yùn)動之后那樣，可以解除容易僵化的大腦的板滯狀態(tài)，恢復(fù)其靈活性，在大腦中產(chǎn)生運(yùn)動之后感到的那種爽快感。數(shù)十人離開城市，到山野中搞帳篷村的集體生活，而且用一周時間讓全部大腦活動都集中在創(chuàng)造性開發(fā)訓(xùn)練上。這可以說是一種大腦運(yùn)動的集體訓(xùn)練。
        (2)熱心于業(yè)余生活——然而，為了調(diào)節(jié)大腦，不能只是學(xué)習(xí)，經(jīng)常熱心于業(yè)余生活也是必要的�？梢哉J(rèn)真地體驗一下，即使是游戲、興趣、愛好也可以。
        (3)寬松與更新——而且同樣重要的是寬松、是更新。
3．自我管理情緒
        在調(diào)節(jié)身體與大腦狀況的同時，實行情緒的自我管理也是必要的，要的就是提高情操，通過自我暗示取得自信，并掌握適度發(fā)散的機(jī)會。
         (1)提高情操——要經(jīng)常努力提高自身的情操。無論怎樣也要與有真正價值的東西接近。音樂、書法、繪畫、戲劇、小說、詩歌等，無論什么東西都要通過選擇，只接近那些質(zhì)量高的有真正價值的東西，這樣就會不知不覺地產(chǎn)生出提高自己的情操和開發(fā)良好感覺的作用。另外，也可以搞戀愛，通過愛的喜悅和苦惱，拓寬自己的情感范圍，是形成人性的有效手段。
        (2)通過自我暗示建立自信——滿懷希望地看待事物和悲觀地看待事物，時間長了就會在心理上產(chǎn)生出很大的差距來。比如說易經(jīng)。即使社會在發(fā)展，人們在對待預(yù)言和征兆問題上也依然表現(xiàn)得很脆弱。出現(xiàn)了不利的時候，與其垂頭喪氣地說：“最近將要發(fā)生不好的情況，糟了！”，倒不如積極地考慮：“人生沉浮是理所當(dāng)然的，要提高警惕并慎重行動”，這樣會更有利—些，也更能激起熱情。而且在家庭中不要無為地愁眉苦臉，不要隨便讓妻子逞強(qiáng)，家庭也一定要考慮到陽氣。
        另外，最好要掌握一技之長。無論什么事，我有一技之長這種自信，對于安定情緒是非常有用的。如果沒有一技之長，就要不論在哪個方面擬定一個，而且最好讓自己深信還是不會敗于任何人的東西�？梢允亲晕野凳�，也可以是一張成功之前的藍(lán)圖。在勝負(fù)問題上，因常常想勝利時的情形而克服了當(dāng)前的困苦、沮喪和挫折之心的例子，以體育比賽為代表的所有領(lǐng)域中都是屢見不鮮的。
        (3)掌握適度發(fā)散的機(jī)會——由于上述原因，有時也需要適度發(fā)散一下百思不解的郁悶心情。飲酒、爭吵、盡情，可以說是一種寬松情緒的方式。但是，希望在所有方面部要保持節(jié)制。要懂得飲酒，懂得打架，懂得吵鬧，因過分而陷入自我討厭就麻煩了，需要有—種限于八分飽的精神。
        以上在調(diào)節(jié)身體、大腦和精神狀況三個方面，可以用一句共同的話來概括，這就是首先要努力，其次要擴(kuò)大范圍，然后是寬松。三個方面是相互聯(lián)系的，所以要更好地去把握各個方面的情況、經(jīng)過綜合，然后調(diào)節(jié)人身狀況，這是立足于自身的重要前提。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/3973.html

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