孟郊《巫山曲》原文
巴江上峽重復(fù)重，陽臺碧峭十二峰。
荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。
輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。
目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。
孟郊《巫山曲》注釋
、巫山：山名。在重慶、湖北接境處，長江穿流其中，形成三峽。巫山曲：樂府舊題有《巫山高》，漢鐃歌，屬鼓吹曲辭。
2、巴江：水名。這里指鄂西、川東的長江。這一帶周初為巴子國，后為巴郡。上峽：高峽。
3、陽臺：今重慶巫山縣高都山，傳為《高唐賦》所寫楚王、神女相會之陽臺。實為后人附會。十二峰：巫山群峰陡峭，著名的有十二峰，峰名說法不一。
4、荊王：楚王。荊：春秋時楚國的舊稱。暮雨：指神女。
5、高丘：泛指高山。
6、輕紅流煙：淡紅色的飄動的云氣。濕艷姿：沾濕的美麗姿容。
7、明星�。盒切窍∩伲钙茣詴r分。
8、目極：極目遠(yuǎn)望�；陻啵轰N魂神往�！渡衽x》寫神女去后，“（襄王）徊腸傷氣，顛倒失據(jù)。暗然而暝，忽不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙�！�
9、猿啼三聲：酈道元《水經(jīng)注?江水》栽漁者歌：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳�！�
孟郊《巫山曲》翻譯
巴東三峽中山巒一重又一重，陽臺山旁是碧綠峭拔的十二峰。荊王射獵時正逢巫山雨意云濃，夜臥高山之上夢見了巫山神女。云霞、彩虹和微雨濕了神女艷姿，月明星稀神女化作行云在峽中飛逝。極目遠(yuǎn)望、再也不見神女芳影，聽到峽中猿猴聲聲悲鳴，不覺令人淚落打濕了衣裳。
孟郊《巫山曲》賞析
《巫山曲》是唐代詩人孟郊的詩詞作品，是一首七言古詩。這首詩主要寫的是巫山神女的傳說。前兩句寫行船中的詩人沿途見到的景象。三、四兩句寫楚王夢遇神女的古老神話。詩中將楚王夜臥的高唐換成神女所居的高丘，將場景集中在一處，使楚王和神女相會的情節(jié)更為集中。五、六兩句寫神女形象。最后兩句寫失落惆悵之感，表現(xiàn)了和神女離別的痛苦。這首詩成功地描繪了神女的形象，寫得形象而又飄渺，用語恰當(dāng)。同時，詩人將自己的所思所想和神女峰的傳說、峽中景色完美地融在了一起，傳神地表達(dá)出了詩人在行舟峽中的特殊感受。
“巴江上峽重復(fù)重”，詩中明顯有一舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峽后山重水復(fù)，屢經(jīng)曲折，于是目擊了著名的巫山十二峰。諸峰“碧叢叢，高插天”，“碧峭”二字是能盡傳其態(tài)的。十二峰中，最為奇峭，也最令人神往的，便是那云煙繚繞、變幻陰晴的神女峰。而“陽臺”就在峰的南面。神女峰的魅力，與其說來自峰勢奇峭，毋寧說來自那“朝朝暮暮，陽臺之下”的巫山神女的動人傳說。次句點出“陽臺”二字，兼有啟下的功用。經(jīng)過巫峽，誰都會想起那個古老的神話，但沒有什么比“但飛蕭蕭雨”的天氣更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情節(jié)的故事情境中去的。所以緊接著寫到楚王夢遇神女之事：“荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。”本來，在宋玉賦中，楚王是游云夢、宿高唐（在湖南云夢澤一帶）而夢遇神女的。而“高丘”是神女居處。一字之差，失之千里，卻并非筆誤，乃是詩人憑借想象，把楚王出獵地點移到巫山附近，夢遇之處由高唐換成神女居處的高丘，便使全詩情節(jié)更為集中。這里，上峽舟行逢雨與楚王畋獵逢雨，在詩境中交織成一片，冥想著的詩人也與故事中的楚王神合了。以下所寫既是楚王夢中所見之神女，同時又是詩人想象中的神女。詩寫這段傳說，意不在楚王，而在通過楚王之夢來寫神女。
關(guān)于“陽臺神女”的描寫應(yīng)該是《巫山曲》的畫龍點睛處�！爸鞴P有差，余筆皆敗�！倍獙懞眠@一筆是十分困難的。其所以難，不僅在于巫山神女乃人人眼中所未見，而更在于這個傳說“人物”乃人人心中所早有。這位神女絕不同于一般神女，寫得是否神似，讀者是感覺得到的。而孟郊此詩成功的關(guān)鍵就在于寫好了這一筆。詩人是緊緊抓住“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”的絕妙好辭來進行藝術(shù)構(gòu)思的。
神女出場是以“暮雨”的形式：“輕紅流煙濕艷姿”，神女的離去是以“朝云”的形式：“行云飛去明星稀”。她既具有一般神女的特點，輕盈飄渺，在飛花落紅與繚繞的云煙中微呈“艷姿”；又具有一般神女所無的特點，她帶著晶瑩濕潤的水光，一忽兒又化成一團霞?xì)猓@正是雨、云的特征。因而“這一位”也就不同于別的神女了。詩中這精彩的一筆，如同為讀者心中早已隱約存在的神女撩開了面紗，使之眉目宛然，光艷照人。這里同時還創(chuàng)造出一種若晦若明、迷離恍惝的神秘氣氛，雖然沒有任何敘事成分，卻能使讀者聯(lián)想到《神女賦》“歡情未接，將辭而去，遷延引身，不可親附”及“暗然而暝，忽不知處”等等描寫，覺有無限情事在不言中。
隨著“行云飛去”，明星漸稀，這浪漫的一幕在詩人眼前慢慢消散了。于是一種惆悵若失之感向他襲來，“目極魂斷望不見”就寫出其如癡如醉的感覺，與《神女賦》結(jié)尾頗為神似。最后化用古諺“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”作結(jié)。峽中羈旅的愁懷與故事凄艷的結(jié)尾及峽中迷離景象打成一片，咀嚼無窮。
全詩把峽中景色、神話傳說及古代諺語熔于一爐，寫出了作者在古峽行舟時的一段特殊感受。其風(fēng)格幽峭奇艷。語言凝練優(yōu)美，意境奇幻幽艷，余味無窮。
孟詩現(xiàn)存500多首詩詞，以短篇五古最多，沒有律詩。藝術(shù)上不蹈襲陳言，或擅長用白描手法，不用典故詞藻，語言明白淡素，而又力避平庸淺易；或“鉤章棘句，掐擢胃腎”，精思苦煉，雕刻其險；如韓愈所說“規(guī)模背時利，文字覷天巧”，一掃大歷以來的靡弱詩風(fēng)。
他的詩的主旋律是中下層文士對窮愁困苦的怨懟情緒，這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的；但他還是能透過個人的命運看到一些更廣闊的社會生活，并以詩來反映這些生活。其中有的揭露、針砭了社會上人際關(guān)系中的丑惡現(xiàn)象，有的則尖銳地揭示了貧富之間的不平等。
孟郊專寫古詩以短篇五古最多。其中有的詩反映現(xiàn)實，揭露藩鎮(zhèn)罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等；有的關(guān)心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等。
有的寫仕途失意，抨擊澆薄世風(fēng)，如《落第》、《溧陽秋霽》、《傷時》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等。
孟郊一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態(tài)。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
孟郊的詩詞全集
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