出自漢代詩(shī)人佚名的《上邪》
我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
賞析
與文人詞愛好描述少女初戀時(shí)的羞怯情態(tài)相反，在民歌中最常見的是以?女自述的口氣來表示她們對(duì)幸福戀情的無所顧慮的尋求。這首詩(shī)屬于漢代樂府民歌中的《宣傳曲辭》，是一位心口如一的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。因?yàn)檫@位姑娘表愛的方法特別出奇，表愛的誓言特殊熱鬧，以致千載之下，這位姑娘的神色聲口仍能活脫脫地從紙上轉(zhuǎn)達(dá)出來，令人身臨其境。
首句“上邪”是指天為誓，猶言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不會(huì)輕動(dòng)天的威權(quán)。當(dāng)初這位姑娘啟齒便言天，可想見她神情穩(wěn)重，有異樣主要的話要說。果然，姑娘終于把收藏在本人心坎，幾回想說而又苦于不機(jī)遇說的機(jī)密吐出來了：“我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰�！薄跋嘀本褪窍鄲�，相好。姑娘經(jīng)由自己的精心抉擇，以為這位男子確切值得相愛。“長(zhǎng)命無絕衰”是說兩人的運(yùn)氣長(zhǎng)生永世連結(jié)在一起，兩人的愛情永生永久不會(huì)消退。前一句是表白愛情的立場(chǎng)，后一句是進(jìn)一層表白愛情的堅(jiān)貞。愛情，只有與堅(jiān)貞接洽在一起的時(shí)候，才是無比純粹美妙的。姑娘當(dāng)然理解這一點(diǎn)，因此她要進(jìn)一步表明心跡。不外，她不愿再?gòu)恼嬷闭f，而是通過出乎意料的逆向設(shè)想，從背面設(shè)誓。她先舉出了五件十分之事作為設(shè)誓的條件:“山無陵，江水為竭”，是說世上最永恒的存在物發(fā)生了巨變；“冬雷震震，夏雨雪”，是說天然界最永恒的法則發(fā)生了怪變；“天地合”是說全部宇宙產(chǎn)生了覆滅性的災(zāi)變，而后吐出了“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件無比之事作為支持點(diǎn)，因此字字千鈞，與眾不同；又因?yàn)樵O(shè)誓的前提沒有一個(gè)會(huì)呈現(xiàn)，因而“乃敢與君絕”的成果也就無從說起了。
清張玉谷《賞析》卷五評(píng)此詩(shī)說：“首三，正說，意言已盡，后五，反面極力申述。如斯，然后敢絕，是終不可絕也。迭用五事，兩就地維說，兩就地利說，直說到天地混雜，一氣趕落，不見堆垛，局奇筆橫�！笨胺Q句句在理。
這首古詩(shī)對(duì)后代的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思維內(nèi)容跟藝術(shù)表現(xiàn)伎倆上顯明地受到它的啟示:“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭�！辈粌H對(duì)堅(jiān)貞專一的愛情幸福的追求是一模一樣的,并且持續(xù)用多種不可能來闡明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完整雷同的。
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