告別
——在盧博維茨附近的林間——
[德國]艾興多爾夫
哦，寬廣的山谷，哦，高處，
哦，美麗、翠綠的林藪，
你是我的痛苦和歡樂，
也是虔誠的住所!
在外地，常遭欺騙，
紛亂、忙碌的世間，
綠色的天幕，請你在我周圍，
再劃上一道弧線!
在那曙光初升的早晨，
地上的霧靄閃爍和蒸騰，
鳥兒歡樂的啼囀，
在你內(nèi)心發(fā)出共鳴：
但愿濁世的紛爭，
消散得一千二凈，
到時你會，
再次煥發(fā)出青春!
在那片森林里，
寫有一句莊嚴(yán)的引文，
談?wù)?a href='http://yy-art.cn/rensheng/' target='_blank'>人生的真諦
以及德行和愛情。
我已忠實(shí)地念完
樸實(shí)無華的至理名言，
它滲透我的整個心身，
其義自見十分明顯。
不久我將離你遠(yuǎn)行，
泊他鄉(xiāng)，行蹤不定，
在光怪陸離的旅途，
觀賞人生的戲文。
在我一世的途程，
你那力量的真誠
將振奮孤獨(dú)的我，
使我的心永葆青春。
(韓世鐘譯)
【賞析】
盧博維茨(今屬波蘭)是艾興多爾夫的出生地，他在此地度過了年少時光，并依照他的古老貴族家庭的傳統(tǒng)，早早信奉了天主教。從他的詩歌來看，他的青少年時光應(yīng)當(dāng)是輕松幸福的，倒是成年后坎坷不斷，如他的天主教信仰給他帶來的種種排擠，以致他被迫辭去了公職。無論如何，詩人眼中的，特別是故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，給他留下了難以磨滅的美好印象。這一點(diǎn)充分反映在他的詩歌創(chuàng)作中。本詩作于1810年,修辭手法，以浪漫的想象描繪出盧博維茨林間的美景，反映了詩人從自然中汲取力量，超越現(xiàn)實(shí)有形界限的向往。
德國浪漫主義文學(xué)秉承了歐洲浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)，多有反抗現(xiàn)實(shí)、崇尚自我、追求理想、親近自然的特點(diǎn)。本詩首段即直抒胸臆，剖白那片森林對于詩人的意義，并非只是身體休憩的場所，而更是倦歸心靈的港灣。詩人熱切地盼望這片熟悉的森林能夠?yàn)樗麪I造無形的保護(hù)網(wǎng)，為他隔離開外界的煩憂與欺騙。次段通過描寫清晨的霧靄和鳥啼，點(diǎn)明了這片森林的寧謐和與世無爭。在這樣的森林中人會忘卻煩惱，得到新生。森林所代表的大美無言的自然，何以有這樣的魔力，能夠撫平詩人心中的郁結(jié)呢?第叁段給出了答案。森林教會詩人的是一段隱秘的箴言，這段箴言“談?wù)撊松恼嬷B/以及德行和愛情”。這里典型地反映了浪漫主義詩人的創(chuàng)作特點(diǎn)：擯棄理性思維，強(qiáng)調(diào)用靈性去感應(yīng)自然，用主觀感性的心靈世界去迎合自然無聲的吸引。森林與自然與其說是實(shí)體，不如說是一種象征，象征著擺脫肉體與塵世的自由的精神世界。而人生的真諦、道德的錘煉與無盡的愛情，就是精神世界最重要的組成部分。
詩歌的末段流露出拳拳的依戀，不久之后，詩人即將漂泊他鄉(xiāng)，離開熟悉的環(huán)境，走向陌生未知的將來。人生如戲，誰也不知道劇本中編寫了什么。支撐詩人勇敢地穿越生活現(xiàn)實(shí)的力量是什么呢?或許正是對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的眷戀，成為振奮他前進(jìn)的動力，使他能以年少時候的青春幻想，抵抗光怪陸離的現(xiàn)實(shí)侵?jǐn)_。謝林曾說：“大自然是有形的精神，精神是無形的大自然。”浪漫主義詩人想從自然中汲取的，不正是這種無形的精神力量么?(胡曉華)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/226688.html
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