影子的一課
[英國(guó)]多恩
請(qǐng)站一下，聽(tīng)我給你講一課，
敬愛(ài)的，講講愛(ài)的哲學(xué)。
我們?cè)诖艘呀?jīng)三個(gè)小時(shí)，
陪同我們的是兩個(gè)影子，
這影子本產(chǎn)自我們本人;
而當(dāng)初太陽(yáng)已剛好照著頭頂，
我們踩著自己的影，
所有貨色都顯得漂亮、清楚。
我們的愛(ài)苗也這樣成長(zhǎng)，
咱們的遮蔽粉飾也這樣
匆匆消失。但現(xiàn)在不再這樣。
那種愛(ài)情還未升上最高點(diǎn)，
當(dāng)它還在極力躲避旁人的眼。
除非我們的愛(ài)停在午時(shí)，
我們會(huì)在另一面造出新的影子。
起初的影子用來(lái)騙旁人，
后來(lái)的影子用來(lái)騙我們——
湊合自己，蒙騙自己的雙眼。
如果我們的愛(ài)情徐徐減弱，
就會(huì)我對(duì)你、你對(duì)我
把各自的行動(dòng)遮諱飾掩。
上午的影子徐徐耗完，
下午的影子卻不斷發(fā)展，
一旦愛(ài)情消退，它的明天將來(lái)苦短!
愛(ài)以豐滿不移的光照臨世界，
但它正午若過(guò)，下一分鐘就是夜。
(飛白譯)
【賞析】
《影子的一課》講的是“愛(ài)情哲學(xué)”，但角度離奇。在此詩(shī)中，多恩用“影子”這一易于被知覺(jué)的形象，來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情生活的奧妙的“遮蔽”。全詩(shī)構(gòu)造分為對(duì)稱的兩半，韻腳格局完整一樣，都是aabb，cddc，eec，ff。這兩半分辨描寫(xiě)和談?wù)摿?ldquo;上午的影子”和“下戰(zhàn)書(shū)的影子”。
詩(shī)人用“上午”象征愛(ài)情的發(fā)展階段。上午，跟著太陽(yáng)逐步升向天頂，人影會(huì)慢慢縮短，以至最后被踩在自己的腳下。多恩借用這一天然景象來(lái)比喻愛(ài)情從機(jī)密到公然、從隱藏到曖昧的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)愛(ài)情初萌之時(shí)，它老是千方百計(jì)地避人線人，假如別人有所發(fā)覺(jué)，當(dāng)事人還會(huì)遮蓋敷衍，掩蓋本相。這是一個(gè)心理上的微妙階段，它帶有朦朧的影子。
而后，愛(ài)情逐漸明朗化了。到了愛(ài)情的“午時(shí)”，在戀愛(ài)中的人看來(lái)，一切東西都顯得像午時(shí)那樣清朗美妙，而對(duì)別人耳目來(lái)說(shuō)，也已完全沒(méi)有遮掩的必要了。
然而多恩的思路不到此結(jié)束，在下半首詩(shī)中，他又以“下晝”象征愛(ài)情的衰退階段，為人們敲起了警鐘。他借用午時(shí)一過(guò)，在另一面又會(huì)出現(xiàn)新的影子這一現(xiàn)象，諷喻戀愛(ài)者自己之間的遮掩詐騙。這種情形一旦出現(xiàn)，就會(huì)像滾雪球一樣加速發(fā)展，遮掩的暗影就會(huì)像下午的影子那樣一直增加，始終走向愛(ài)的黑夜。
多恩的比喻固然充斥哲實(shí)踐證的“玄學(xué)”風(fēng)味，但所闡明的生活教訓(xùn)和生活哲理既豐盛又逼真。作為一首愛(ài)情哲理詩(shī)，我不想揣摩說(shuō)其中還包括什么其余思想。然而當(dāng)多恩在談“愛(ài)的午時(shí)”及其“飽滿不移的光照臨世界”時(shí)，我們?nèi)允强梢愿械降剿臐M腔人文主義的熱忱;而當(dāng)他嘆氣愛(ài)難以“停在午時(shí)”，而且“正午若過(guò)，下一分鐘就是夜”的時(shí)候，我們也約略可以感覺(jué)到多恩在文藝中興剛從前的年代，面對(duì)黑暗事實(shí)憂心忡忡的心態(tài)。
從多恩的詩(shī)中，能夠窺見(jiàn)玄學(xué)派的詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)：他詩(shī)中有激情，但不是把情感直接說(shuō)出，而是把感情哲理化;他詩(shī)中有思想，但也不是把思惟直接說(shuō)出，而是把思想知覺(jué)化。他寫(xiě)詩(shī)，用的仿佛是一種雙重思維，并且有意地將名義顯明無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)或事物“生拉硬扯”地扯到一塊兒，造成了獨(dú)特怪異感，似是而非、似非而是感，誘發(fā)人們對(duì)深層內(nèi)容的玄思。此外，多恩的詩(shī)歌語(yǔ)言和節(jié)奏還有書(shū)面語(yǔ)化的特色，富于戲劇性和表現(xiàn)力。
多恩為代表的玄學(xué)派詩(shī)人在英國(guó)伊麗莎白時(shí)期之后涌現(xiàn)，與英美古代派詩(shī)人在維多利亞時(shí)代之后呈現(xiàn)頗有相似之處，可說(shuō)是17世紀(jì)初的“先鋒派”。多恩起來(lái)反對(duì)伊麗莎白盛世的彼特拉克詩(shī)風(fēng)，攻破了文藝振興以來(lái)彼特拉克式戀情詩(shī)的一統(tǒng)天下，擯棄了十四行詩(shī)習(xí)用的一套辭藻和比方，而另辟蹊徑，尋找智力與豪情、思維與知覺(jué)的同構(gòu)跟張力關(guān)聯(lián)，既表示了多恩不寧?kù)o而愛(ài)思辨的本性，也波折地刻畫(huà)了生涯的抵觸與脫節(jié)。(飛白)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/97904.html
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