杜甫《負(fù)薪行》原文及翻譯 賞析
杜甫《負(fù)薪行》原文
夔州處女發(fā)半華，四十五十無夫家。
更遭喪亂嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。
土風(fēng)坐男使女立，應(yīng)當(dāng)門戶女出入。
十猶八九負(fù)薪歸，賣薪得錢應(yīng)供給。
至老雙鬟只垂頸，野花山葉銀釵并。
筋力登危集市門，死生射利兼鹽井。
面妝首飾雜啼痕，地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。
杜甫《負(fù)薪行》翻譯注釋
、半華，斑白。見得是老處女。四十五十，是說有的四十歲，有的五十歲。
2、嫁不售，即嫁不出去。
3、土風(fēng)，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。重男輕女，故男坐女立。此以下四句是統(tǒng)說一般婦女們，不專指未嫁的老處女。
4、“應(yīng)”一作“男”，“應(yīng)當(dāng)門戶”一作“應(yīng)門當(dāng)戶”。下即寫婦女出入操勞的事情。
5、十猶八九，即十有八九，見得極普遍。應(yīng)供給，供給一家生活及繳納苛捐雜稅。
6、此以下四句，復(fù)承前處女而言。因未嫁，故猶結(jié)雙鬟（這是處女的標(biāo)志）。因窮，故野花山葉與銀釵并插。
7、登危，是說登高山去打柴。集市門，入市賣柴。
8、死生射利，不顧死生的去掙點(diǎn)錢。負(fù)薪之外，又負(fù)鹽，所以說兼鹽井。杜甫在云安詩：“負(fù)鹽出井此溪女�！保ā妒乱蝗铡罚�
9、這兩句是同情的話。石根，猶山根。
0、這兩句是代抱不平的話。是說她們的丑，乃由于生活的折磨，并非由于什么地理環(huán)境，故抬出昭君作證。王嬙字昭君，西漢元帝時(shí)宮女，后嫁匈奴。歸州（湖北秭歸縣）東北四十里有昭君村。歸州與夔州接壤。
杜甫《負(fù)薪行》賞析
《負(fù)薪行》是唐朝詩人杜甫的作品之一。這首詩大概是杜甫到夔州后不久所作。把貧苦的勞動(dòng)?jì)D女作為題材并寄以深厚同情，在全部古典詩歌史上都是少見的。杜甫在夔州看到下層勞動(dòng)人民的困苦生活和土風(fēng)民俗，感慨萬千，寫下了姊妹篇《負(fù)薪行》和《最能行》。
公元七六六年（唐代宗大歷元年）暮春，杜甫 游云安（今重慶市云陽縣）到夔州（治今重慶市奉節(jié)縣），這首詩大概是杜甫到夔州后不久所作。把貧苦的勞動(dòng)?jì)D女作為題材并寄以深厚同情，在全部古典詩歌史上都是少見的。詩寫土風(fēng)，故文字也就樸素。詩共十六句，每四句一換韻。
《負(fù)薪行》寫夔州一帶的農(nóng)村婦女的悲苦命運(yùn)。由于戰(zhàn)亂，男丁稀少，許多婦女四五歲尚未嫁人，一生抱恨，心中常嘆；由于土風(fēng)賤女貴男，婦女們要外出謀生掙錢，負(fù)薪換錢成為生活手段。詩人看到這些負(fù)薪農(nóng)婦老來仍梳著未嫁女的發(fā)型，除了負(fù)薪趕集還得販鹽謀利，一個(gè)個(gè)因困苦而容顏蒼老，外人常說這里村婦奇丑，可是美人王昭君的故鄉(xiāng)就在這里，可見正是離亂的時(shí)世和鄙陋土風(fēng)及艱難生活造成了負(fù)薪女的悲劇命運(yùn)。
夔州處女發(fā)半華，四十五十無夫家，更遭喪亂嫁不售，一生抱恨長咨嗟。
（此傷夔女之哲期不嫁者。《杜臆》：喪亂嫁不售，蓋男子陣亡，無娶者。）
土風(fēng)坐男使女立，男應(yīng)門戶女出入。十有八九負(fù)薪歸，賣薪得錢應(yīng)供給。至老雙鬟只垂頸，野花山葉銀釵并。筋力登危集市門。死生射利兼鹽井。
（此備敘夔女之苦�！抖乓堋罚旱俏２尚�，集市賣錢，以供給一家，且不顧死生，而兼負(fù)鹽井，其勞苦極矣。然野花山葉，比于銀釵，則當(dāng)之者以為固然而忘其苦矣，此尤可悲也。）
面妝首飾雜啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得北有昭君村。
（此見其形容困悴而為憫惜之辭�！菌Q注《負(fù)薪行》言夔州之女，故以昭君村結(jié)之。依詩三韻，分為三段。）
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